人物

郭络罗氏

廉亲王胤禩嫡福晋

本名: 别名: 字: 号: 所处时代: 民族族群: 出生地: 主要作品: 主要成就: 中文名:郭络罗氏 丈夫:爱新觉罗·胤禩 外文名:guoluoluoshi 父亲:明尚 又译:郭络罗、郭罗罗、郭尔罗 读音:guō luò luó 满语:Gololo Hala 类型:满清姓氏之一
郭络罗氏介绍
郭络罗氏,满清姓氏之一,“郭络罗”是满语“钩”、“躬身”或“放纵”的意思。今满族郭络罗后多改谐音汉字单姓为郭氏、洛氏、罗氏。康熙第八子胤禩的福晋,为和硕额驸明尚之女,安亲王岳乐之外孙女,父姓郭络罗氏。郭络罗氏与胤禩于康熙三十一年订婚,康熙三十七年成婚,雍正四年,因圣旨被休。[1]按照《清史稿》的记载,胤禩福晋郭络罗氏的下场为“上命逐其福晋还外家”;而根据杂史《永宪录》的记载,郭络罗氏的下场为“令庶人允禩妻自尽,仍散骨以伏其辜”。[2]

姓氏渊源

第一个渊源

源于满族,出自满洲八旗姓,属于以居邑名称为氏。据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载:满族郭络罗氏,亦称郭罗罗氏、郭尔罗氏、郭博罗氏、郭布罗氏,以居地名称为氏,满语为Gorolo Hala,世居讷殷(今吉林抚松)、沾河(今吉林双阳河流域)、马察(今吉林浑江)等地。后有达斡尔族引为姓氏者。俄罗斯学者史洛克格罗夫(史禄国,S.M.Shirokogoroff)经考察后在《满族的社会组织》一书认为,“郭络罗”的汉义就是“钩”、“躬身”或“放纵”。

清朝中叶以后,满族、达斡尔族郭络罗多冠汉姓为郭氏、高氏。

第二个渊源

源于锡伯族,出自满洲八旗姓,属于以居邑名称为氏。锡伯族中自古亦有郭络罗氏,自认为是传自古老的鲜卑民族部落,后多改谐音汉姓为郭氏。

词义

“郭络罗”是满语“钩”、“躬身”或“放纵”的意思。今满族郭络罗后多改谐音汉字单姓为郭氏、高氏、罗氏。

八福晋

人物生平

爱新觉罗胤禩的嫡福晋郭络罗氏,为和硕额驸明尚之女。安亲王岳乐的外孙女。郭络罗氏出生名门贵族,家世显赫,身份尊贵,从小受到宠爱,故为人比较傲慢任性,无子女。关于死因,不确定,有种说法是被雍正勒令自焚,《永宪录》中有这一段:“又圣祖临御干清门曾传谕,允禩之妻甚属不妇,允禩亦甚惧其妻。今允禩之妻暴戾不仁,仍然侮辱其夫,又因将母家治罪,不曾颁示,唆使其夫,以致恶乱已极。

近将其伊逐回母家,伊毫无畏惧,忿然而去,甚属可恶,亦不可容于盛世……令庶人允禩妻自尽,仍散骨以伏其辜。散骨谓扬灰也,一云以庶人殡殓,非邸抄之讹,则宗人府议罪如是耳。”

不幸的童年

八福晋母亲简介:岳乐第七女和硕格格(郡主),顺治十六年己亥八月三十日巳时生,母侧福晋吴喇汉哲尔门氏(疑为侧福晋乌亮海济尔莫特氏,万且他布囊之女),与第五女同母;选郭络罗氏明尚为婿,康熙十一年三月成婚;二十三年甲子五月卒,年二十六岁(女儿郭络罗氏嫁圣祖第八子廉亲王允禩为嫡福晋)

八福晋之父明尚康熙二十年(注意就是八爷出生那年)因诈赌孙五福二千馀两而被判斩监侯,这是三法司定罪时康熙给的意见。需要说明的是,清初,朝廷对待王公贵族十分苛刻,有《王公处分条例》为证。清初禁赌,且王公贪污三百两即判死刑。明尚死期不详。

康熙二十三年岳乐第七女、明尚妻郁郁而终。至此,郭络罗氏失去依靠,成为真正意义上的孤儿。被接入安亲王府抚养。康熙三十一年,爱新觉罗胤禩与郭络罗氏定婚,作为康熙对于安亲王一派的安抚。

康熙三十七年(1698年),爱新觉罗胤禩与八福晋成婚。

宗亲贵婿

康熙帝第八子允禩,生于康熙二十年(1681年)二月。生母良妃卫氏,原属内务府辛者库罪籍。允禩长大后,以聪敏实干,不务矜夸而受众人夸赞,于诸皇子中较为突出。三十五年(1696年)、三十六年(1697年),他两次跟随康熙帝亲征噶尔丹,是跟随皇子中最小的一位。三十七年(1698年)三月康熙首次分封皇子,18岁的允禩封为多罗贝勒,在受封皇子中年龄最轻。

满文档案反映,康熙四十年(1701年)后,康熙帝离京外出时,以允禩和长其4岁的皇三子允祉留守京师,联名向他报告京城情况,处理有关政务,并由两人亲自办理密旨交办事务。四十七年一废太子事件发生后,因允禩为众臣保举为皇太子,康熙帝对他的看法骤然改变。然而诸多事实表明,一废太子前,允禩为父所青睐,安亲王岳乐的外孙女郭络罗氏,与很受器重的一位当朝皇子,喜结良缘。

