公主桥

康定是个多桥的城，古有“八桥城”之说。时至今日，折多河上年代久远的当数城南的公主桥。此桥传闻颇多，其中路人皆知的传闻是因文成公主与松赞干布联姻而建。但事实上文成公主进藏是取道青藏路，而人们对康定公主桥的传闻却深信不疑，可见藏汉人民是十分珍惜这一支谊的 康定扼川藏公路咽喉，自古就是藏汉“茶马互市”的必经之路，人民解放军十八军就是雄赳赳气昂昂地跨过公主桥进军西藏的，公主桥是藏汉团结的历史见证。

介绍

公主桥建桥的年代因无文字记载无可考，但据康定城市发展的历史旁证，这座桥绝不会在乾隆以前，因为乾隆四十一年五色海发大水直冲康定老城，此桥所在位置首当其冲，万难幸免。因而这桥应是清代晚期所修。

公主桥是一座石拱桥，巍然飞架在汹涌咆哮的折多河上。但因长年累月风雨剥蚀，特别是解放后在紧邻原有老桥的上游修了新的公路大桥，公主桥便日渐颓败。1997年底，古老的公主桥重新修复，桥栏涂上了鲜明的红色，描上了浓郁民族风味的花纹、图案，拱桥上端穿桥而过的“龙”续画上了龙头龙尾，栩栩如生，公主桥重新焕发了青春。如今，站在公主桥上，朝西可遥望蓝天下银光闪闪的雪峰；向东可观看郭达山云飞雾绕的奇景，使人驻足雅兴顿添。公主桥成为康定南门一道精致的景观。

传说

相传在清朝咸同年间。名正老土司病逝，他的女儿(俗人皆称为公主)平时对他十分孝顺。土司死后，公主十分悲伤，很想知道父亲死后的情况。就虔诚地去拜求他家世代崇奉。接住土司

衙门的瞻对日哈猛寺的宁玛教(红教)活佛搓布夺洛。请他去天下。地下打听她父亲过世后的下落。

据说搓布很有“德行”.嗜睡，一睡数日不醒，在睡着的时间内能巡游“六道轮回”。搓布接受了土司公主的请求后，就展开他睡觉巡游的功能。睡了几天后醒转来，对公主说：“我找遍了天堂和地狱，都没找到你的父亲。”公主听了后十分难过，又再恳求搓布去巡找，搓布只好又睡了几天，醒来，仍无结果，这样反复巡找了五六次，都没有找到土司的下落。

没有找到父亲的下落，公主认为是自己的诚心不够，于是又虔诚的再求搓布打卦问吉凶，搓布被公主纠缠不过，便打卦问神，之后对公主说：你必须在贡曲岗(南无寺)山脚和邓安拉(跑马山)山脚间的贡曲上修一座石桥，(当时此地无桥，老贡出桥在今寺马桥与寺玛塘之间) 或许能找到你死去大父亲。公主位表示自己诚心，立即把自己的金玉珠宝，首饰和全部妆拿出托制营(打箭炉驻军)里的两个总爷帮忙雇请内地名山县汉族是讲，按搓布指定的地方，采石修桥。当工匠在凿岩时，发现一只白色蛤蟆，此时恰遇搓布在场，搓布立即宣称这蛤蟆正是死去的老土司，我带回寺庙好好超度。

经过一年多时间，一座坚固雄伟的石拱桥巍然飞架在汹涌咆哮的折多河上。由于这桥是公主独资修建，人们便称此桥为“公主桥”。

当时，藏族中不少有学问的活佛`呐嘛，及汉族中有识之士都说：“搓布是否能巡游六道轮回，且不去管他，单就提倡修桥，方便众生这一善举，就是佛学所倡导的“功德法”（即人间佛法），如果不如此，公主是万难舍重金去修桥的。

以上是清代末期关于“公主桥”名城的传说。[1]

参考资料

[1]康定公主桥.[2010-08-04].

该页面最新编辑时间为 2022年11月17日