长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养 。
申子辰合水,申生长刚开始,到子水最帝旺,辰土墓。
寅午戌合火,寅生长刚开始,到午火最帝旺,戌土墓。
巳酉丑合金,巳生长刚开始,到酉金最帝旺,丑土墓。
亥卯未合木,亥生长刚开始,到卯木最帝旺,未土墓。
三合局成化的条件:
(1)、化神临月令
(2)、化神,合神均不受伤
(3)、三合局与六合局相见时,六合局让位于三合局,原命局中三合局已经成化,年运再出现其中其字为加合,以化神增力论。
在三合局中,三合局皆以三合绊论。
或以三合者,如人一身之运用也。精乃天之元,气乃神之本,是以精为气之母,神为气之子,子母相生,精气神全而不散之为合。盖谓支属人元,故以此论之。如申子辰,申乃子之母,辰乃子之子,申乃水生,子乃水旺。辰乃水气,生即产, 旺即成,库即收,有生有成有收,万物得始得终,乃自然之理,故申子辰为水局。若三字缺一则化不成局,不可以三合化局论。盖天地间道理,两则化,一阴一阳之谓也,三则化,三生万物之谓也。巳酉丑、寅午戌、亥卯未皆然。五行不言土者,四行皆赖土成局,万物皆归藏於土故也;若辰戌丑未全自作土局论。凡命有合,要得局为佳。假令丙丁生人见亥卯未印、巳酉丑财为得局,见寅午戌火为本局,申子辰水为官局,辰戌丑未土为伤局。又如丙人见巳酉丑,丁人见寅午戌为三位禄格,谓丙以已为禄,丁以午为禄,酉丑合已,寅戌合午故也。︽珞录子︾云:“禄有三会”。 《壶中子》云:“得一分三,折月中之仙桂”。此之谓也。馀仿此例。
凡六合三合入命,主人形容姿美,神气安定,好生恶死,心地平直,周旋方便,聪慧疏通。如相生合者,举事多遂,更有福神来往,则福愈厚,一生平易,多艺多才,言和貌悦,不较是非,福祸扶持,人多见怜;如相克合者,难事而易悦,多是定计,动多招损,更有凶煞相兼,横事勾连,惊暴之灾,不致深咎;死绝合者,主人有为未尝遂意,威武不重,精神俗陋,招人鄙薄,志卑气窄,爱小人恶君子,习下自贱,一生少得称怀;与建禄合者,多横财、意外名望之福;正印贵人合,得天恩贵人提携之福;食神合,衣禄丰馀,饮食厚给;大耗合,无礼貌,言情行浊,厚於贱人,侮慢君子;咸池并,奸恶私通,不良贪污之行;与官符并,多招形狱,词讼旁牵,暗昧是非;天空并,动无成实,贱人欺诒。妇人大忌合中带煞,咸池玷行淫声,大耗必致淫奔,中有贵禄者,自贱而贵也。大率合吉神则吉,合凶神则凶。
《三合命数》论三合应期:地支三合以中间帝旺之神五行为准,若为命中所喜,则可断喜事应期,若为命中所忌则断坏事应期,所应人物,以原局流年大运中三合位所属天干代表的十神为依据,所应人事,以三合中间帝旺之神所主五行代表的食神为依据。
《三合命数》作者蔡闻斌老师利用三合断应期一实例:伤官 七杀 日主 劫财
乾造: 癸 丙 庚 辛 (午未空) 亥 辰 寅 巳
此造用伤喜财,则财为妻,蔡闻斌老师断其1887年有对象,1890年结婚,因为正财在天为乙,在地为卯,故断长生位(亥)为相遇时间,寅为建禄则为结婚时间,具体所应月份为乙酉月,正是因为乙荫庇了寅的原因,利用三合位断应期十分准确有效(所断之前要弄清喜忌,男命为喜的为妻)。
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