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爨龙颜碑

位于云南省曲靖市的历史遗迹

  • 中文名:爨龙颜碑
  • 所属地区:曲靖市陆良县马街镇薛官堡村贞元堡小学旁
  • 景点类别:历史遗迹
  • 所属国家:中国
  • 保护级别:全国第一批重点文物保护单位
  • 占地面积:200平方米
  • 气候类型:热带季风气候别名大爨碑
  • 所属市:云南省曲靖市
  • 规格:高3.38米,上端宽1.35米,下端宽1.46米
  • 现收藏地:云南省陆良县薛官堡斗阁寺大殿
  • 全称:宋故龙骧将军护蛮校尉宁州刺史邛都县侯爨使君之碑
  • 字数:1234字
  • 书体:楷书创作年代南朝宋大明二年(公元458年)
  • 爨龙颜碑介绍
    《爨龙颜碑》全称《宋故龙骧将军护蛮校尉宁州刺史邛都县侯爨使君之碑》,此碑刻于南朝宋代大明二年(公元458年),碑文由爨道庆撰写。此碑出土时间不详,元、明时已有著录,并有拓本流传。现存于云南陆良县彩色沙林西面3千米的薛官堡斗阁寺内。该碑高3.38米。上碑宽1.35米,下端宽1.46米。额上部浮雕青龙、白虎和朱雀,其下有一穿洞,洞直径为0.17米。洞左右各有日纹和月纹,日中刻骏鸟(三足乌),月中刻蟾蜍,直径各0.16米。

    历史沿革

    中国南朝宋墓碑。因比爨宝子碑高大,俗称大爨碑。在云南省陆良县城东南约10公里的贞元堡(又称薛官堡)。碑立于南朝宋孝武帝大明二年(458)。

    墓主人爨龙颜不见史籍记载,历任建宁、晋宁二郡太守及宁州刺史。碑文详细记载了爨氏的历史和墓主人祖孙三代的仕历,还记载了元嘉九年(432)益州赵广起义波及宁州地区,爨龙颜曾参与镇压活动的史实。

    爨氏为东汉末至唐初著名的“南中大姓”之一,是当时滇东和滇池地区的世袭统治者。此碑对于研究爨氏历史及其政权的组织机构、礼乐制度和民族关系等具有重要价值。1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。

    此碑元李京《云南志略》中已著录。清道光七年(1827),金石学家、云贵总督阮元在贞元堡荒丘之上发现此碑,即令知州张浩建亭保护。

    1962年国家拨款修缮碑亭,并加固碑座。

    1986年将此碑移入邻近新修复的大殿内。

    该碑目前已风化严重,文字剥蚀较多。

    在云南边陲,还有一位爨族首领因为一块墓碑而名垂千古,他就被封为龙骧将军、护镇蛮校尉、宁州剌史、邛都县侯的爨龙颜。

    他死了以后,立了一块墓碑,就是这通《爨龙颜碑》,因为地处边陲,流传不广,鲜为人知。

    清道光年间,金石学家、收藏家阮元任云贵总督时访得,于是大显于世。

    康有为对此碑推崇备至,他在《广艺舟双楫·碑品》中将《爨龙颜碑》列为“神品第一”,赞其“下画如昆刀刻玉,但见浑美;布势如精工画人,各有意度。

    当为隶、楷极则”(《广艺舟双楫。宝南》)。

    《爨龙颜碑》始建于南朝刘宋孝武帝大明二年(公元458年),距今为一千五百四十一年。碑通高3.38米,上宽1.35米,下宽1.46米,厚0.25米(见图)。碑额上部浮雕青龙、白虎、朱雀。下部正中有穿,左右刻日、月;日中有爨乌,月中有蟾蜍。中间刻“宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邛都县侯爨使君之碑”。碑阳正文24行,行45字,共927字;爨道庆撰文。

