从容淡定过一生

从容淡定过一生海报《从容淡定过一生》 从李叔同“初到世间的慨叹”出发，感受到作者遇到精神出生地时的兴奋和在艺海畅游的乐趣，惊讶于作者在南闽十年间精神世界的脱胎换骨，同时从李叔同与丰子恺的诗信交流中，体会师徒情深。[1]

如今，大家身处喧哗浮躁的现代社会，或许你已经遗失了生命里那份曾经纯净的初心，或许你依然在紧张忙乱的节奏中寻找自己。走近弘一法师李叔同，让他用佛思禅语解读现实人生，帮助大家解决人生的困惑与苦恼，学会“不迷于心，不乱于神，不困于情”，做到“从容淡定”，懂得“看透，看开，看淡”，如此便可静坐水流处，笑看风云起，享受自己“小确幸”的人生。[1]

书籍目录

第一章 初到世间的慨叹

初到世间的慨叹

遇见精神的出生地

艺海畅游的乐趣

遁入空门的修行

断食日志

追求律学的真谛

第二章 南闽十年

南闽十年之梦影

南闽十年之佛缘

惜福，习劳，持戒，自尊

人生宇宙之所以然

誓度众生成佛果

药无贵贱，愈病者良

第三章 若一偈、若一句、若一字，皆为道种

从容弘法感悟

余弘律之因缘

慈悲弘誓广，愿度诸含生

初发心人

若一偈、若一句、若一字，皆为道种

人不害物，物不惊扰；犹如明月，众星围绕

第四章 愿此香花云，遍满十方界

欲生彼国者，应发菩提心

性常法师掩关诸事

无边行愿利有情，各遂所求皆不退

无垢浊心，无怒害心

习惯有善有不善

第五章 我到为植种，我行花未开。岂无佳色在？留待后人来

改过之事，言之似易，行之甚难

弘说三皈

弘释三宝

远离骄慢，增长悲心

念佛胜于水陆经忏

传戒之美备

第六章 士先器识而后文艺

众生请我发心，我为众生作不请之友

犹谓是欢娱，娱情尽日啼

兹四事感慰

母之羽

爱慕画法崭新，研玩不释手

代朽人迎请弘祥师

第七章 是亦众生，与我体同。应起悲心，怜彼昏蒙

惟愿世界安宁，众生欢乐

须知生西后，无苦但乐

凡夫之心，不能无依

人生谁免余情绕

桃李种，长成为桃李。荆棘种，长成为荆棘

回入尘劳，同归秘藏

不求名利恭敬，在师自己

临终助念

第八章 诗为无形之画，画为无声之诗

诗为无形之画，画为无声之诗

弘一法师鉴图

弘一法师诗词十首

慨叹

在清朝光绪年间天津河东有一个地藏庵，庵前有一户人家。这是一座四进四出的进士宅邸，主人是一位官商，名字叫李世珍。曾是同治年间的进士，官任吏部主事，也因乎此使李家在当地的声名更加显赫了。但是，为官不久，便辞官返乡了，开始经商。在晚年的时候，虔诚拜佛，为人宽厚，乐善好施，被人称为“李善人”。而这就是作者的父亲。

作者是光绪六年（1880年），在这个平和良善的家庭中出生的。生作者时，作者的母亲只有20岁，而作者父亲已近68岁了。这是因为作者是父亲的小妾生的，也正是如此，虽然父亲很疼爱作者，但是在那时的官宦人家，妾的地位很卑微，作者作为庶子，身份也就无法与作者的同父异母的哥哥相比。从小就感受到这种不公平待遇给作者带来的压抑感，然而只能是忍受着，也许这就为作者今后出家埋下了伏笔。

在作者5岁那年，父亲因病去世了。没有了父亲的庇护，作者与母亲的处境很是困难，看着母亲一天到晚低眉顺眼、谨小慎微地度日，作者的内心感到很难受，也使作者产生了自卑的倾向。作者养成了沉默寡言的内向性格，终日里与书作伴，与画为伍。只有在书画的世界里，作者才能找到快乐和自由！

听作者母亲后来跟作者讲：在作者降生的时候，有一只喜鹊叼着一根橄榄枝放在了产房的窗上，所有人都认为这是佛赐祥瑞。而作者后来也一直将这根橄榄枝带在身边，并时常对着它祈祷。由于作者的父亲对佛教的诚信，使作者在很小的时候，就有机会接触到佛教经典，受到佛法的熏陶。作者小时候刚开始识字，就跟着作者的大娘，也就是作者父亲的妻子，学习念诵《大悲咒》和《往生咒》。而作者的嫂子也经常教作者背诵《心经》和《金刚经》等。虽然那时作者根本就不明白这些佛经的含义，也无从知晓它们的教理，但是作者很喜欢念经时那种空灵的感受。也只有在这时作者能感受到平等和安详！而作者想这也许成为作者今后出家的引路标。

作者小时候，大约是六七岁的样子，就跟着作者的哥哥文熙开始读书识字，并学习各种待人接物的礼仪，那时作者哥哥已经20岁了。由于作者们家是书香门第，又是当地数一数二的官商世家，所以一直就沿袭着严格的教育理念。因此，作者哥哥对作者方方面面的功课，都督教得异常严格，稍有错误必加以严惩。作者自小就在这样严厉的环境中长大，这使作者从小就没有了小孩子应有的天真活泼，也疑作者的天性也遭到了压抑而导致有些扭曲。但是有一点不得不承认，那就是这种严格施教，对于作者后来所养成的严谨认真的学习习惯和生活作风是起了决定作用的，而作者后来的一切成就几乎都是得益于此，也由此作者真心地感激作者的哥哥。

当作者长到八九岁时，就拜在常云政先生门下，成为他的入室弟子，开始攻读各种经史子集，并开始学习书法、金石等技艺。在作者13岁那年，天津的名士赵幼梅先生和唐静岩先生开始教作者填词和书法，使作者在诗词书画方面得到了很大的提高，功力也较以前深厚了。为了考取功名，作者对八股文下了很大的功夫，也因此得以在天津县学加以训练。在作者16岁的时候，作者有了自己的思想，因过去所受的压抑而造成的“反叛”倾向也开始抬头了。作者开始对过去刻苦学习是为了报国济世的思想不那么热衷了，却对文艺产生了浓厚的兴趣，尤其是戏曲，也因此成了一个不折不扣的票友。在此期间，作者结识过一个叫杨翠喜的艺人，作者经常去听她唱戏，并送她回家，只可惜后来她被官家包养，后来又嫁给一个商人作了妾。

由此后作者也有些惆怅，而那时作者哥哥已经是天津一位有名的中医大师了，但是有一点作者很不喜欢，就是他为人比较势利，攀权倚贵，嫌贫爱富。作者曾经把作者的看法向他说起，他不接受，并指责作者有辱祖训，不务正业。无法，作者只有与其背道而驰了，从行动上表示作者的不满，对贫贱低微的人作者礼敬有加，对富贵高傲的人作者不理不睬；对小动物作者关怀备至，对人作者却不冷不热。在别人眼里作者成为了一个怪人，不可理喻，不过对此作者倒是无所谓的。这可能是作者日后看破红尘出家为僧的决定因素！

作者简介

李叔同（1880—1942），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。

李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。

1913年受聘为浙江两级师范学校（后改为浙江省立第一师范学校）音乐、图画教师。1915年起兼任南京高等师范学校音乐、图画教师，并谱曲南京大学历史上第一首校歌。

参考资料

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[1]从容淡定过一生.豆瓣读书. [2023-11-09].

该页面最新编辑时间为 2023年11月10日