地方志（资料性文献）-趣爱秀

简介

地方志简称“方志”。地方，即地域；志，为“识、记、记述、记载”。即按一定体例全面记载某一时期某一地域的自然、社会、政治、经济、文化等方面情况的书籍文献。地方志包括方志和年鉴。

方志记述的对象是“一地自然与社会”；时间范围是“历史和现状”；性质是“资料性著述”。地方志是记述特定时空内1个方面或各个方面情况的资料性文献.地方志，简称方志。方，地方，方域；志，记也；“永志不忘”、“日志”即取此意。方志，就是对一个地方的记载、记述。一个地方、地区的记载包括三个方面的内容：自然地理、人文地理、经济地理（经济地理属于人文地理，但亦可单列）。

一部完善和成功的地方志应是一个地区的综合性资料书，它要求对该地区的全部已有事业、客观条件、社会状况等作如实记载。简而言之，地方志者，地方之全史也。它属于史学范畴，但不是国史、正史，而是地方史；由于它记载面十分广博，故推而论之，地方志亦可称地方的百科全书。

历史

现存最早的全国地方志，是公元813年唐代李吉甫编的《元和郡县图志》(后因图佚，改名《元和郡县志》)，共40卷，后有部分散失。它以唐代的47镇为纲，每镇一图一志，详细记载了全国各州县的沿革、地理、户口、贡赋等。南宋以后，地方志大量增加，尤以明清两代最多。据1976年统计，我国仅现存的地方志即达8000多种，约12万卷。

地方志的地方，不仅仅是针对中央的那个地方，也不只是行政区划界定的区域，而是广义上的某个区域。它既可以是某个行政区域，如省域、市域、县域、乡域、村域等。也可以是1个地理概念，如江河的流域、山脉所在的区域、海域等。还可以是国域、国外的某个区域，如某个国家、某个国家的某个区域、跨几个国家的某个区域等。(王照伦：理论方志学纲要.海南史志，1995，)。地方志按它记述的空间不同可以分为行政区域志和非行政区域志2大类。记述空间是行政区域的有：国志、省志、自治区志、直辖市志、

市志、县志、乡志、镇志、村志等。记述空间不是行政区域或跨行政区域的有：山志、江(河)志、海域志、海岛志、寺(庙)志、南极志、远东志、西欧志、北美志等。(王照伦：理论方志学纲要.海南史志，1995，)。

按照志书记述的内容不同可分为2类。1类是综合性志书。综合性志书记述的内容是所志时空的方方面面，从自然到社会、从经济到政治、从美德到陋习，无所不包。一统志、省志、县志等即属此类。

另一类是单一性志书。单一性志书记述的空间可以是某个行政区域，也可以是几个行政区域和非行政区域，还可以是国外的某个国家或跨国家的某个区域。这类志书的名称庞杂，如：山东文化志、中国戏曲志、欧洲风俗志、南极矿业志、日本服装志、西非报业志、平邑县水利志、临沂市农业志、亚洲铁路志、东欧工业志、北戴河水产志、世界人口志、西欧教育志、各国领海志、北美物产志、南极探险志、世界航天志、北极动物志、太平洋生物资源志、中国淡水渔业志、杂志、怪异志，等等。(王照伦：理论方志学纲要.海南史志，1995，)。

按照志书记述的时间不同可分为通志和断代志2类。通志记述的时间上限是被志事物的发端，下限是志书断线(截止时间)。如《费县志》(时限是开天辟地到1985年)。断代志记述的时限是某个时期或者说某个历史阶段，如《费县志(1986-2005)》。

基本选材

志书的最本质、最基本的特征，是资料性着述。

志书的优势在资料，是地方志的生命力所在。因此,选材很重要.

取向

一)强调志书的查考价值；强调资料性、实用性、检索性；

二)强调志书的学术价值；强调着述性、学术性、可读性；

三)兼顾上述两个方面。

基本要求

一般说，收入志书的，应该是那些能反映当地真实情况、反映事物发展规律或发展趋势、有时代特点、有借鉴作用、查考作用、教育作用和存史作用、经得起时间考验的材料。选用材料的基本要求是：

一）观点正确。要用历史唯物主义的观点来看待材料，选一些今后也能站得住脚的材料。对历史上的事情，应用历史观点实事求是地剖析，不能简单地用今天的政策作为衡量历史事件是非的标准；要用“实践检验真理”的标准评价过去。对于改革开放后的新事物，要充分记述。

