距成都市56公里,占地300余亩。位于静惠山脚下的三国遗迹子龙庙最出名的景点。子龙庙是为纪念三国时蜀汉名将赵云而建。
赵云,字子龙,是蜀汉五虎上将之一。据明代《蜀中名胜记》载:“静惠山一名东山,山下土城,相传为蜀汉名将赵云筑,盖云帝防羌于此。
有云墓及庙存。”子龙庙现有三重大殿,另有望军亭、子龙碑等遗迹。墓园不大,墓前有清乾隆四年所立“故顺平侯赵公子龙墓”的石碑一通。
墓园大门有赞颂赵云的楹联“灵爽永护江原父老,忠魂犹壮蜀国山河”。 1983年改建为公园,新立了革命烈士车耀先的塑像。
子龙庙又称将军庙,每逢正月十五、清明、中秋,来此祭扫将军墓、凭吊古迹的游人、香客络绎不绝。会场还搭台唱川戏,商家云集,门庭若市。
庙宇雄伟壮观,正殿上有赵子龙金身塑像,英姿勃勃。正殿后,子龙墓大如山丘,陵墓依山而建,环境清幽肃穆,墓前有砖木结构大四合院一座,可容数百人参观。
庭前墓碑高七尺、宽三尺,上刻“汉顺平侯赵云墓”,两旁为石刻填金楹联:“一身赤胆卫蜀国,满腔忠魂保江山。”旁有清代康熙十年大邑县令李德辉镌刻的《汉顺平侯墓碑记》:“汉镇东将军墓者,汉顺平侯镇东将军赵侯,讳云,字子龙,以寿终。
其君臣僚佐痊其遗骸于兹山(即锦屏山)。”“当兵火未经以前,青山对峙,有望军楼。
相传为将军镇此阅兵处。”“城北皆有祠宇。岁时伏腊,游观之趾相错,”“先为修筑坟茔,一切倾颓,仍旧完好,复建祠三楹,拜庭一宇。”“又念将军之功,历代崇祝,虽圣天子且春秋赐祭……于是春秋祭祀,永著为例。”从清乾隆年间到晚清,历任大邑县令都要来此祭拜,有的还赋诗抒怀。
民国时期,四川军阀刘成勋、刘湘、刘文辉都是大邑人,他们认为,赵子龙功勋盖世,使大邑成了人杰地灵的“蜀之望县”,一个县就出了三个军长、四个师长、九个旅长……他们每年回乡都要来祭拜将军庙,或捐款培修,或铸金匾悬挂庙堂,以表敬仰。
1926年7月,广州国民革命政府任命刘湘任二十一军军长、刘成勋任二十三军军长、刘文辉任二十四军军长。次年正月十五正逢子龙庙会期,他们为赵子龙送金匾来了。
刘成勋(辛亥革命元老)处世老练,人称“刘水漩”,他派人送来金匾,上书“勋名寿考”。
刘湘28岁当军长,绰号“巴壁虎”“刘莽子”,他送的金匾为“浩气英光”。刘文辉外号“多宝道人”,他送来金匾“虎威永镇”。刘成勋的匾挂在正殿赵子龙神像头顶,引人注目。
刘湘叫人把那块匾移到神像后挂着,换上自己的匾。刘成勋气得扬言要砸刘湘的匾,被参谋长劝住。
刘文辉的金匾找不着好位置挂,派人给侄儿刘湘带话,要他挪个位置。刘湘不同意,刘文辉大骂刘湘,侍卫长劝他息怒。他的金匾挂到了正殿中间的穿梁上,面对着“浩气英光”金匾,背向山门,和刘湘针锋相对。
大邑子龙庙历经千年沧桑,汶川大地震后被恢复重建。
蜀汉五虎上将赵云死后葬于何处,众说纷纭。罗贯中《三国演义》第九十七回 说:“敕葬于成都锦屏山之东,建立庙堂,四时享祭……”并非虚构。
清代、民国出版的《大邑县志》《蜀中名胜记》《四川省通志》《邛州志》等史籍都有记载。赵云葬于成都大邑锦屏山麓,大邑县城东北角有子龙墓祠。
锦屏山又称银屏山,相传是赵云驻军的几个寨子,有“九寨连营”或“十寨连营”之称。
