澄泥砚（中国传统书法用具之一）-趣爱秀

概述

始于汉、盛于唐宋的澄泥砚，为我国传统工艺品和文房用具之一。从唐代起，它便和端砚、歙砚、洮河砚并称为“四大名砚”。其还是四大名砚中唯一的非石制砚，在唐代更是被奉为“众砚之首”。它用特种胶泥加工烧制而成，因烧制过程及时间不同，可为多种颜色，有的还一砚多色。澄泥砚尤其讲究雕刻技术，有浮雕、半起胎、立体、过通等品种。由于它使用经过澄洗的细泥，作为原料加工烧制而成，故其质地细腻，犹如婴儿皮肤一般，且具有贮水不涸、历寒不冰、发墨而不损毫、滋润胜水的特点。

简介

澄泥砚以沉淀千年黄河渍泥为原料，经特殊炉火烧炼而成，质坚耐磨，观若碧玉，抚若童肌，储墨不涸，积墨不腐，厉寒不冰，呵气可研，不伤笔，不损毫，倍受历代帝王、文人雅士所推崇，唐宋皆为贡品。武则天、苏东坡、米芾、朱元璋均有所钟，并著文记之;乾隆皇帝赞誉：抚如石，呵生津。其功效可与石砚媲美，此砚中一绝。宋代李之彦《砚谱》载：“虢州泥，唐人品砚以为第一，今人罕用。”澄泥砚细腻坚实，形色俱佳，发墨而不损毫，滋润胜水可与石质佳砚相比肩。

澄泥砚不施彩釉，采用科学周密的原料配方，精心的药物熏蒸，特殊的炉火烧炼，使之自然窑变，同窑之中的澄泥砚幻变神奇、色彩各异、无不巧夺天工、不但保持了史书记载的名贵颜色，而且烧制出古砚从未有过的花石纹，其纹理天成，美妙多姿，令人叹为观止。具备古砚“泽若美玉、击若钟磬、易发墨、不伤笔、冬不冻、夏不枯、写字做画虫不蛀等特点。

澄泥砚用特种胶泥加工烧制而成因烧过程及时间不同，可以是多种颜色，有的一砚多色，尤其讲究雕刻技术，有浮雕、半起胎、立体、过通等品种。砚体形有圆、椭圆、半圆、正方、长方、随意形的。雕式有号、耳瓶、二龟坐浪、海兽哮月、八怪斗水、仿古石渠阁瓦等立体砚。平面雕刻有山水人物、草树花卉、走兽飞禽；又有犀牛望月、台山白塔、嫦娥奔月等。这些雕砚刀笔凝练，技艺精湛，状物摹态，形象毕肖，灵通活脱，逗人情思。置于桌畔案头，既是文房中实用的四宝之一，又是供观赏的艺术珍品。

制作方法

宋人苏昀简在其著的《砚谱》中对澄泥砚的制法简述如下：“作澄泥砚法：以瑾泥令入于水中挼之，贮于瓮器内。然后别以一瓮贮清水，以夹布囊盛其泥而摆之，俟其至细去清水，令其乾。入黄丹团和溲如面作二模，如造茶者，以物击之，令至坚。以竹刀刻作砚之状，大小随意，微阴干，然后以利刀刻削。如法暴过间空垛於地，厚以稻糠，并黄牛粪搅之，而烧一伏时。然后入墨腊贮米醋而蒸之五七度。含津益墨亦足亚於石者。”上述之法在今天未必适用，但其工艺繁杂可见一斑，况实际操作之法比此还要繁杂得多。宋代的《贾氏谈录》和《文房四谱》中的说法，大致是取河床下的泥，淘洗后，用绢袋盛之，口系绳再抛入河中，继续受水冲洗，如此二三年之后，绢袋中的泥越来越细，然后入窑烧成砚砖，再雕凿成砚。

澄泥砚的工艺十分讲究，一般是用丝绢陶泥沉淀所得的极细的泥料经处理后制作而成，也可利用河水自然沉积于绢袋中的细泥制作。然后把河泥晒的微干，加入黄丹等料，再放在泥模中，泥压紧成坯，用竹刀刻成砚的大体形状，然后再用金属刻刀进行精雕细琢，在日光下曝晒干燥，加麦糠等入窑中烧成陶质，取出后加墨蜡、米醋上笼蒸一下，这样就最终制成，其质地坚硬细密，发墨而不伤笔头，前人多有赞誉，明代高濂赞其曰："澄泥砚'品砚以为第一，因其质细如石，其坚如玉故耳'。其性能有：'一匙之水，经旬不涸，一洼之墨，盛暑不干"。

今日所见古澄泥砚极为稀少，上品更是难求，其原因之一，恐怕就在于制作工艺繁复而产量甚低了。加上石砚中的佳砚理当比泥砚更胜一筹，流传久远者当然比泥砚更多。到清代，澄泥砚己经没落衰微，偶有较好的，也多是世俗之品。