二)全面真实。材料一定要全面、真实、准确。必须广泛收集材料，认真进行鉴定考证。未经认真查证的材料，要慎用。

三)详略得当。资料应充实些，重点篇章要详细。

四)要有深度。选取材料，要能从深层说明事物深层内涵，反映事物本质形态和特点，反映事物内在联系及该事物与其他事物联系、区别，反映事物的因果关系、发展规律。

具体办法

1．运用科学排比方法，对事物进行多角度、多层次的剖析。

2．事物整体面貌、发展过程、兴衰起落和特点写清楚。

3．不要只讲制度内的东西，而要讲实际情况。

4。采用适当的对比，包括适当的横向对比，这样对问题才能有较全面、较深刻、较立体的认识。

5。认真选好典型材料，展示事物深层的内涵，增加材料的立体感。

6。记述时，正负面都要讲，要透过现象看本质。

结构

封面

封面是书的脸面，起保护书心和装饰全书的作用。包括封里，即封面的里面；底封，即书的后表层，也叫封四；封三，也叫封底里，即封底的里面。

环衬

设置在封面(封壳)与书心(及书名页)之间的衬纸，通常有前后环衬，其作用是增加图书牢固性，起装饰作用，用纸比封面薄、比书心厚。

书名页

包括扉页和版本记录页两个部分。ISBN版本记录页载：书名、作者、出版者、印刷厂、发行者；开本、版次、印次、印张、印数、字数、日期、定期和书号。《内部（图书）准印证》载：书名、作者、印刷厂、开本、印张、印数、字数、日期和准印证号，不标定价。用纸比封面薄，比正文厚。

序言

前言：序和前言统称“序言”，有自序、他序、代序、修订版序等。

自序：由作者本人撰写，内容包括：创作意图、基本内容、编纂体例、写作背景、资料来源、读者对象等；

他序：由他人撰写，内容包括：作者介绍、作品分析、价值评判、某些问题的深入研究讨论等。

自序和他序同时存在时，他序排前。有代序，自序和他序就不需要了。

凡例

介绍志书内容、编纂体例、使用方法的说明性文字。包括：编纂意图、基本内容、编纂体例、条目编排、行文规范、资料来源、检索方法等。

后记

后记：跋是志书后的说明性文件，是对序的补充、说明或对他人在写作过程中的帮助表示谢意。

版面

指志书一页的整个幅面，包括印有文字画照部分和四周的周空。

版心

正文印文字和图表的部分。

书眉

排在版心上部（或翻口处竖排）的文字及符号，包括页码、文字和书眉线，用于检索篇章。设计要点：双页为上一级标题，单页码为下一级标题。字级小于正文，字体可酌，下加“书眉线”。

护封

包在硬质封面(或厚纸封面)外的包纸，高度与书相等，长度能包裹封面的面封、书脊和底封，在两边各有向里折进的勒口，对封面起保护作用。

腰封

包勒在封面腰部的纸带，上印宣传、推介性图文，精装志书选用。

书签带

将织物细带一端粘连在书心的天头脊处，另一端不固定，起书签作用

分类

年鉴

年鉴是系统汇辑上一年度重要文献资料，逐年编纂连续出版的资料性工具书，年鉴是一种资料性期刊，一年一期，可称为年刊。

年鉴是一种特殊形式的大众传播媒介。从形式的视角看，它有编年性、连续性和检索性。一年一编，传播事物相对完整和发展变化的信息，并设置有方便读者查找的检索系统。从内容的视角看，它具有科学性、资料性、全面性、权威性和时间性，科学性和权威性是发挥其使用价值的基本保证。它具有资政、鉴戒、窗口、教育和存史等多种功能和作用。

方志

方志学是在长期编纂方志实践过程中形成的一种专门学问，它研究方志的性质、内容、范围和任务等问题；将地方志编纂实践中的经验教训，总结概况为理论，找出方志编纂的一般规律，指导修志实践；探讨方志目录学，方志史料学以及方志编纂学，促进方志的发展。

方志学是研究方志现象运动规律的科学。它研究的主要内容有：方志的产生和发展、方志的性质和分类、方志的特征和功能、志书编纂理论、旧志整理和方志利用、方志批评和志书评论、方志和其他学科的关系等。

方志学由理论方志学、方志编纂学、方志学史3个基本结构组成。方志学理论体系就是由这些结构及其衍生结构所构成的，它的发展则是其基本结构和衍生结构的改进和扩充。

根据编纂的客体不同，方志编纂学可分为综合方志编纂学和专业（专门）方志编纂学。

综合方志编纂学又可以分为省志编纂学、自治区志编纂学、直辖市志编纂学、市志编纂学、地区志编纂学、城市区志编纂学、县志编纂学、乡志编纂学、村志编纂学，等。

按照社会和专业分工，专业方志编纂学可分为人口志编纂学、气象志编纂学、教育志编纂学、地理志编纂学、卫生志编纂学、第一产业志编纂学、第二产业志编纂学、第三产业志编纂学、政党志编纂学、政权志编纂学、政法志编纂学，等等。