关于郭络罗氏与允禩成婚的具体时间,史籍中未见记载,须作以下考察。

康熙帝曾指派内大臣明珠及内务府总管海喇逊、多壁等,参加允禩与郭络罗氏的定婚宴。事后,明珠等人向康熙帝作了详细汇报:我等于本月二十日赴八阿哥福晋之初定婚宴,将福晋之首饰、金、银、绸缎等逐一摆列,计数交付。安王福晋(纳喇氏)跪称:“我孙女自幼由(安)王抚养,未料由圣主指为阿哥福晋,本已惊喜万分,主子又送来贵重物品,且如此丰厚,真乃喜之不尽,不知以何言奏谢矣。”

言毕叩恩。筵宴后,安王福晋再次跪称:“得圣主所赐克食,并观看大内戏子演戏,方知(民间戏子)无法堪比。皆称我家今日蓬荜生辉,院中流光溢彩,人人喜气洋洋。俟我死后,即将此盛景往报夫王矣。

”言毕再次叩恩。郭络罗氏的舅舅,(岳乐第十五子)多罗安郡王玛尔珲(马尔浑)、(第十七子)多罗僖郡王经希(景熙,后降为镇国公)、(第十八子)固山贝子蕴端、(第十九子)固山贝子务尔占(吴尔占)等率正蓝旗大臣、侍卫、官员等跪称:“我等理应立于阿哥右侧执杯,反让我等入座,赐与克食,主子洪恩断难承领,喜之不尽。”明珠的奏折中还提到,安王福晋恭奉大内戏子所用银四百两,民间戏子所用银二百两。因有阿哥、福晋初定婚宴,不收恭奉戏子物品之先例,故此次亦未收纳。

上述奏折未书具奏日期,但允禩被称之为八阿哥,说明尚未封爵,故该折写于三十七年(1698年)三月之前无疑。史载,康熙三十年(1691年)闰七月,多壁始任内务府总管,翌年(31年)离任。这时允禩只有11岁,在此期间举行定婚宴的可能性似应排除。

三十五年(1696年)二月初,康熙帝为第三次亲征噶尔丹踏上征程。当月,他写信给留京办理政务的皇太子允礽,敦促尽快确定皇五子允祺、皇七子允佑的婚宴日期。允禩两位兄长的婚期,最终定于是年闰三月十五日。然而康熙帝给皇太子的上述信中,并未提及允禩的婚事。综合有关情况看,允禩与郭络罗氏举行定婚宴的时间,很可能是在康熙帝于三十六年五月结束第三次亲征返京之后。

郭络罗氏与允禩正式举行婚宴时,康熙帝又派内大臣坡尔盆、散佚大臣苏永祚、内务府总管海喇逊等前往。坡尔盆等人参加此次婚宴后的奏折,同样未书日期,而赏赐克食、由大内戏班演戏助兴以及安王福晋叩恩,多罗安郡王玛尔珲、固山贝子吴尔占等率正蓝旗大臣、侍卫、官员等叩恩等情况,皆与定婚宴基本相同。

然而坡尔盆等人的奏折中,允禩不再被称之为“八阿哥”,而是“八贝勒”。三十七年(1698年)十一月,内务府总管海喇逊卒于任。故允禩的婚宴,举行于三十七年三月他封为和硕贝勒之后,是年十一月海喇逊病故之前。换言之,允禩18岁,即封为多罗贝勒的当年,与郭络罗氏正式成亲。这门婚事有着丰富内涵。

不过,郭络罗氏与允禩完婚之际,岳乐尚未追降郡王。该事发生后,岳乐家族的地位与实力,亦未受到大的影响。

岳乐“在诸王中,以齿则高,以行则长”,且立有军功,有管理部务,参预政事的丰富经验,无论从资历或功绩论,当朝宗室王公皆无人堪比。他共有20子,其中至少有4子,即郭络罗氏的4位舅舅(玛尔珲、景熙、蕴端、吴尔占),因不同原因成为康熙朝的著名人物。

据说崇德年间阿巴泰率兵伐明时,将很多文学之士延至府中,命教诸子弟,“故康熙间宗室文风以安邸为最盛”。蕴(岳)端自号红兰主人,“喜为西昆体,尝延朱襄、沈方舟为上宾”。编选宗室王公诗作《宸萼集》的玛尔珲,自幼好学,曾受业于阎百诗(阎若璩),“毛西河(毛奇龄)、尤西堂(尤侗)诸前辈皆游讌其邸中”。

享有王爵,根基极深的岳乐家族,在汉族文人内建有一个层次较高的关系网。从某种意义上讲,安王府犹如顺康年间满汉文化交流荟萃的一个特定场所,在清初满汉文化从激烈冲撞走向逐步融合的进程中,起有一定作用。

郭络罗氏的有关情况较为特殊。其生母为岳乐第七女,生于顺治十六年(1659年),为岳乐的侧福晋吴喇汉哲尔门氏所生。该女受封为郡主,康熙十一年(1672年)下嫁郭络罗氏明尚。额驸事迹不详,但死于康熙二十年(允禩出生那一年),郡主则在康熙二十三年(1684年)26岁时去世。