特点

澄泥砚以沉淀千年黄河渍泥为原料，经特殊炉火烧炼而成，质坚耐磨，观若碧玉，抚若童肌，储墨不涸，积墨不腐，厉寒不冰，呵气可研，不伤笔，不损毫，倍受历代帝王、文人雅士所推崇，唐宋皆为贡品。武则天、苏东坡、米芾、朱元璋均有所钟，并着文记之;乾隆皇帝赞誉：抚如石，呵生津。其功效可与石砚媲美，此砚中一绝。

澄泥砚以“朱砂红、鳝鱼黄、蟹壳青、豆绿砂、檀香紫、为上乘颜色，尤以朱砂红、鳝鱼黄最为名贵。华夏澄泥砚不施彩釉，采用科学周密的原料配方，精心的药物熏蒸，特殊的炉火烧炼，使之自然窑变，同窑之中的澄泥砚幻变神奇、色彩各异、无不巧夺天工、不但保持了史书记载的名贵颜色，而且烧制出古砚从未有过的花石纹，其纹理天成，美妙多姿，令人叹为观止。经专家评鉴确认，完全具备古砚“泽若美玉、击若钟磬、易发墨、不伤笔、冬不冻、夏不枯、写字做画虫不蛀等特点。

历史

澄泥砚始创于唐代（公元618~907年），历史悠久，当时曾被列为“贡砚澄泥砚”。后来由于种种原因，到清代（公元1644~1911年）时其制作工艺就已失传。随着澄泥砚制作方法的失传，绛州澄泥砚的生产出现了一个近三百年的断档；直至20世纪80年代末，版画艺术家蔺永茂携其子蔺涛历经千辛万苦终将澄泥砚恢复生产后，绛州澄泥砚又重新在砚海中展露新姿，重新成为古城绛州的一大地方特产。

绛州澄泥砚

绛州澄泥砚产于山西省新绛县，是我国名砚中唯一的陶砚。其制作可追溯至西汉时期，至唐宋达于兴盛，明代取得进一步发展。历代都将澄泥砚奉为贡品。n

绛州澄泥砚制作技艺利用汾河湾得天独厚的自然条件，择取沉积淤泥，经过滤、制坯、雕刻、煅烧等几十道工序，历时年余制出成品。正因为如此，这种砚产量稀少，价值颇高。澄泥砚的特点是质坚莹润，哈气生津，抚似童肤，纹理纷呈，色泽素雅，应用时晶莹细腻，不损笔毫，贮水不涸，厉寒不冰，发墨极速，墨色泛光。澄泥砚可按颜色分成多个品种，其中“鳝鱼黄”、“绿豆砂”、“玫瑰紫”、“朱砂红”等都是难得一见的上乘佳品，深为历代帝王和文人学士所喜爱。

由于历史原因，绛州澄泥砚制作技艺至明末清初已基本失传。为了抢救这一珍贵的民族文化遗产，绛州人蔺相如的后裔蔺永茂、蔺涛父子多方搜集资料，潜心研究，反复实验，苦磨精炼，终于恢复了澄泥砚的生产，使这一国之瑰宝得以重放异彩。

“铜沙”款伏虎澄泥砚

该砚为清仿唐伏虎澄泥砚，细质澄泥，砚仿虎形，大若握拳，表面灰黑，胎薄质坚。砚分上下两层，虎背为盖，虎身为砚；采取模压、雕刻、手捏，精制而成；身盖相合，一只神形兼备的老虎跃然眼前。

虎身密布纹饰，主要有头、腰、尾三组，鼻耳为立雕，其余皆为浅浮雕。先看虎头，高鼻梁，大眼睛，立耳朵，头顶王字，吹胡瞪眼，龇牙咧嘴，极具唐代辟邪的神韵。再看虎腰，虎背从头至尾直排一条凸起的乳钉纹，两边同向各列一条凸起的圈状纹，估计是由虎背和虎斑抽象而成。而虎尾则精雕成一条弧形向上的曲线，与虎屁股突出的旋状纹饰一起，构成第三组优美的图案。4只虎脚曲于砚底，右前脚离地，从放置平稳和矮足不易烧制变形来看，像是有意为之；虎砚因此更显动感生机。捧砚在手，穿越时空，向前看，纹饰明显带有青铜器的遗韵，向后看，它简直就是现代北方布老虎的“祖先”。

揭开砚盖，砚身呈椭圆形，砚堂与砚池之间有弧形脊棱相隔，池作新月，堂为箕形，前低后高，与唐砚风格相符。砚堂磨痕清晰自然，上有厚重墨锈和靛青痕，擦洗难除；砚堂细腻，坚润如石，发墨而不吸水，翻看本砚的砚盖和砚底的背面，可见细密的麻布纹和手指压捏痕迹；整砚完美无损，包浆自然苍古，为不可多得的全品相实用砚。

