龙藏经

《龙藏经》，公元1669年制作完成，是中国至今保存最完整的佛学大百科全书，它是清代唯一也是中国最后一次官刻汉文大藏经，因奉雍正皇帝御旨而雕刻，每卷首页又均有雕龙万岁牌，故又名龙藏，也称清康熙朝内府泥金藏文写本，全套经文108册，经文检索1册，图像2册，共计111册；翻开书本，文字皆选用金绢印刷，蔚为大观。

概述

《龙藏经》，是清朝第一部泥金写本藏文甘珠尔经，迄今已有342年，计10万页、108函，是台北故宫典藏极为重要的珍贵文物，《龙藏经》原藏于北京紫禁城，1949年随故宫文物迁至台湾，《龙藏经》中有700多张佛祖、菩萨画像，因此藏传佛教信徒深信看过《龙藏经》会得到福报。

该藏始刻于雍正十一年（1733年），完成于乾隆三年（1738年），历时五年之久。全部经板均选用上好的梨木雕造，正反两面均雕有文字，刻工精细，刀法洗炼，字体浑厚端秀。每函经的第一册扉页有释迦说法图、万岁牌，最末一册尾页有护法的韦驮，以白描手法雕刻了庄严而又生动的画面，代表了当时版画艺术的高度造诣。

经板雕造完工后曾印刷一百部经书，分赐全国各大寺院。此外还有少量刷印，累计总数约150至200部。乾隆后期迁入柏林寺存放，由僧录司和柏林寺住持共负保护之责，仍由内务府监督，得到了妥善的保存。由于印刷量极少，至今经板字口锋棱俱在，完整如新。世界上只有两部汉文大藏经板（另一部在韩国），龙藏是保存到今的一部（现藏于北京智化寺），在世界佛教史上占有重要地位。

刻版

藏文龙藏经康熙八年（西元一六九九年）于紫禁城制作完成。清初为了统治人口多满族两百倍的汉族，急需笼络同是少数民族的蒙族与藏族，而这两族都信奉藏传佛教。康熙皇帝遂在祖母博尔济吉特氏（即大玉儿）鼓励下，下旨拨款、以泥金将年久破损的明代藏传佛教经典“甘珠尔”，以藏文重新抄写一遍，祈求佛恩广布、国泰民安，并赐名“龙藏经”。藏文龙藏经收录一千一百种藏传佛教经典，分成一百零八函（册），象征治疗众生的一百零八种烦恼。而每一函平均有五百多页，加上两层书盖，重达五十公斤。

藏文龙藏经是金粉加上胶和成泥状，书写于深蓝色的磁青纸上，并在侧面画上藏传佛教八宝图。书写经文需黄金五千两，如以一位精擅藏文书法的喇嘛每天抄写四页经文的速度来算，要抄完全部经书十万页，共需七十年的时间。藏文龙藏经藏于慈宁宫佛堂多年，逢特别节日，由宫中高级喇嘛开书诵念，历时三百年。对佛教徒来说，加持法力惊人。据说有缘亲睹全套书的人，将可获七世平安。藏文龙藏经现藏于台北故宫博物院。

遭遇盗印

据台北故宫博物院副院长冯明珠透露，本案主角陈耀东，1997年进入台北故宫服务，专门负责接洽馆藏出版业务，叶丽珍为研究助理，在台北故宫工作只有一年多。据了解，这次涉及被盗印文物中的《龙藏经》，是清朝第一部泥金写本藏文甘珠尔经，迄今已有342年，计10万页、108函，是台北故宫典藏极为重要的珍贵文物。台北故宫2008年以授权方式，委由台湾龙冈数字文化股份有限公司印制出版210套，是台北故宫继《四库荟要》和《四库全书》之后，最大的一次出版计划，每套售价188万元。据说，他们盗印后售价只有12万元，损失无法计算。