郭络罗氏与允禩的辈分相同,是清太祖努尔哈赤的第四代孙,一为玄外孙,一为玄孙。郭络罗氏很可能比允禩大。由于生母早亡,自幼被外祖父岳乐接至身边,在安王府中长大。她的舅舅玛尔珲、景熙、蕴端、吴尔占等,均为岳乐的第三位继福晋,即索尼之女纳喇氏所生。他们是郭络罗氏之母的同父异母弟,比郭络罗氏年长约十馀岁。

郭络罗氏成婚前后,允禩被封在正蓝旗,与岳乐宗支同在一旗。由于郭络罗氏与其母家关系非同一般,允禩成为岳乐的孙婿后,便与这一家族紧紧联在一起,形成休戚与共,互为依恃的关系。安邸与其说是嫁女(外孙女),不如说是招进贵婿。故两次婚宴,皆于安王府中举行,岳乐的继福晋纳喇氏与其诸子玛尔珲、景熙等,俨然女方长辈,而郭络罗氏之父、额驸明尚始终未曾露面,可能已经故去。从目前掌握的材料看,康熙帝其他皇子的婚姻个案中,类似情况尚未发现。

康熙帝稔知郭络罗氏与其母家的特殊关系,将她选为允禩的嫡福晋,有重视允禩,故以宗亲之女与之匹配之意。但是,对于当朝皇子与宗藩贵胄之家联姻后所具有的政治实力及其对朝政的影响,康熙帝显然尚未虑及。

郭络罗氏与允禩完婚后,一起居住紫禁城内数载,继而迁至康熙帝赐予的八贝勒府。该府邻近柏林寺,与时为四贝勒府的胤禛之邸,即后来的雍亲王府毗邻。

悍妇能妻

康熙二十八年(1699年)65岁的安亲王岳乐去世时,郭络罗氏9岁上下,距其生母离世已经6载。岁暮之人,能够从抱子弄孙中获取莫大慰借,对孙辈往往倍加溺爱。郭络罗氏过早失去生母,暮年岳乐视她为掌上明珠,而较其年长十馀岁的舅舅们对她百般呵护,亦在情理之中。

10岁之前,正是一个人的性格、气质逐步形成的关键时期。在安王府中长大,本当尽浸书香的郭络罗氏,却较少典雅娴淑之风。满族女子豪爽大气,泼辣强悍的个性特点,在她身上十分突出。这同其幼年的成长环境具有一定关系。

四十七年(1708年)一废太子事件发生后,一次,康熙帝在诸皇子前指斥允禩,流露出对郭络罗氏的不满:“允禩素受制于妻,其妻系安郡王岳乐之女所出。安郡王因謟媚辅政大臣,遂得封亲王,其妃系索额图之妹,世祖皇帝时记名之女子。其子玛尔珲、景熙、吴尔占等,俱系允禩妻之母舅,并不教训允禩之妻,任其嫉妒行恶,是以允禩迄今尚未上子。”

姑且不论康熙帝对八儿媳的评价是否客观,上述讲话中有两处与事实有出入。

顺治十四年(1657年)十一月,顺治帝以岳乐“性行端良,临事敬谨”,晋封亲王。该爵位并非因“謟媚辅政大臣”所得。此其一。

允禩独子弘旺,生于康熙四十七年(1708年)正月,生母是允禩之妾张氏。允禩已有娇儿,并非“尚未上子”。此其二。

然而康熙帝对郭络罗氏的上述指责,成为雍正帝继位后清除反对派过程中,打击迫害允禩的一个重要口实。

雍正四年(1726年)正月雍正帝对诸王大臣说,不但允禩“奸诈多端”,“伊妻更属残刻,允禩平日甚畏之。戌子年(康熙四十七年)圣祖仁皇帝御干清门,曾特降谕旨云,允禩之妻残刻,皆染伊外家安郡王恶乱之习,几致允禩绝嗣,伊妻闻之恐惧,方容允禩收女婢一二人,仅生一子一女”。允禩的独女生于康熙四十七年(1708年)五月,即康熙帝对郭络罗氏予以上述指责的五个月前,其生母为允禩之妾毛氏。故雍正帝所言亦有不确。

据目前所掌握的材料看,称郭络罗氏是一位能妻,或许更为允当。

雍正四年(1726年),康熙帝第九子允禟的管家秦道然供称:“闻得人都说,八府(允禩府)中的事都是福晋做主,允禩颇为所制。平常人家妇人为主,尚且使不得,何况亲王府中,如何使得“。允禟向与允禩要好,且两人府邸毗邻,平日往来频繁。是时允禩、允禟等已罹罪,但秦道然所供,应基本可信。看来,郭络罗氏是允禩府中的当家人。

秦道然等还供称,允禩采纳福晋(郭络罗氏)之言,将其老师何焯的小女儿养在府中,视如己女。“后来女子长成”,不知是否放出。允禩奉差不在府内时,府内太监曾奉福晋之命,赏赐何焯物品,“口称是福晋赏的,何焯叩头谢了”。允禩与何焯谈话,从不避开福晋。一日,两人正在说话,福晋在门外望见,就大笑起来,笑声闻之于外,而允禩见此,并无责怪之意。一位爽朗洒脱,不拘小节的满族妇人,由此几可呼之欲出。