子龙庙是后人为纪念赵云修建的。《邛州志》记载:“(大邑)县东里许道旁有子龙碑,明巡案监察御史题曰:汉将军赵子龙之墓。”顺着子龙碑的方向远望,红墙巍巍,环绕一座古庙。
走进子龙庙,几重殿宇隐现于丛林翠柏、茂林修竹之间。园林内有假山、荷塘、亭阁等点缀。
公交:城北客运中心至大邑7:00-18:30,每15分钟一班;金沙车站直达大邑8:45-16;30,每15分钟一班;石羊客运站至大邑7:40-16:50,每隔20至30分钟一班。
自驾:从成都出发单程约52 13公里,先沿成都-温江-崇州-大邑快速公路到大邑县城(全程52公里),约需1小时左右
赵云,字子龙,常山真定(今正定)人,三国名将,历史上的常胜将军。
为宏扬民族文化,重现赵子龙雄姿,正定县旅游局在原道光年间遗址上重建的赵云庙已于97年4月13日正式对游客开放。
新建的赵云庙气势恢弘,占地12亩,总建筑面积1500平方米,采用仿明清古建筑结构,其格局分为一进院、二进院。
主要建筑有庙门、四义殿、五虎殿、君臣殿和顺平侯殿组成,新庙基本保留和丰富了原庙的历史风貌,并与周围的隆兴寺、荣国府等著名景点连成一片、相得益彰。赵云庙的落成开放为中外游客及赵云的海外后裔提供了一处瞻仰凭吊、游览观光的场所。
台南子龙庙坐东向西,南边紧傍大道。庙宇精雕细刻、金碧辉煌。庙南侧有高大的子 龙长坂坡救阿斗塑像,威风凛凛。
塑像底座刻有子龙庙董监事会名誉董事长林金茎先生题写的碑文:“赵子龙,姓赵,名云,字子龙。常山真定人(今河北省正定县)……”。碑文详细记述了修建子龙庙的美丽传说和子龙生平。
明永历十五年(公元1661年)郑成功率兵赶走荷兰人攻克台湾。在台推行寓兵于农政策,有位来自福建省同安县的林六叔被分配垦殖东势寮(即今子龙庙)。
清康熙三十年(公元1691年),村民林廷龙于附近溪中捞鱼,发现溪中漂来一块樟木盘旋不去,经多次驱入溪流仍回流不前,始将该樟木拾起,竟然发现此木已被白蚁咬成“常山赵子龙”五字,村民叹为奇观,莫不感到神灵有意于此庇佑众生,遂建草寮供奉,早晚焚香膜拜。
不久忽有位陌生人莅临本地自称来自福建泉州之雕刻师,声言承赵将军之托梦来此雕刻金身,经村民决议即以此樟木雕成大小两尊赵云神像、即今在永昌宫供奉之大子龙、二子龙之金身,距今已历三百余年。
两尊赵云神像神威大显,对村民施以圣灵教化,村民莫不以此为精神寄托,减轻思乡之苦。
乾隆年间,村民林秋眼见草寮颓废,会集乡友筹资兴建庙宇,至乾隆二十年兴建完成,同年十月吉日恭请赵府元帅入庙安座。因赵云曾被刘禅册封为“永昌亭侯”,乃取庙名为永昌宫又称子龙庙。从此原东势寮庄名亦正式改为子龙庙,此乃台湾唯一以古代名将赵子龙之名号为地名的村庄。
传说当时赵府元帅神威显赫,有求必应,庇佑村民平安,所以庄社非常兴旺,其间庙宇亦屡有大规模之重修。各地庙宇、神坛前来永昌宫进香参拜并分灵供奉者逐年增加。台中大肚乡,云林虎尾镇,台南东山乡,台南安南区等庙宇均有供奉拿枪的子龙爷。台南子龙庙已欣然接受正定赵云庙邀请,将率台湾子龙联谊会莅正祭祖恳亲。
该页面最新编辑时间为 2022年11月18日
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