克苏鲁（文学形象）-趣爱秀

介绍

“它刻画的是一个怪物，隐约带有人的轮廓，却长着一个像八爪鱼似的有众多触须的脑袋，身体像是覆着鳞片的胶状物，长着巨型的脚爪，身后还有一对狭长的翅膀 ......它有着臃肿肥胖的身体.......淌着粘液，巨大的绿色身躯蹒跚着从那黑暗的开口中拥挤而出，走进人们的视野......好似一座山岭行走于天地之间。”

——H.P.洛夫克拉夫特《克苏鲁的呼唤》

Cthulhu这个名称据洛氏所说，是人类发音方法所最接近其原音的模糊拼写，其本名用人类的语言是根本没有办法表达的。《克苏鲁的呼唤》是克苏鲁神话的代表性名篇，其中对克苏鲁作了正面的、详尽的描绘。

据《伊波恩之书》记载，大魔法师伊波恩（Eibon）曾经跟随“风行者”伊塔库亚踏上观览宇宙奥秘的旅途，在途中，伊波恩得知伟大的克苏鲁来自名为索斯星（Xoth）的闪耀行星。然而，亦有记载显示克苏鲁的真正故乡并非索斯，而是“第二十三星云的世界沃尔（Vhoorl）”。克苏鲁在索斯遇见了自己的妻子伊德·雅（Idh-yaa），双方诞下了三名子嗣：加塔诺托亚、伊索格达和佐斯·奥莫格。随后，克苏鲁带领自己的三位子嗣，以及名为星之眷族的仆从种族来到了地球。

来到地球后，克苏鲁与眷属们在南太平洋区域的一片大陆上建起了巨城拉莱耶。然而，另一个同样来自异星的种族古老者早已经在地球上扎下了根基，双方爆发了激烈的冲突。在经历惨烈的战争后，古老者与克苏鲁的眷族们最终签订了划界而治的协定。在那之后，克苏鲁在地球上度过了漫长的自由时光。有可能就是在这段时间里，异形种族深潜者成为了克苏鲁的信徒。

然而在某个无法确定的时间，情况发生了变化。由于不明原因的天变地异，克苏鲁与他的眷属们陷入了死亡般的沉眠，跟着拉莱耶与所在的大陆一同沉入了海底。克苏鲁与外界的一切联系都被大海阻隔，只有少数时候才能通过梦境联系到某些特定的对象。待到群星归位之时，克苏鲁与他的眷属们方能从大洋的深处再度崛起。

克苏鲁教团可能是人类中传播最为广泛的邪神教团，以迎接克苏鲁的苏醒为最大目标。在人类兴起之初，克苏鲁便通过梦境影响到了一些具有特质的对象。克苏鲁教团如今已经遍及世界各地，根据某些学者的调查，海地、路易斯安纳州、南太平洋、墨西哥、阿拉伯地区、西伯利亚、地下世界昆扬和格陵兰都发现了他们的踪迹。

克苏鲁的女儿克希拉（Cthylla）在家系中具有很特殊的地位。某些预言中提到克苏鲁有朝一日会被摧毁，随后在克希拉的腹中转生，以此重回世上。由于这种特殊地位，克希拉受到了非常严密的保护。

传说克苏鲁和旧日支配者哈斯塔有某种近乎表亲的关系，但两者之间却是大敌。双方的教团之间也彼此敌对，时常会干扰对方的行动。著名学者拉班·修琉斯贝利博士在受到克苏鲁教团威胁时，就在哈斯塔教团的帮助下逃到了塞拉伊诺大图书馆。

在德雷斯的元素论中，或许是由于形象中的海洋生物元素，克苏鲁被划分成了水属性。但克苏鲁作为来自天外的异质存在，套用人类的元素观念本身便缺乏依据。而且大海甚至还成为了阻隔他精神力量的障碍，把克苏鲁与水元素联系在一起显得有失偏颇。