何焯是江南才子、著名学者。康熙四十一年(1702年)由李光地推荐,召直南书房,不久“命侍读皇八子(允禩)府”。康熙离京时,何焯曾侍从允禩,在紫禁城内南薰殿值守。允禩将何焯视为联系南方士人的一条纽带,曾托何焯之弟“在南方买书甚多,这些南方的文士都说允禩极是好学,极是好王子”。

何焯丁父优归期间,允禩曾给他写信,信中称,“先生女儿在此极好更不必挂怀”。郭络罗氏让允禩将何焯的女儿留在府中抚养,不仅能够有效地笼络何焯,亦可进一步博得南方士人之心。此举显示出郭络罗氏颇有见识,并在某种程度上,继承了安王府中延师重教、礼遇文士的传统。

郭络罗氏本人未曾生育。除嫡福晋外,允禩仅有两妾,分别生育一子一女。从妻妾总数与子女总数而论,在康熙朝成婚诸子中,允禩皆最少。个中原因较为复杂,但此客观事实,很容易使郭络罗氏背负“残刻”之名。然而郭络罗氏将何焯之女养在府中,视为己女,直至其“长成”的做法则表明,她即使允禩与其他女子的接触怀有妒心,表现残刻,但在更重要的事情上,仍识大体,顾大局,具有一定的气度心胸。

允禩与郭络罗氏的关系,耐人寻味。

允禩很有政治抱负,志在获取储位。实现这一目标的过程中,他需要得到,也的确得到以吴尔占、景熙等人为代表的岳乐家族成员的支持(见下文)。所以,允禩即使对郭络罗氏的某些行为有所不满,也必予以容忍,不致因小失大,由于夫妻关系不睦而失此坚实后盾。此其一。

郭络罗氏的若干表现,在他人看来是“不守妇道”,允禩却熟视无睹,并无责怪之意。这也多少表明允禩的伦理纲常观念,相对淡薄,并没有以此为标准要求或评判郭络罗氏的言行。在此重要方面,夫妻两人颇有相通之处,堪称同道。此其二。

以何焯之女养成府中,是允禩采纳郭络罗氏意见的一个例子。仅此看出,主持家政的郭络罗氏,也在一些重要事情上,为允禩出谋划策。这与瓜尔佳氏曾抱怨允礽在重大问题上不与之相商的情况,形成鲜明的对比。此其三。

郭络罗氏与允禩的夫妻关系既具有较强的政治色彩,也带有满族传统社会女子地位较高的遗风。至于“残刻”、“惧妻”与否,除去两人之外的任何他者,均无法作出真正符合实际的评判。

在政治漩涡中

郭络罗氏成为八贝勒福晋后最初十载(康熙三十七年至四十七年九月一废太子前),是她一生中最为惬意之时。以四十七年(1708年)九月一废太子为标志,郭络罗氏相对平静的生活不复存在,她与其夫一起,卷入权力之争的漩涡,愈陷愈深,最终被吞没。

一废太子事件发生后的数年内,康熙帝对允禩印象极坏,曾当诸子之面,道出“自此朕与允禩父子之恩绝矣”这一决绝之言,并一度停发允禩及其属下人员的俸银俸米(五十五年十月恢复)。然而其后,允禩与皇父的关系有所好转,他又继续奉旨办理政务。郭络罗氏经历了人生第一次起落,但所受影响终究不大。

一废太子前后,朝中逐步形成以允禩及皇长子允禔(一废太子后被圈禁)为核心,允禟、允俄、允禵等皇子参与其中,包括部分宗室成员、皇亲国戚及大臣等在内的一个反太子集团。

岳乐之子景熙、吴尔占等人均为这一集团的成员。深居贝勒府中的郭络罗氏,未必直接参与其夫谋取储位的活动,但如前述,由于其舅舅景熙“首告”,托合齐等结党会饮、谋为不轨等行为被查出,促使康熙帝于五十一年(1712年)十月作出二废太子的决定。景熙此举,实为允礽复得储位后,反太子集团与储君及其支持者的较量中一个有机组成部分。

五十一年(1712年)十一月,作为二废太子及审理皇太纸党案结束的标志,康熙帝对部分皇子、宗室成员、领侍卫内大臣、近御侍卫等予以颁赏、允禩、允禟、允俄、允禵等皇子及多罗安郡王华玘(马尔浑子)、镇国公景熙、吴尔占等人均在其列。二废太子时,允禩曾至康熙前密奏云,“我今如何行走,情愿卧病不起”,遭到康熙帝的痛责。允禩之所以这样做,除去四十七年曾为众臣所保举外,另一不应忽视之处,是其妻舅景熙的揭发,成为二废太子的导火线。康熙帝于此一清二楚。允禩恃功“存此越分之想”,乃事出有因。

康熙六十一年(1722年)十一月康熙帝病逝,雍正帝继位。允禩旋即晋封亲王(廉亲王)。封王当日,郭络罗氏的娘家戚属前往祝贺,她却道:“有何喜可贺?恐不能保此首领耳!”允禩亦无喜庆之色,反“向人出怨望愤激之语,且向在廷大臣云:皇上今日加恩,焉知未伏明日诛戮之意!其目下施恩,皆不可信。”

