《昭明文选》卷十九〈赋癸·情·高唐赋〉~875~
昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高唐之观。其上独有云气,兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷。王问玉曰:「此何气也?」玉对曰:「所谓朝云者也。」王曰:「何谓朝云?」玉曰:「昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:『妾巫山之女也,为高唐之客。闻君游高唐,愿荐枕席。』王因幸之。去而辞曰:『妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨朝朝暮暮,阳台之下。』旦朝视之如言。故为立庙,号曰『朝云』。」王曰:「朝云始出,状若何也?」玉对曰:「其始出也,㬣兮若松榯。其少进也,兮若姣姬。扬袂鄣日,而望所思。忽兮改容,偈兮若驾驷马,建羽旗。湫兮如风,凄兮如雨。风止雨霁,云无处所。」王曰:「寡人方今可以游乎?」玉曰:「可。」王曰:「其何如矣?」玉曰:「高矣显矣,临望远矣!广矣普矣,万物祖矣!上属于天,下见于渊,珍怪奇伟,不可称论。」王曰:「试为寡人赋之。」玉曰:「唯唯。」
《昭明文选》卷十九〈赋癸·情·神女赋并序〉~886~
楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使玉赋高唐之事。其夜王寝,果梦与神女遇,其状甚丽。王异之,明日以白玉。[1]
传说古代楚怀王游览高唐地区,十分疲倦就在白天小睡了一会,在梦中看见一个仙女说:“我是高唐人,听说你来了,愿意给你当枕席。”楚襄王临幸了她。临别她说:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”后因以“高唐梦“等借指男女邂逅之事。
荆王神女 荐梦 荒淫归楚襄 荐梦 荐梦无云雨 蜀山梦 蜀烟峡雨 行雨 行雨行云 行云 行云带雨 行云行雨 襄王 襄王梦 襄王意 襄王春梦 阳台梦 阳台暮雨 阳台楚云 阳台神 阳台神女 阳台行雨 阳台雨 阳台云 阳台云雨 阳台阳台女 阳云台 雨梦 雨散云收 雨暗阳台[1]
唐 李涉《遇湖州妓宋态宜》诗之一:“曾识 云仙 至小时,芙蓉头上绾青丝。当时惊觉 高唐 梦,唯有如今宋玉知。”
宋 周煇《清波杂志》卷十:“刘武僖 自 柯山 赴召,亦记岁月於 仰高亭 上,末云‘侍儿意真 代书’。后有人题云:‘一入侯门海样深,谩留名字恼行人。夜来髣髴 高唐 梦,犹恐行云意未真。’”
唐 岑参《醉戏窦子美人》诗:“细看只似 阳台女,醉著莫许归 巫山。”
唐 孟浩然《同张明府碧溪赠答》诗:“自有 阳台女,朝朝拾翠过。”
唐 李嘉祐《江上曲》:“江心澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,对坐鹭鸶娇不语。”[1]
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[1]典故 阳台(宋玉,楚襄王).搜韵网. [2013-04-09].
该页面最新编辑时间为 2023年12月7日
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