    碑阴刻职官题名3列,上列15行,中列17行,下列16行。

    碑阳左边刻清阮元、邱均恩、杨爨三跋及“道光七年知州张浩建亭”字1行。碑文书体属楷书,但保留有隶书风格,笔力遒劲,向为金石学家和书法家所推崇。

    碑文追溯了爨换家族的历史,记述了爨龙颜的事迹。为后人研究爨换家族及晋南北朝时代的云南历史,提供了宝贵的资料。碑文说:爨氏的祖先,最早为颛顼,战国为郢楚,汉代为班固,至汉末“采邑于爨”,以为姓。

    虽其先祖先是否为颛顼、郢楚、班固,难以考查,但爨氏是中原流播南人的汉人则较为明显。

    主要展览

    遗址

    在云南省陆良县彩色沙林西面约三公里的薛官堡斗阁寺大殿内,耸立着一块古碑,这就是全国著名的爨龙颜碑(爨:cuàn])。它的全称为《宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邛都县侯爨使君之碑》。

    碑文

    【碑文】

    君讳龙颜,字仕德,建宁同乐县人。其先世本高阳颛顼之玄胄,才子祝融之渺胤也。清源流而不滞,深根固而不倾。

    夏后之盛,敷陈五教,勋隆九土。纯化布于千古,仁功播于万祀。故乃耀辉西岳,霸王郢楚,子文铭德于春秋,斑朗绍纵于季叶。阳九运否,蝉蜕河东,逍遥中原。班彪删定汉记,班固述修道训。

    爰暨汉末,采邑于爨,因氏族焉。姻娅媾于公族,振缨蕃乎王室。

    乃祖肃,魏尚书仆射,河南尹,位均九例,舒翮中朝。迁运庸蜀,流薄南入,树安九世,千柯繁茂,万叶云兴。乡望标于四姓,邈冠显于上京。瑛豪继体,于兹而美。祖,晋宁、建宁二郡太守,龙骧将军,宁州刺史。考,龙骧辅国将军八郡监军,晋宁、建宁二郡太守,追谥宁州刺史、邛都县侯。金紫累迹,朱黻充庭。

    君承尚书之玄孙,监军之令子也。容貌玮于时伦,贞操超于门友。温良冲挹,在家必闻。本州礼命主簿不就,三辟别驾从事史,正式当朝,靖拱端右。仁笃显于朝野,清名扇于遐迩。举义熙十年秀才,除郎中、相国西镇,迁南蛮府行参军,除试守建宁太守。剖符本邦,衣锦昼游。民歌其德,士咏其风。于是贯伍乡朝、本州司马、长史。而君素怀慷慨,志存远御,万国归阙,除散骑侍郎。进无烋容,退无愠色,忠诚简于帝心,芳风宣于天邑。除龙骧将军,试守晋宁太守,轺车钺斧,金章紫绶,綮戟幢盖,袭封邛都县侯。

    岁在壬申,百六遘衅,州土扰乱,东西二境,凶竖狼暴,缅成寇场。君收合精锐五千之众,身伉矢石,扑碎千计,肃清边嵎。

    君南中磐石,人情归望,迁本号龙骧将军、护镇蛮校尉、宁州刺史、邛都县候。君姿英雄之高略,敦纯懿之弘度,独步南境,卓尔不群。

    虽子产之在郑,蔑以加焉。是以兰声既畅,福隆后嗣者矣。自非恺悌君子,孰能若斯也哉?昊天不吊,寝疾弥笃,享年六十一。

    岁在丙戌十二月上旬薨。黎庶痛悼,宋、夷伤怀,天朝远感,追赠中牢之馈也。

    故吏建宁赵次之,巴郡杜长子等仰怀仁德,永慕玄泽,刊石树碑,褒尚烋烈。

    其颂日:

    巍巍灵山,峻高迢遰。或跃在渆,龙飞紫闼。邈邈君候,天姿英哲。缙绅踵门,扬名四外。束帛戋戋,礼聘交会。

    优游南境,恩沾华裔。抚伺方岳,胜残去煞。悠哉明后,德重道融。绸缪七经,骞骞匪躬。凤翔京邑,曾闵比踪。

    如何不吊,遇此繁霜。良木摧枯,光辉潜藏。在三感慕,孝友哀伤。铭迩玄石,千载垂功。

    祖已甍背,考志存铭记。良愿不遂,奄然早终。嗣孙硕子等,友乎哀感,仰寻灵训,永慕高踪,控勒在三。仲秋七月,登山采石,树立玄碑,表殊勋於当世,流芳风於千代,故记之。

    宁州长子驎弘早终,次弟驎绍、次弟驎暄、次弟驎崇等建树此碑。

    大明二年岁在戊戌九月上旬壬子朔嗣孙硕瑞、硕才、硕繗、硕万、硕思、硕闾、硕罗、硕闼、硕俗等立。

    匠碑,府主簿益州杜苌子。文,建宁爨道庆作。

    【碑额】

    宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邛都县侯爨使君之碑

    【碑阴】

    府长史建宁爨道文。司马建宁爨德冺。录事叅军武昌郡刘觐。功曹叅军建宁孟庆伦。仓曹叅军建宁爨硕登。户曹叅军建宁周贤。中兵叅军鴈门郡王令文。

    府功曹建宁爨毅。主簿建宁赵道才

    别驾建宁爨敬祖。治中晋宁赵世伐。主簿建宁爨德融。主簿建宁孟叔明。西曹益宁杨琼子。西曹晋宁路雄

    镇蛮长史建宁爨世明。司马建宁爨顺靖。录事叅军建宁毛玮子。功曹叅军朱提李融之。仓曹叅军牂柯谢国子。户曹叅军南广杨道育。中兵叅军建宁爨孙记。蛮府功曹建宁李延祖。主簿建宁孟令孙。主簿建宁孟顺德

    门下建宁爨连迫。录事弋阳郡舒征。西曹建宁周令活。户曹建宁陈世敬。省事安上舆稚圭。书佐建宁孟罗。干张孙明

    录事孟林。西曹刘道善。户曹尹仲常。记室张叔熬。朝直张世保。麾下都督王道盈。□□彦头。书佐□文。干□康

    门下张寻。录事萬敬。西曹尹开。户曹来叔子。省事李道学。书佐单仲。干盛庆子。

    碑文译文

    《宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邛都县候爨使君之碑》译文

    爨君名龙颜,字仕德,是建宁郡同乐县人。他是上古帝王少昊和颛顼的远代子孙,也是高阳氏火正祝融的后裔。

    他家的世系源远流长,清理起来没有遗漏的地方;也象根深蒂固的大树从未倾倒过。当夏朝盛世,他的祖先辅佐夏帝广泛施行五伦的教化,功勋传遍九州疆土。

    淳厚的教化遗泽千古,仁政的功德传播万代。他家祖先的厚德辉耀着西岳一带,又辅佐郢楚成就霸王的业绩,令尹子文的美德著称於春秋时期,班朗虽生于春秋末世,也能继承祖宗的事业。

    不料家族遭到了恶运,不得不离开河东地区,迁到中原以求发展。后来,家族又兴旺起来。

    班彪删订增补汉代的史册,班固著成《汉书》,又师法古人,开发了圣贤经典中的大道和遗教。

    到了汉末,他家受封食邑于爨地,因此就以“爨”作为族人的姓氏。

    通婚联姻的都是公卿贵族,为官的比王朝的宗室还要多。他的远祖爨肃,官至曹魏的尚书仆射兼河南尹,爵位和九卿同等,在朝中广有势力。后世子孙又辗转迁到了四川、湖广一带,一部分又漂泊到了南中。爨家经过九代人的发展和安居乐业,家族兴旺,人户像大树枝那样繁茂,子孙像满树绿叶那样葱郁。爨家的声望已经被列为四姓世家,仕宦誉满京城。