郭络罗氏与允禩的预感很快得到证实。

雍正帝清除异己的过程中,首先以允禩的姻戚开刀。

康熙朝后期,吴尔占任议政大臣,一度署理领侍卫内大臣,康熙帝去世前数日被任命为镶白旗满洲都统。二废太子后,他被康熙帝选为负责看守废太子允礽的大臣之一,足见很受信任。雍正元年(1723年)三月,雍正帝以希翼王爵,“复生怨望”,“无知妄乱,不安本分”为由,将景熙(希)之子、吴尔占父子、色亨图(岳乐之孙)父子发往盛京。

岳乐家族成员之间素来不睦。康熙四十八年(1709年)十一月多罗安郡王玛尔珲故后,子华玘袭封,五十八年(1719年)九月去世。岳乐众子侄为争袭王爵,相互倾陷。康熙帝生前,未使该爵继续袭封,是多种原因使然。

元年十二月,雍正帝斥责允禩因(吴尔占等)未能袭封王爵,“谗害离间宗室,动摇该王属下人等之心”,故将袭封安郡王之本章发回,不准承袭。礼亲王代善之后昭连在《啸亭杂录》中有下述记载:“饶郡王阿巴泰父子,略定河北,征讨吴逆,累功至安亲王。以其后嗣依附廉亲王允禩,故世宗斥其封。

在雍正初年的特定形势下,允禩力图帮助解决安郡王爵位的承袭问题,显然是授人以柄,极不明智,与其平时处事谨慎,所虑周详的作风,有所不符。这是否顺从妻意而为之?待考。

雍正帝继位后,“群臣请升潜邸为宫,廉亲王府不合相并”。二年(1724年)五月,允禩奏请移府,“上以废安亲王空府与之”。安王府位于台吉(基)厂头条东口,允禩与郭络罗氏居住该处,仅一年有馀。

随着雍正皇权的逐步稳固与加强,雍正帝对允禩等人的打击不断升级。四年(1726年)二月雍正帝称:“允禩之妻甚属不妇,允禩亦惧伊妻,今允禩之妻暴戾不仁,仍然欺侮其夫”。此言未可全信,但亦反映出郭络罗氏处境日艰,却依然故我。

是年初,雍正帝下令将允禩革去黄带子。他对诸王大臣说,自即位以来,于允禩无恩不施,无事不教,其“终怀异心,并不悛改,未必非伊妻唆使所致”。“朕屡降严旨与允禩之妻,又令皇后面加开导,谕伊劝谏允禩,感激朕恩,实心效力,乃屡次教训,允禩夫妻毫无感激之意”。

又因将伊母家治罪,不曾颁示,唆使其夫,以致恶乱已极。故“允禩之妻亦不可留于允禩之家”。雍正帝命诸王大臣将此谕旨当面“降与允禩之妻”,令照清朝先世旧例,将她革去福晋,休回外家,并“降旨与伊外家人等,另给房屋数间居住,严加看守,不可令其往来潜通信息”。又命将此旨降与允禩,“若因逐回伊妻,愤怒于心,故意托病,不肯行走,必将伊妻处死,伊子亦必治以重罪。”

郭络罗氏接到该旨,“毫无畏惧,忿然而去”。允禩则以酒浇愁,日在醉乡。一位婢女劝他“于皇上前谢罪奏恳”,为郭络罗氏求情,遭到愤然拒绝:“我丈夫也,岂因妻室之故而求人乎!”允禩与郭络罗氏不惧不服的态度,如出一辙,致使雍正帝愈发怒不可遏。他先是“令庶人允禩妻自尽,仍散骨以伏辜”,随即又将允禩圈禁宗人府,令其改名阿其那。允禩背负罪状40款,是年九月因患呕吐症逝于拘禁地,终年46岁。

其独子弘旺将他葬于热河石洞沟左山之阳。被迫自尽后又被散骨的郭络罗氏,唯有以在天之灵继续与夫相伴。

八福晋的性格

自幼为安亲王岳乐所娇宠的郭络罗氏,性格鲜明,无拘无束,且有一定政治头脑。她较多地保持了满族女子的个性特点,似缺少大家闺秀风范。

“性格即命运”。郭络罗氏是一位主动型女子。她在府中当家作主,说一不二,积极为夫谋划,献计献策。即使被治罪时,亦无惧色,不做俯从,尽显满族女子刚毅果决之气。这自然进一步加重雍正帝对她的痛恨。郭络罗氏慨然赴死,尸骨未留,亦为其性格使然。

瓜尔佳氏虽是满族,出身于汉军正白旗都统之家,却与受到三纲五常观念约束,知书达理,为夫是从的汉族女子,多有相像处。即使贵为皇太子妃,亦恪守妇道,唯谨唯慎。其为人处事中,难觅满族女子泼辣干练,敢做敢为的特征,而她的恭良娴淑,也在较大程度上源自其较高的汉文化素养。恰由于此,康熙帝两废太子后,对她依然予以褒赞。

与郭络罗氏相反,瓜尔佳氏的个性与作风,使她始终处于被动地位,扮演着一个被动的角色。她不可能积极参预其夫之事,更不会为允礽如何保住储位出谋划策,或助以一臂之力。她的较早病亡,主要由于过于内向、敏感,忧惧过度所致。