此外，本砚与常见的清仿唐澄泥砚还有以下两点不同，一是在砚底中央，印有双线围框的竖排阳文“铜沙砚”三字，字为楷书，模压而成；二是砚体上细密的金银色粉末，呈熔融状深入砚体，大大地增添了本砚的研究和收藏价值。

中国澄泥砚传承人：李喜阳

李喜阳，河南省非物质文化遗产“黄河澄泥砚”第七代传承人、中国工艺美术协会会员，河南民间艺术家协会会员，河南省手工艺品大师，河南李氏澄泥砚有限公司负责人。n澄泥砚作品曾获民间艺术“金鼎奖”、中国四大名砚精品展“金奖”、第八届中国文房四宝名师名砚精品大赛“金奖”、中华砚文化联合会精品砚台评选“金奖”、 2016年，新华网对李喜阳先生进行专题报道。2016年，河南电视台大型电视纪录片《中原老字号》，拍摄李喜阳先生的澄泥砚传承经历。n2017中马传统工艺美术品“二等奖”等，入选河南省知名文化产品、河南省文化旅游商品定点生产企业、2017博鳌亚洲论坛中国馆、2018郑州航展指定礼品等，中央电视台、新华网、中国网、河南电视台、中国商报、河南日报、大河美术、河南商报等媒体专题报道。并受到国家领导人贾庆林、解放军上将张文台、中国武警副司令员、中华砚文化联合会会长刘红军、故宫博物院研究员张淑芬、砚界收藏第一人陈国源等领导与专家学者的接见与肯定。

辨别真伪

综述

澄泥砚起源于秦汉时期的砖瓦，烧造工艺经后世逐步完善，至宋代，已为“四大名砚”之一。宋、元、明、清是澄泥砚发展的高峰期，但由于统治阶层更替以及文化差异，澄泥砚在这一时期展现出不同的工艺特点。了解这些不同的工艺特点，可以说是澄泥砚辨伪的关键所在。

宋代澄泥砚

砚最重器型，修泥简约大气，自内而外蕴含儒雅之韵，柔美但不失刚劲，故有“宋形”之称。因此鉴别宋代澄泥砚的关键在于“观其形”，细细体会便可感受到宋人运刀所流露出的文人气息。

元代澄泥砚

砚由于受蒙古族草原文化影响，一改宋形之雅，外形古拙厚重，展现出游牧民族粗犷的风格。如元蝉形澄泥砚，体积硕大，造型浑圆粗犷，好似蒙古力士一般，与宋代蝉砚比较，显得有些“野蛮”，带有鲜明的时代特征。

明代澄泥砚

明代澄泥砚泥质最优，最为坚密，各类金沙药粉的配比运用已是炉火纯青。其修泥风格也逐渐由元代的“野蛮”转变为“雄健”，既得雅致，又见肃穆。如明龙首澄泥砚，其造型澄泥砚写意夸张，龙头威猛方正，目光炯炯，须发四面披散，足见其“雄健”内韵。而更为巧妙处在于，龙嘴外宽内深，可作一水盂。试想，用毛笔从龙口中取水研墨，多么意趣盎然!

清代澄泥砚

虽在泥质上不及明代致密，但修泥雕刻工艺却精细至极，可谓是各代澄泥砚中的“巅峰之作”。如清云凤纹澄泥砚，刀工细腻写实，层云之间恰有一凤凰探出，身姿妩媚，翎毛毕现。其卷云纹饰的修泥刀法侧锋斜入，行刀连贯，一蹴而就，毫无滞涩之感。其他方法了解宋、元、明、清四个朝代澄泥砚的工艺特点，回过头再看当今市场上的众多仿品、赝品，其糙制拙劣处即能一目了然。以一方现代仿品卧牛望月澄泥砚为例，粗看去，砚体泥质坚硬细滑，砚面卧牛雕刻细致，毛纹清晰，深陷的墨池恰与浮雕云月纹凹凸呼应，右侧砚边还制有仿端石皮，用指轻叩，亦有沉闷之声发出。不过如仔细观察，还是可以轻易看出仿品的漏洞所在。其一，砚体不是澄泥质。此砚泥质虽和“鳝鱼黄”极为相似，但实为石粉与化学胶脂混合铸成，虽表面致密光滑，却不见金沙闪现，更不能用来研墨。其二，刻工呆板。所雕云纹刀法不为侧锋斜入，且描刻痕迹较重。同时，新月的位置有悖常理，澄泥砚纹饰中，无论新月或满月都深入云间，半隐半现，而此新月完全挂置云前，不似古人风格。其三，印款伪制。在砚背面右下角印有“乾隆年制”四字篆书款，识其字迹，松懈涣散，章法凌乱，较真款相去甚远。