    英雄豪杰的家世已达到全盛了。爨君的祖父是晋宁、建宁二郡太守,加龙骧将军衔,又晋升为宁州刺史。父亲加龙骧辅国将军衔,任八郡监军,又任晋宁、建宁二郡太守,死后追谥为宁州刺史和邛都县候。爨家佩金印紫绶的官,一代接一代;穿红色朝服的人充满家里。爨君就是魏尚书仆射爨肃的远孙,八郡监军的公子。他仪表不凡,胜过常人;操守高尚,超过家族中的子弟。他温和善良的性情,谦逊谨慎的作风,虽然在家还未出仕,早已在社会上远近闻名。本州以礼聘他为主簿,他没有就任,又三次征召他做别驾从事史,他也没有去。他按国家正途入仕朝廷以后,在尚书令左右勤慎供职。他的仁爱厚道朝野闻名,廉洁的声誉传遍远近。他被推荐为晋安帝义熙十年的秀才,被任命为郎中,不久,朝廷选拔征召镇守西南边防的人才,他被升迁为南蛮府行参军,并代理建宁郡太守。他被朝廷任命为家乡的封疆大员,真所谓“衣锦昼游”,荣耀已极。老百姓歌颂他的德政,士大夫赞赏他的风范。于是,他着手整顿家乡的吏治,按门第高下任用司马、长史等官职。但爨君素来胸怀慷慨,心里记着皇上,于是从万里之外的云南去晋见天子,朝廷任命他为散骑侍郎。他被选用并无喜色,被斥退也不会有怒容。他的忠诚记在皇帝心里,他的高风流传於京城。继而官拜龙骧将军,并代理晋宁太守。他乘着轻车,佩带金章紫绶,斧钺开路,棨戟前驱,旌旗飘飘,并且袭封了邛都县候的爵位。刘宋文帝元嘉九年,时运遭厄,宁州地区受到扰乱,在东爨和西爨两地,暴徒象豺狼一样疯狂,到处成了战场。他集合精兵五千余名,不避矢石,歼敌数以千计,肃清了边疆的战乱。他是南中地区一块坚固的磐石,人们从内心里敬仰,朝廷又晋升他承袭祖上的官职龙骧将军,护镇蛮校尉,宁州刺史和封邛都县候。他具有英雄豪杰的雄才大略和宏伟气度,在南中可算首屈一指、卓著超群的人物,即使象子产在郑国那样的不朽功绩,也超不过他。因此,他那若兰花般的声誉,已经到处传开了,荣华富贵也带给了子孙后代。如果不是和乐君子,如何能达到这样的境界。怎奈上天不予垂怜,他卧病越来越重,于刘宋文帝元嘉二十二年十二月上旬逝世,享年六十一岁。老百姓沉痛哀悼,汉族和少数民族无不心痛,远在朝廷的君臣也很震悼,追赠他中牢的祭礼。他的旧属建宁的赵次之,巴郡的杜长子,敬仰缅怀爨君的仁德,永远思慕他的深远恩泽,于是刻石立碑,记载和颂扬爨使君的丰功伟绩。颂词如下:

    巍峨的灵山啊,

    是多么俊伟挺拔而又苍茫连绵!

    原来是活跃在深渊的潜龙,

    终于飞向帝王的宫殿。

    高瞻远瞩的君侯啊,

    天姿多么英俊明哲!

    士大夫们走访盈门,

    四面八方传扬着使君的名声。

    礼品的众多,说明四方聘问的纷纭。

    在南中你和人民水乳交融,

    你的恩泽洒遍华夏的边境。

    你是安抚西南的方伯,使人去恶从善,

    几乎废除了死刑。

    永垂不朽啊!

    你的崇高德化使百姓和乐宁静。

    你钻研七经啊孜孜不倦,

    你正直不阿,尽忠而不顾身。

    你象凤凰飞翔在神京,

    你的孝行可比闵损、曾参。

    为什么啊,昊天不佑,

    善人遭到繁霜?