康熙帝厌恶八贝勒福晋而喜爱皇太子妃(废太子妃),除去其它种种因素外,还反映出他在不自觉地以儒家伦理纲常为依据,作为评判女子优劣的一个重要标准。

瓜尔佳氏与郭络罗氏与各自丈夫的关系,也有较大不同。

太子暴戾恣肆,妻妾众多。瓜尔佳氏尽管十分淑孝,遇事忍让,但并未由此赢得允礽之心。

八阿哥善结人缘,众人目之为佛。他虽被称为受制于妻,且少近女色,但从种种迹象看,郭络罗氏是允禩的得力内助,平日双方多有沟通,因此在关键时刻,方能想其所想,默契配合。

相关事件

引雍正将八福晋贬回外家的上谕

雍正四年正月二十八日

(雍正)召入诚亲王允祉、顺承郡王锡宝、贝勒满都护、公纳图面奉上谕:廉亲王允禩愈加悖逆,将朕所交之事不但毫不实心效力,而且每事败坏,不但伊奸诈多端,伊妻更属狐媚残刻,允禩平日甚畏之。戊子年(康熙四十七年),圣祖仁皇帝御干清门因允禩畏惧伊妻,曾降谕旨云,“允禩之妻残刻皆染伊外家安郡王恶乱之习,欺侮允禩,几至绝伊之嗣。”圣祖仁皇帝屡降严旨,伊妻始惧,方容允禩收使女一二人,仅生一子一女。

允禩实系大罪之人,朕继位以来于允禩无见不施,无事不教,乃允禩终怀异心,并不悛改。看来皆伊妻唆使所致。朕将允禩晋封为亲王,伊妻外家向伊称贺,伊云:“何喜之有,不知头落何日”等语。(桐桐友情提示:大家请注意指代关系,此处的伊是允禩,而并非其妻!)是诚何语,是诚何心?!朕屡降严旨与允禩之妻又令皇后面加开导伊劝谏其夫感激朕恩,实心效力。乃屡次训教允禩夫妻毫无感激之意。

伊等恶迹昭着,允禩之妻亦不可留于允禩之家。我朝先世行有旧例,信郡王傲札之妻因欺侮其王,圣祖皇帝曾令休回外家,礼王福晋残刻,太祖高皇帝特遣王等将伊处死。

令尔等前去将朕谕旨降与允禩之妻,革去福晋,逐回外家。降旨于伊外家人等,另给房屋数间居住,严加看守,不可令其往来潜通信息,若有互相传信之事,必将通信之人正法,伊外家亦一人不赦。尔等回来后,再将此旨降与允禩。嗣后,伊若痛改其恶,实心效力,朕自有加恩之处。若因逐回伊妻,怀怨于心,故意托病不肯行走,必将伊妻处死,伊子亦必治与重罪。

八福晋被赐死

雍正五年十二月初三日

康亲王崇安等奏请:将大逆不道之阿其那、塞思黑妻子正法。

奉上谕:阿其那、塞思黑,心怀不轨,乱我国家,大奸大恶,不忠不孝,造背主逆天之大罪,诸王大臣遵依国法,欲将阿其那,塞思黑之妻子正法,理所当然。从来史册中仅反叛篡逆之人则有之,而未叛之先即公然敢与君上抗据,大逆不道,无人臣礼如阿其那、塞思黑者,实自古未闻。

但阿其那、塞思黑之大逆不道虽着,而反叛之事迹未彰。其妻子免于正法。塞思黑之妻逐回娘家,严加禁固。阿其那,塞思黑之眷属交于内务府总管,给与住居养瞻。

经研究后,认定塞斯黑之妻(九爷妻妾未被处死),

但雍正四年二月初七日庚午条下曾有数语,“本月间,令允禩之妻自尽,焚尸扬灰”故判定胤禩之妻郭络罗氏被挫骨扬灰,死因则不明

关于八阿哥胤禩婚宴的两个折子

内大臣明珠秦报八阿哥定婚宴情形折

朱批:知道了。

内大臣明珠等谨奏:为奏闻事。

窃照本月二十日,奴才等赴八阿哥福晋之初定婚宴,陈列福晋之首饰、金、银、绸缎等物,逐项指教时,康王(应为安王,此处指岳乐)福晋跪曰:我之孙女(应为外孙女)于幼时为王领养,不料圣主指为阿哥福晋,本已喜之不尽,又蒙皇上赐物甚丰,叹喜不已,莫可言喻。等语。言毕谢恩。宴毕,康王(安王)福晋再次跪云:得饶圣主所赐克食,观看宫内戏子,我阖门蓬毕生辉,叹喜不已,死则往报我夫王也。

等语。言毕谢。再康王(安王,此处指马尔浑)、恪王、允敦(应为蕴端)贝子、吴尔占贝子率正蓝一旗诸臣、侍卫、官员等跪曰,我等理应以阿哥一方敬酒,反令我等入坐,赏赐克食。皇上此恩,我等断难承当,喜之不尽。等语。言毕谢恩。又康王福晋贡内戏子银四百两、外戏子银二百两,先是阿哥定婚宴从无收受敬贡戏子之物,故贡银俱末收纳。为此谨具奏闻。