角色形象

作为旧日支配者的一员，克苏鲁的形象粗糙地带有一些章鱼、蝙蝠和人类的特征，他全身绿色，身躯极其巨大，据说有一座山那样高；他柔软的头部生有无数的触须，两侧各有三只眼睛，身体肥胖并覆着鳞片，四肢生有巨大的利爪，背后有一对破破烂烂、似乎没有长成形的翅膀。克苏鲁的形体并非不变，他可以随心所欲地改变或扭曲身体，然而，他的大体外形总是和原本形态相似。

在《克苏鲁的呼唤》中，洛夫克拉夫特将克苏鲁描述为章鱼和巨龙的混合体，头部酷似鱿鱼，但在后来的作品中将其头部比作章鱼。在德雷斯所著的《黑岛》（The Black Island）中，克苏鲁是一团生有许多触手的不定型体。值得注意的是，当今很多克苏鲁图画都将克苏鲁描绘为一个高大、精壮的怪物形象。但是，不论是在小说的描述里，还是洛夫克拉夫特的亲笔画中，克苏鲁实际上并不是一个很纤细精壮的形象，洛夫克拉夫特想要的表达的其实是一种令人作呕的臃肿和肥胖。

角色能力

克苏鲁梦于沉没的深渊之城拉莱耶中，他的梦会影响到人类的梦境。无数世纪以来，某些敏感的人不断的受到这种梦境影响。通常被影响的都是艺术创作能力，使接受者从梦中醒来并驱使他们去创作梦魇般的绘画或雕塑。若长时间受到这种梦境影响，一些无处宣泄他们的感受和梦中所见之物的人最终会发疯乃至自杀。n一些教徒相信克苏鲁梦境的接收者是光荣的，并对他们持有崇高的敬意，让他们更好地讲述伟大者克苏鲁的思想回声。这些梦境的背后是有意行为还是克苏鲁的梦境恰好影响到了敏感者的思想还不得而知。无论如何，接收者都会在梦中见到那些可怕的非人景象，甚至能体会到克苏鲁那无法言说的思想。

化身

比蒙

“见证此巨物之全力者寥寥无几，其景亦充斥着诡异之恐怖……奥秘皆源于那恶臭之雾，皆因吞噬者可现身于任何湿气……死物之磷火皆踞于此屋，充于此室，而吞食者之精魂亦将从之而来；彼深居大洋，静候返归地表之时。其眼遍观八方，其耳广闻六路。”

——贝特拉姆·罗素《比蒙之祸》

比蒙（B'Moth）是克苏鲁的化身之一，形象为一团泛着蓝色、绿色或黄色荧光的冰冷云雾。它是克苏鲁精神力量的具象化，具有强大的精神能力，能够通过梦境与心灵感应来影响人类。它可以向世界任何角落传发可怖的梦魇，是克苏鲁传播自己思想的重要媒介。它具有思维操控的能力，能够任意阅读任何动物与人类的思维，前者将被轻而易举的控制，后者可使用自身意志以抵抗这种影响。若是影响失效，比蒙会将受害者用云雾层层包住并逐渐吞噬其意识，使其意识彻底丧尽而受自己操控。

克拉辛

“他们以传递思维的方式互相沟通，甚至现在他们也在墓穴中相互交谈。而当那无尽的混乱过后，第一批人类行走于地上时，旧日支配者们便与他们之间的敏感之人交谈；只有通过捏塑梦境，他们的语言才得以在哺乳动物那肉质的头脑间传开。”

——H.P.洛夫克拉夫特《克苏鲁的呼唤》

克拉辛（Chorazin）是克苏鲁的化身之一，它是长眠中的克苏鲁本我般的意志，并且是克苏鲁思维中最容易接触的部分。它的真实形体与雄伟的克苏鲁相同，但是如同在梦中一般模糊扭曲，由闪烁的线条、静电干扰般的雪花与闪亮的绿色电弧构成。它在梦中会以克苏鲁的形象出现，只有在十分罕见的情况下才会于现实世界现身，不过其仍可从电子屏幕或其他具有高密度灵能与电能的区域现形。