    栋梁摧折,哲人的光辉永远潜藏。

    长辈们哀悼思念,

    子弟们泣血悲伤。只能立碑刻石,

    记载你的功德,

    永志不忘。

    祖父薨逝以后,先父曾有志立碑,但美好的愿望还未实现,就突然早早死去。嗣孙硕子等感到极大哀伤,秉承先父的一贯训诫,永远追慕先祖的高风亮节,再三克制极度悲伤的感情,于仲秋七月,上山采择石料,树立这块石碑,向世人表彰祖先的特殊功勋,使他的优良作风传播千万代,因此附记在碑末。

    宁州刺史爨龙颜的长子鳞弘早逝,次弟鳞绍,三弟鳞暄,四弟鳞崇等建立此碑

    大明二年九月初一,嗣孙硕子硕某硕端硕万硕思硕闾硕罗硕闼硕俗等敬立

    督造石碑的是爨府主簿益州杜长子

    碑文是建宁爨道庆作

    特色

    爨龙颜碑,词采富丽,文笔凝炼,富于感情,反映出南中知识分子爨道庆有相当高的文学修养。就书法而言,笔力雄强,结体茂密,继承汉碑法度,有隶书遗意,运笔方中带圆,笔画沉毅雄拔,兴酣趣足,意态奇逸。有人将它与嵩高灵庙碑相比,认为“淳朴之气则灵庙为胜,隽逸之姿则爨碑为长”,“魏晋以还,此两碑为书家之鼻祖。”(范寿铭:《爨龙颜碑跋》)康有为说此碑“与灵庙碑同体,浑金璞玉,皆师元常(锺繇)实承中朗之正统。”足见书家对它的推崇。由于书法精美,常有千里之外觅拓本学书者,道光年间曾有人为诗纪其事:“吾家小阮好作字,虎卧跳有深嗜。远来万里求此碑,桂阮颇详王未备。千钱买寄汝一观,朴散风神同北魏。”民国年间,有人伪作“元丰二年(1079年)春社祭祀日十二世孙吉如手拓”的“古本”,以“五百金”高价出售。有人受骗,还自以为得“宋拓最初之本”呢。

    二爨瑰宝

    《爨龙颜碑》、《爨宝子碑》“二爨”是两块云南“南碑瑰宝”。《爨龙颜碑》立于南朝宋大明二年,比《爨宝子碑》晚五十三年,可以说这两块碑是同时代的作品。《爨龙颜碑》,碑文书法字体介于隶楷之间,书法风格独特,被称为“爨体”。碑文古雅,结体茂密,虽为楷书,却饶有隶意,笔力遒劲,意态奇逸,结体多变,是隶书至楷书过渡的典型。”“吾家小阮好作字,虎卧跳有深嗜。远来万里求此碑,桂阮颇详王未备。千钱买寄汝一观,朴散风神同北魏。”

    在陆良彩色沙林西面约二三公里的薛官堡斗阁寺大殿内,耸立着一块古碑,这就是全国著名的“二爨”之一的爨龙颜碑。它的全称为“宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邓都县侯爨使君之碑”。南朝刘宋孝武帝大明二年(公元458年)立。此碑是宁州刺史爨龙颜的墓碑,又称大爨碑,与爨宝子碑相比,此碑较大,字数亦多,碑高3.38米,宽1.46米。正面碑文24行,904字,背面题名三段,共313字。碑额呈半圆形,上部浮雕青龙、白虎、朱雀、玄武,下部正中穿孔,左右刻日、月,日中刻俊鸟(三足鸟);月中有蟾蜍。中题“宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邛都县侯爨使君之碑”。

    大小爨

    爨宝子碑全称为《晋故振威将军建宁太守爨府君墓碑》,碑质为沙石。乾隆四十三年(公元1778年)出土于云南省曲靖县扬旗田村,1852年移置曲靖城内,现存于曲靖一中爨轩内爨碑亭。碑首为半圆形,整碑呈长方形,高1.83米,宽0.68米,厚0.21米。碑文计13行,每行30字。碑尾有题名13行,每行4字,额15字,均正书。此碑的书法在隶楷之间,体现了隶书向楷书过渡的一种风格,为汉字的演变和书法研究提供了宝贵资料,其极高的书法的地位。在书法史上与《爨龙颜碑》与《爨宝子碑》并称为“爨”,前者因字多碑大称“大爨”,此碑则被称为“小爨”。1961年3月,国务院正式批准为全国首批重点文物保护单位,拨款重新修理工建碑亭,加固碑座。