内大臣明珠、内大臣海拉逊、多弼。

内大臣公坡尔盆等奏报八贝勒婚宴情形折

朱批:知道了。

内大臣公坡尔盆等谨奏:为奏闻事。窃照本月十三日,八贝勒婚宴毕,康王(安王)福晋跪曰:不料以我孙女(外孙女)蒙圣主指为阿哥福晋,啖食圣主之克食,又得观看宫内戏子,实乃惊喜不已,莫可言喻,死则往报我先夫王。等语。言毕谢。再康王(安王,此处为马尔浑)、吴尔占贝子率正蓝一旗诸臣、侍卫、官员跪曰:我等理应向阿哥一方敬杯,反令我等坐食克食。皇上此恩,我等万难承领,且喜之不尽。等语。言毕谢恩。为此谨具奏闻。

内大臣公坡尔盆、散秩大臣苏永祖、内务府总管海拉逊。

康熙诸子妇出身排序

1、皇十子已革敦郡王,嫡夫人阿霸垓博尔济吉特氏,乌尔锦噶喇普郡王之女。岳父爵位:外藩郡王

1、皇二十子简靖贝勒,嫡夫人鄂勒特氏,噶尔卡思多罗郡王阿保之女。岳父爵位:外藩郡王

3、皇八子已革廉亲王,嫡妻郭络罗氏,和硕额驸明尚女。岳父爵位:和硕额驸;品级:视武一品

4、皇十七子果毅亲王,嫡福晋钮祜禄氏,果毅公阿灵阿之女。岳父爵位:公爵(为外戚承恩公)

5、皇三子诚隐郡王,嫡福晋董鄂氏,都统、勇勤公鹏春之女。岳父爵位:公爵(为民公);品级:从一品武职

6、皇十二子履懿亲王,嫡福晋富察氏,太保、大学士、伯爵马齐之女。岳父爵位:伯爵;品级:正一品文职;宫衔:太保

7、皇二子理密亲王,嫡福晋瓜尔佳氏,都统、伯石文炳之女。岳父爵位:伯爵;品级:从一品武职

7、皇十五子愉恪郡王,嫡福晋瓜尔佳氏,都统、伯石文炳之女。岳父爵位:伯爵;品级:从一品武职

9、皇四子世宗宪皇帝,皇后那拉氏,步军统领、内大臣费扬古女。岳父爵位:骑都卫加云骑卫(雍正加其外戚承恩公暂不列入);品级:正一品武职。(内大臣本为从一品,康熙特加费扬古为正一品

10、皇十三子怡贤亲王,嫡福晋兆佳氏,尚书、太子太傅马尔汉女。岳父品级:从一品文职;宫衔:太子太傅

11、皇二十四子諴恪亲王,嫡福晋乌雅氏,内大臣兼尚书海望之女。岳父品级:从一品文、武相兼(内大臣武职,尚书文职)

12、皇九子已革贝子,嫡妻栋鄂氏,都统七十之女。岳父品级:从一品武职

12、皇长子已革直郡王,嫡夫人伊尔根觉罗氏,尚书科尔坤之女。岳父品级:从一品文职

14、皇七子淳度亲王,嫡福晋纳喇氏,副都统法喀之女。岳父品级:正二品武职

15、皇十四子恂勤郡王,嫡福晋完颜氏,侍郎罗察之女。岳父品级:从二品文职

15、皇二十二子恭勤贝勒,嫡夫人伊尔根觉罗氏,侍郎双喜之女。岳父品级:从二品文职

17、皇十六子庄恪亲王,嫡福晋郭络罗氏,三品官品级能特之女。岳父品级:三品

19、皇二十一子慎靖郡王,嫡福晋祖氏,佐领祖建吉之女。岳父品级:正四品

20、皇五子恒温亲王,嫡福晋他塔喇氏,员外郎张保之女。岳父品级:正六品

21、皇二十三子郡王衔诚贝勒允祁,嫡夫人富察氏,司务纳思泰之女。岳父品级:正八品

注:二十阿哥以前为康熙指婚(不含),其后为雍正指婚。

圣祖宜妃

郭络罗氏,满洲镶黄旗人,佐领三官保之女,系圣主康熙的宜妃。康熙初赐号贵人,康熙十六年八月册为宜嫔,二十年十二月晋封宜妃。她为康熙生了三个儿子:十八年生皇五子爱新觉罗·胤祺(后被封为恒亲王),二十二年生皇九子爱新觉罗·胤禟(后封为贝子),二十四年生皇十一子爱新觉罗·胤禌(幼殇)。

在康熙晚年的诸子争夺王位时,由于她的儿子胤禟(后被封为惇亲王)支持皇八子爱新觉罗·胤禩(廉亲王)同皇四子爱新觉罗·胤禛(后来的雍正皇帝)争夺王位,雍正即位后自然不会善待她的儿子。雍正帝的政敌很多,攻击、诬陷他的谣言四起。康熙后期,圣祖曾允许各分府皇子将其生母从皇宫接到各府奉养。恒亲王胤祺将其生母宜妃接到王府奉养,后死于王府。当时社会上纷纷传言宜妃被雍正逼迫自缢而死。雍正帝曾在《大义觉迷录》中针对此事进行了澄清和批驳。

大儿子

郭络罗氏系康熙前期的妃子。她美丽聪明,善于体贴,所以得到康熙帝的喜爱,从她连续为康熙帝生了3个儿子也说明这一点。她生的皇五子胤祺健壮英俊,作战勇敢,康熙三十五年(1696年)曾跟随康熙帝平定噶尔丹叛乱,他受命掌管正黄旗大营,虽然这是次象征性的坐镇,但在随父亲出征的途中他感受到了战火的硝烟,从而进一步了解了父皇两次御驾亲征的目的是为了平定噶尔丹叛乱,粉碎了沙俄分裂中国的阴谋,巩固了西北边疆的重要意义。