克拉辛被克苏鲁用于在梦中影响艺术家或那些对灵能敏感的人，并属于其意志的一部分。因此任何梦中遭遇克苏鲁的人几乎都已接触了克拉辛。

群鲨之父

“它与大白鲨的远祖巨齿鲨十分相似，但是至少还要大两倍，并且周身散发着朦胧的白色光芒，传播甚远，甚至整片海域都会透着白光。它永不知足，处于饥饿会疯狂吞噬周围的一切，其所到访的水域将永无安宁。”

——布鲁斯·L·普利迪《奎维拉的宝物》

据《波纳佩圣典》（Ponape Scripture）记载，群鲨之父（Father of All Sharks）是克苏鲁非凡的化身之一，并很可能是《圣经》中的海洋巨兽利维坦（Leviathan）的原型。

群鲨之父是克苏鲁暴力与破坏的象征，它具有强大的噬咬能力，能够轻易咬穿巨大的鲸鱼甚至是小型的军舰，它巨大的形体也同样使其能够吞下长达数米的物体，没有任何活物能从它的攻击中幸免于难。因为这点它被一些原始文明与部落奉为神明，不过并不是出于对它的崇拜，而是安抚它以祈求不会遭受灭顶之灾。

深潜者们知晓召唤群鲨之父的仪式，但无法对其加以控制，因而只会在大群族人受威胁时才会召唤它。它曾被召唤至沿海地区对制造生态灾难的海洋城市加以惩罚，甚至被用以消灭威胁深潜者城市的人类海军，并在二十一世纪初期活动频繁。为数众多的海船失踪事件很可能都与其有关。

家族

据洛夫克拉夫特617号信件中的家谱所述，克苏鲁是旧日支配者纳格（Nug）的后代。在林·卡特、小约瑟夫·普尔弗、凯文·奥布莱恩等作家的设定中，克苏鲁共有过四任妻子，分别是伊德·雅（Idh-yaa）、斯柯塔伊（Sk'tai）、卡索格萨（Kassogtha）与克塔格亚（Cthaeghya），她们为克苏鲁诞下了许多子嗣。其中最著名的是加塔诺托亚（Ghatanothoa）、伊索格达（Ythogtha）、佐斯·奥莫格（Zoth-Ommog）与克希拉（Cthylla），他们由伊德·雅生出；卡索格萨为其生下了双子旧日支配者恩克托萨（Nctosa）与恩克托鲁（Nctolhu）；斯柯塔伊为其生下了提斯（T'ith），日后被克苏鲁杀死；而克塔格亚为其繁育了星之眷族。另外他还有一个名为夏鲁拉西·霍（Shaurash-ho）的后代。

在奥古斯特·威廉·德雷斯、小约瑟夫·普尔弗（Joseph S. Pulver Sr.）、J.B.李（J.B. Lee）、彼得·冈瑟（Peter F. Guenther）、凯文·奥布莱恩（Kevin L. O'Brien）五位作家的设定中，旧日支配者哈斯塔（Hastur）、卡索格萨（Kassogtha）、基图哈奈（Gtuhanai）、赫纳库（Hnarqu）与克塔格亚（Cthaeghya）皆是克苏鲁的表亲。

信仰

“我们在海中的克苏鲁，愿你的名受显扬，愿你的国来临，愿你的旨意奉行在拉莱耶，如同在伊哈·恩斯雷。”n——《死灵之书》n克苏鲁的秘密崇拜遍及世界的每一个角落，从阿拉伯的沙漠到格陵兰的冰原，从美国路易斯安那腹地到靠近其禁闭地的新西兰岛屿，甚至在中国的山中都有他的狂热信徒。克苏鲁主要的信仰者是深潜者，另外在地下世界昆扬也有着对他的崇拜。教徒们相信克苏鲁和他的同胞们从群星间降至地球，当拉莱耶在波涛中冉冉升起时，教徒们要一起去打开那背后沉睡着克苏鲁的巨大石门，那时克苏鲁会苏醒并重新支配世间。

虽然那个时代没能打破自己的套路，但是那个时代的某个男人却创造了一件超越时代的作品——《克苏鲁神话》。