    碑文记述爨宝子生平,系爨部族首领,世袭建宁郡太守。滇人袁嘉谷曾为碑亭撰书一联“奉东晋大亨,宝子增辉三百字。称南滇小爨,石碑永寿二千年。”这里的“三百”、“二千”,是为了语言对仗,取其约数。实际上立碑,已有将近1600年历史,碑文共有388字。大亨是晋安帝壬寅年(公元402年)改的年号,次年又改称元兴,至乙已(公元405年)又改号义熙。云南远在边陲,不知内地年号的更迭,故仍沿用。

    爨氏作为南中大姓、豪族,有着悠久的历史。早在三国时代,诸葛亮亲征云南,平定南中大姓叛乱后,“收其俊杰”为地方官吏,其中就有“建宁爨习”,官至领军;诸葛亮又“移南中劲卒”,充实蜀汉军队,“分其羸弱,配大姓焦、雍、娄、爨、孟、量、毛、李为部”。至南北朝,爨氏已称雄南中。1971年陆良县曾出土石刻一方,上书“泰(太)和五年岁在亲(辛)未正月八日戊寅立爨龙骧之墓”。“龙骧”是晋将军名,地位略低于三公,晋南北朝在南中的统治者,多加封“龙骧”。这碑石虽仅寥寥数语,但证明在“爨宝子碑”之前80余年,爨氏就有人做龙骧将军。其家族早已赫一时,称霸一方了。

    建设背景

    来历

    此碑在清道光六年,为金石家阮元出任云贵总督时,访求名碑于陆良贞元堡发现,命知州张浩建亭保护,并题跋。

    爨龙颜为当时雄踞云南东北部爨氏首领,世袭本地官职。碑文追伤痛爨氏渊源及本人的生平事迹,可补正史之不足。碑文为爨道庆所作。

    历史评价

    爨龙颜碑立于南朝刘宋二年,此碑用笔以方整为主又兼有圆转笔法,结体雄强茂美,大气磅礴,书家对它多有推崇。范寿铭:《爨龙颜碑跋》说:“魏晋以还,此两碑为书家之鼻祖。”康有为对此碑推崇备至,说此碑“与灵庙碑同体,浑金璞玉,皆师元常(锺繇)实承中朗之正统。”他在《碑品》中将爨龙颜列为“古今中外楷书第一”。赞其“下画如昆刀刻玉,但见浑美;布势如精工画人,各有意弃,当为隶楷极。”由于书法精美,常有千里之外觅拓本学书者,道光年间曾有人为诗纪其事:“吾家小阮好作字,虎卧跳有深嗜。远来万里求此碑,桂阮颇详王未备。千钱买寄汝一观,朴散风神同北魏。

    清代革命家、思想家康有为:“下画如昆刀刻玉,但见浑美;布势如精工画人,各有意度。当为隶、楷极则”(《广艺舟双楫·宝南》)。“铁石纵横体势奇,相斯笔法孰传之?汉经以后音尘绝,惟有《龙颜》第一碑。”注云:“宋《爨龙颜碑》浑厚生动,兼茂密雄强之胜,为正书第一”(《论书绝句》)

    清代书法家、文字学家杨守敬:“绝用隶法,极其变化,虽亦兼折刀之笔,而温醇文雅,绝无寒气之态。”

    清代著作家、思想家阮元:“此碑文体书法皆汉晋正传,求之北地亦不可多得,乃云南第一石。”

    清代文字学家桂馥:“正法兼用隶法,饶有朴拙之趣。”

    创作背景

    《爨龙颜碑》是刘宋大明二年(公元458年)建宁郡同乐县(今云南陆良)大姓爨氏所立。碑文纪述爨龙颜祖孙三世曾相继为晋建宁二郡太守及宁州刺史,说明东晋末年王朝中央失去对宁州直接控制之时,爨氏曾以刺史名义统治了宁州。