皇五子胤祺于康熙三十五年被封为贝勒;四十八年被封为恒亲王;雍正十年闰五月十九日薨,年五十四,谥号为“温”,故称“恒温亲王”。

二儿子

她的另一个儿子胤禟为康熙帝的第九子,康熙四十八年(1709年)封贝子。由于他和皇八子爱新觉罗·胤禩(原封廉亲王,后废)、皇十四子爱新觉罗·胤禵在王位争夺中既激怒了康熙帝,更得罪了胤禛。到了康熙六十一年(1722年)十一月七日康熙帝病逝,他们反对胤禛登上王位,自然他们的处境就十分无奈了。

雍正元年(1723年)雍正帝让允禟去住西宁,允禟反复请求晚一点离京,皇上不允。在雍正帝的一再催促下,他才万般无奈地去西宁赴任。第二年就有人告他擅自去河州买草、占牧地,无视王法、任意胡行,请求夺去他的爵位。皇上当时原谅了他,并未予以处罚。

到雍正三年(1725),皇上又听到说他纵容家人在西宁惹事,皇上得知后派遣都统楚宗到西宁对他加以约束。楚宗去后,允禟根本不理他,楚宗传旨指责允禟,他竟傲慢的说:“你皇上指责我,当然都是对的,我还能说什么。反正我就要出家,离开这繁杂的人世了。”

楚宗把此事禀告皇上,雍正帝就以允禟傲慢、无视王法,不守人臣之礼为由,下召狠狠地斥责他,并由此联系到允禩、允禵结党夺王位之事,于是夺了他的爵位,同时把幽禁于西宁。雍正四年(1726)五月,雍正帝给允禟赐名“塞思墨”,意为猪。六月,诸王大臣列举了允禟的28条罪状,请诛之。后派官员把他押解至保定。八月,直隶总督李绂上奏皇帝,允禟因为腹部有病,死于幽禁之地。外界对允禟死状不明,故流言四起。至乾隆年间才恢复了允禟的名字,还了宗籍。

三儿子

郭络罗氏还生了一个儿子皇十一子胤禌,但他于康熙三十五年七月二十五日夭折,年仅十二岁。

郭络罗氏也许真的和雍正帝没有缘,也许因为允禟的关系,雍正帝对她心有不满。他们之间还发生过这样一件事:康熙六十一年(1722),后宫内的后妃、子女、近臣纷纷跪在皇帝病故的榻前,不巧的是郭络罗氏也重病在身,为了给皇帝奔丧在万不得已的情况下,只得由4个太监用一张软床将她抬来,仪式之后众人退出。

由于她本来重病在身,加之悲痛过度,再无法支持,所以就让太监先把她抬出,此时雍正帝刚即位,见她竟走在皇太后之前,大为生气,并指责了她的宫娥和太监。实际上,雍正皇帝是冲着宜妃深责太监的。宜妃的生子允禟是雍正皇帝的政敌,宜妃平日又甚傲,故此雍正帝借此事给宜妃以难堪。对此郭络罗氏虽然有很大的委屈,但也只得忍气吞声,病情更为严重。

雍正十一年八月二十五日宜妃薨,享年70多岁。干陵二年九月二十五日入葬妃园寝。

清朝名人

郭络罗富弋(1895—?)清朝,郭络罗·林颉第3子道山之后。出生于爱新觉罗·绵宁(道光)九年人,曾任三品銮仪使。祖籍鞍山,民国曾居山东,现定居河南。

清太祖皇长子广略贝勒褚英嫡夫人郭络罗氏,常舒之女。

清太祖皇九子爱新觉罗·巴布泰,继妻郭络罗氏,杨瑞之女。

清太宗皇七子次子已革镇国将军德明继妻郭络罗氏,域守尉瓦尔达之女。

清圣祖妃子宜妃郭络罗氏,佐领三官保之女,子三:胤祺、胤禟、胤禌。

清圣祖妃子郭贵人郭络罗氏,宜妃之妹,子一,胤礻禹,女一,固伦恪靖公主。

清圣祖第八子爱新觉罗·胤禩嫡福晋郭络罗氏,和硕额驸明尚之女。安亲王岳乐的外孙女

清圣祖第十子爱新觉罗·胤俄妾郭络罗氏,员外郎永保之女。

清圣祖第十六子爱新觉罗·胤禄嫡福晋郭络罗氏,三品官品级能特之女

恭勤贝勒第一子固山贝子弘昽嫡夫人郭络罗氏,笔贴式德库纳之妇。

完颜·罗察侧福晋郭络罗氏。

末代皇后婉容也是郭络罗氏。

影视形象

《宫锁心玉》杨幂饰演:八福晋郭络罗晴川(洛晴川)

《步步惊心》石小群饰演:八福晋郭络罗明慧

《步步惊心》刘雨欣饰演:十福晋郭络罗明玉

《康熙微服私访记》邓婕饰演:郭络罗氏宜妃

《皇太子秘史》万妮恩(万艳)饰郭络罗氏

《金枝欲孽》陈琪饰演:郭络罗·淑宁

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