依据方志学和其他学科的交叉关系来分，又有方志美学、方志心理学、方志管理学、方志人才学、方志伦理学、方志教育学、方志社会学、方志史学、方志经济学、方志文化学、方志传播学、口述方志学、电子音像方志学、网络方志学，等

专志

专志是地方志书的重要组成部分，是专门记述某一事物或某一事业的历史与现状的着述，包括专门志、专题志、部门志、行业志等独立于综合志书之外的志书。是单独成书并具有独有的编纂体系的志书,而非综合志中的某一部分的部门志或事业志或专题志等。

在华夏文明的形成和发展中，专志和综合性志书一样，既是客观的文化载体又是厚重的历史积淀，在记载历史、传承文明、服务社会中，和综合性志书相映成辉。

地方志中，专志的比重很大，尤其是社会主义新方志中，专志的比重更高。“社会存在决定社会意识”，纯客观记录人、事、物，是地方志记述的基本要求；专门记述某一事物或事业，“虽微必录，无隐不宣”在深度和广度上补充了综合性志书之不足；顺应社会发展，适应时代需求，丰富地方志内容，拓展地方志发展空间，是地方志科学发展的必然结果。

从地方志和专志的关系上看，是整体和部分的关系。从综合性志书和专志的关系看，是普遍性和特殊性、共性和个性的关系、一般和个别的关系。一般不能脱离个别而存在，共性寓于个性之中，没有个性就没有共性。个别又总是同一般相联结，个性体现着共性，为共性、一般规律性所制约。共性因其是事物中共同的、内在的、本质的东西,它比个性深刻;个性因其差异性、多样性，它比共性生动、丰富。一般与个别的界限具有相对性，它们在一定条件下相互过渡、相互转化。在一定范围或关系中是一般的、共性的东西，在另一范围或关系中,则可以成为个别的、个性的东西;反之亦然。

列宁说：“个别一定与一般相联而存在。”“任何个别都不能完全地包括在一般之中等等。任何个别经过千万次的转化而与另一类的个别(事物、现象、过程)相联系。诸如此类等等”(《列宁全集》第38卷，第409页)。

综合志中的“专志”，一般来说，是把整部志书作为一个有机的整体，在整部志书中，除了总述、大事记、人物传、附录之外，按照本地区各方面的情况，分门别类，按类设志，有时也被称专志，分别编纂各项事业、各个方面从历史到现状的面貌及其发展过程。

演变

方志这一名称由来已久，早在《周礼》中就有外史“掌四方之志”及诵训“掌道方志以诏观事”的记载。周秦以降，方志之称逐渐增多，并趋于普遍。如《后汉书·西域传》“二汉方志，莫有称焉”，左思《三都赋》“方志所辨，中州所羡”，郦道源《水经注》“因其方志所叙，就记缠络焉”等记载就是。宋以后，方志这一名称就基本固定为地方文献的专用名词。此外，方志还有过不少别名异称，诸如图经、传、录、乘、考、书、簿等。

方志的源头较多，如《周礼·职方》、《尚书·禹贡》、《山海经》是其主要源头，这些文献的内容和形式，都和后来的地方有一定源流关系，其内容不外乎记载各地山川、土地、户口、贡赋、物产、关塞等，其编纂形式或是按照四方邦国，或是按照九州土地，或是以山、海、大方为序，对有关情况加以记载，对后世的地方只有一定影响，但是它们还不算是地方志。

地方志的发端是秦汉之际的郡书、地理书、都邑簿。郡书记载一地的先贤、耆旧、节士的事迹，如《陈留耆旧传》、《兖州山阳先贤赞》等，地理书记载一地的疆界、区域、山川、道理、物产、户口、风俗等，如《秦地图》、《三秦记》等。都邑簿记载都邑城郭、官署、街坊、闾巷、寺院、古冢、坟墓等。如《三辅黄图》、《三辅宫殿名》等。成于东汉的《越绝书》，记载人物、地理、都邑，内容全面，可以认为是地方志发端的代表作。魏晋南北朝时期地方志进入大发展时期，出现《豫章古今记》、《荆州记》、《华阳国记》，皆初具地方志模型。至宋《太平寰宇记》之后，受该书影响，地方志又有所变化。

价值

地方志有着历史之延续性，内容广博行性，材料真实性。志书是一种地方性的多学科书籍，涉及历史、文学、民族、社会、经济、自然科学。它可以“补史之缺，参史之错，详史之略，续史之无”。方志提供大量社会历史史料，如农民战争、少数民族史料等等，是历史研究不可缺少的参考书。不足之处：方志有掩盖事实的地方，同治《新繁县志》：“史家着体，褒贬互用，为万世之劝诫，志则有褒无贬，善善从长，做善必录“