    爨龙颜曾举义熙十年(公元414年)秀才,两次万里归阙,出仕中原朝廷;而龙颜亦效忠刘宋王朝,碑文称,龙颜“忠诚简于帝心,芳风宣于天邑”。可知在当时中原分裂、汉弱夷强的时代,晋宋王朝对爨氏采取怀柔羁縻政策,而且收到了实际政治效果。它不但使汉夷之间相安无事、爨氏心向中原皇室,而且利用爨氏力量维持了晋宋皇室对西南的统治。公元432年,益州发生赵广起义,南中各族人民纷纷响应,所谓“岁在壬申,百六遘衅,州土扰乱,东西二境,凶竖狼暴,缅成寇场”。在这一次浩大的变乱中,爨龙颜“收合五千之众,身伉矢石,扑碎千计,肃清边埚”。龙颜由于扑灭人民起义有功,因而大受封赏。碑文中又载,爨龙颜第一次出仕朝廷时,由于有才干,被定为镇守西南边陲的人选。于是“迁南蛮府行参军,除试守建宁太守”。在掌握家乡政权以后,他即着手整顿吏治,一方面使爨氏各家支能分享政权,另一方面也隐定了中原皇室及爨氏的统治。爨龙颜去世后,人们便将他的事迹刻于墓碑上,以表纪念。

    艺术鉴赏

    用笔

    此碑笔势雄强,险劲庄严,字的笔法和结体上极具变化。笔画遒健有力,虽为楷书而颇具隶意,尽显隶楷相间的独特之处。如其中楷书的形态已经比较明确,但仍保留有隶书的笔意。《爨龙颜碑》具有明显的逆锋起笔,中锋行笔,藏锋收笔的运笔特征。比如其中一些长横,一波三折,并向右上挑出,动荡飘逸,隶书意味浓厚。而其用笔的风格则与北碑较为接近,后人评其“毕肖北魏名碑”。很多笔画方起、方收,方折之笔较多,显得厚重有力。此碑笔画的圆润刚强,其运笔实源于篆法,起笔虽有方圆之分,但笔画均极为厚重。它在手法上俯仰揖让,疏密相间,在结构上姿态奇逸,舒敛自如。

    结体

    《爨龙颜碑》的结体多为扁型,疏朗朴实,体态自然,在平正中求其方、圆、长、短之变化,相互错落,奇趣横生。《爨龙颜碑》重意趣,尚自然天趣。但在结构形态上又变化多端,字形大小不一,笔画长短交错,姿态奇逸,收放自如。寓巧于拙,在沉着厚重中寓有灵巧之态。纵观全碑,相同的字几乎没有相同的写法,但个个生动自然。如“不”“军”“宁”“龙”等重复较多的字,从结体到用笔都各有特点。

    《爨龙颜碑》的另一个主要的结构特点是舒展。南北朝时期,铭刻书体多雄浑厚重之感,笔画刚劲有力,以茂密为宗。《爨龙颜碑》则于厚重中显得布白萧疏,可见当时隶书痕迹还未完全褪去,分隶古意犹在。譬如此碑文中“八”字两画间距宽绰,但形断意连,两部分相互照应成趣,给人以舒展的感觉。所以,字形结构的调整与点画的布局是相互制约的。碑文中一些字用笔提按分明,对比强烈,以及方笔圆笔的相互穿插,都使字形显得舒朗。

    《爨龙颜碑》书法结体的第三大特点是灵活以宕。孙过庭在论及楷书时有云:“真以点画为形质,以使转为情性。”以此审视《爨龙颜碑》,既包含法度,且字势灵活。书者处理字形时手法巧妙,点画安排亦各尽其妙。如在处理“深”“海”“流”等字时,对其间多种形态的点灵活处理,而其他笔画又间以行草书笔意,方寸间通过点画的腾揶平添了几分意趣。

    《爨龙颜碑》以古拙典雅的风格为人瞩目,结字变化万千、神鬼莫测。它追求奇险的造型,但不一味求险,也有方正古拙一类,显现出庄严气象。综合来看,《爨龙颜碑》大多数结字均追求大巧若拙的美感,这一切都来源于创作者独特而高超的表现技巧。书与者通过字形中某些笔画的夸张来实现个性张扬的目的,总的原则是打破结体的规则形状。

    章法

    《爨龙颜碑》整体布局得当,疏密相间,洞达跌宕,顾盼有致,一看则给人一种美的享受。《爨龙颜碑》在黑白布局上,在“图”与“底”的处理中突破了整齐均匀的原则,需要化于整齐之中,藏奇拙于方平之内,虽不匀称,但又平衡。

    旅游信息

    交通信息

    在彩色沙林景区的门口乘坐5路公交车,到薛官堡街口下车即可。往街子里走300米即到。

    主要景观

    爨龙颜碑位于陆良彩色沙林西面3公里的薛官堡斗阁寺内,全称为“宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州史都县侯爨使君之碑”,又称大爨碑。是南北朝时期人民为了纪念夔氏官员夔龙颜而树立的,距今已有1500年的历史。

    夔龙颜碑碑型宏伟,碑文运笔方中带圆,笔画沉毅雄拔,意态清逸奇绝,被书法界人士视若珍宝。碑文字体介于隶楷之间,史称“夔体”是魏晋时期隶书向楷书的过渡。

    价值意义

    后世影响

    《爨龙颜碑》的书法艺术,由于阮元的首肯和推崇,在晚清书法界引起极大的震动。《爨龙颜碑》书法雄强茂美,参差有致,笔力遒劲,气势宏伟,就像刀斧击凿而成。康有为在《广艺舟双楫》中把《爨龙颜碑》列为“神品第一”,康氏形容大爨风格时说“若轩辕古圣,端冕垂裳”,此乃康有为对龙颜碑书法艺术的确评。由此可知,《爨龙颜碑》亦是研究中国书法不可多得的珍贵资料。

    《爨龙颜碑》除在书法和文学方面的成就外,在史学方面也有较高的研究价值。第一,它是云南少数民族形成的实物见证。说明爨氏当时的显赫地位。第二,它是中华多民族大家庭形成的实物见证。说明爨氏的家世。第三,它是云南地方政权和中央政权关系的实物见证。第四,它是云南地方文化形成的实物见证。爨氏从中原来到云南把汉文化在云南这块土地上进行广泛的传播,同时也吸取了当地少数民族文化的成分,形成了别具一格的由多种文化元素高度融合而成的共同体——爨文化。原文化与云南地域环境的长期融和,产生了《爨龙颜碑》这样的书法丰碑,当在情理之中。

    《爨龙颜碑》与东晋《爨宝子碑》合称“二爨”。因其碑体较大,字数较多,故又称“大爨”。二碑于1961年均被列为第一批全国重点文物保护单位。

    历史传承

    关于《爨龙颜碑》的出土时间及地点的问题,各家考证颇有分歧。《爨龙颜碑》世有“阮元督滇始发现彰世”之说。姚安由云龙亦称:“道光初,阮文达总督云贵,始得之荒阜上。”阮元于道光七年(公元1827年)命知州张浩建亭保护。以上说辞有正确的一面也有不正确的一面。因为据史载,阮元未督滇以前,此碑拓片已流行海内。此外,明景泰《云南志》卷二的“陆凉州人物”栏也有记载:“爨仕德,即龙颜,本州人也。”由此而知元明时期就知有此碑了。嗜好金石考证的阮元是不会不知《爨龙颜碑》在云南陆良的,他既然做了云贵总督,就必会亲自到陆良访证此碑。遗憾的是阮元之前,此碑没有得到识者的推崇,也没有很好地加以保护。故道光六年(公元1826年)阮元赴陆良访碑,始发现此碑躺于荒阜上。于是他在碑后作跋,高度赞誉了《爨龙颜碑》的书法艺术价值。

    1961年中华人民共和国国务院公布《爨龙颜碑》为全国重点文物保护单位。1962年,国家拨款修缮碑亭,并加固碑座。1986年将此碑移入邻近新修复的大殿内。该碑已风化严重,文字剥蚀较多。

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    该页面最新编辑时间为 2022年11月15日

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