莲青山山脉有大小山头99座,总面积140平方公里,主峰摩天岭海拔603米,是鲁南地区除 翼云山以外的第二高峰。莲青山北部有两万亩原始森林,森林覆盖率达到93%。古皇城位于莲青山山脉上,背依主峰,面积33万平方米,皇城前建有御桥,桥前有一小山作为屏风,构成三山加一头之地势。皇城择地势险峻而建,进可攻,退可守,有一夫当关,万夫莫开之势。
摩天岭南麓林木覆盖率达95%以上,多为五角枫、榆等珍贵名木;其中,四季常青的松柏流翠欲滴,形态各异,微风吹过,飒飒作响,“青山松涛”由此成名。由摩天岭南行约两公里许,即是奇石遍布的“旱海奇观”:连绵起伏的群山之中,岩石裸露,山峰林立,远望如一望无际的大海,人称“旱海”,海内巨石、奇石遍布,有的像人,有的似物,飞禽走兽无所不有,世间万物无有不像。据地质专家考证,“旱海”由变质岩系组成,岩层由太古界泰山群时期发育而成,全为花岗岩石结构。
莲青山地处 滕州东北,山亭西北与邹城市张庄镇交界。引人入胜的“北松涛”、“南旱海”两大自然奇观,使莲青山地质公园一跃成为山水自然旅游的新秀。
据明万历十三年《滕县志。古迹志》记载纪王女城,“纪王女城在东莲青山,即玉女城。”。
《滕县志。山川志》记载:“东莲青山,形颇臃肿,岿然如屯云,上有九十九顶,前有玉女池。俗传纪(原文字“记”)王女修道于此,故名。纪王因筑城居之。故亦名玉女城也。后有水帘洞、天麻港、钻天沟、马蜂崖,南有瓦家峪,东有桃花峪。峪遍是桃花,每春水出涧,浮带桃花,宛然桃源仙境也。”俗传周王女同驸马耶律带兵避居于此。此却与史无涉,或城可能是金代建筑。
而对于明王陵,明、清各版的《滕县志》没有任何的记载。明王陵又俗称为皇城,位于市城区东北25公里处的党山乡(今东郭镇)境内莲青山山谷中。沿着崎岖的山岭小路,翻越一道山口,再上一座山岭,就到了位于主峰摩天岭(高603米)前的明王陵地宫遗址处,此即所谓的“皇城”。
胭脂不施颜自荣,红唇玉齿声如铃,婀娜身姿如飘带,颦笑之间百媚生。王权尊贵威风,珠玉霓裳相拥,香阁中谁人嗟叹,抚琴无声。自幼儿生在宫中,女儿身正值妙龄,未曾踏出香阁半步,金丝雀禁在笼中。
重重复重重,公主禀心声,欲出香阁走出宫——看看通幽处,听听清泉声,瞧瞧宫外趣,品品民间情。叮咛再三,再三叮咛,诺、诺、诺,遵命、遵命、遵命,只要能出宫,一万个也行。
出宫、出宫、出宫,公主喜盈盈,快马挥鞭飞出宫。渡过水千条,跨过山万重,一路饱览好风景,公主钟情于莲青——莲青谷幽深,溪水潺淙淙;莲青泉甘洌,翕忽游鱼影;莲青林葱郁,百鸟奏乐鸣;莲青群峰险,风光别样景;莲青空气鲜,提神而目聪;莲青山色佳,登高荡心胸。景外景有灵性,山外山如仙境。公主不思暖香阁,纵情山水于莲青。
晨起观日升,雾霭霞映红;午沐莲池中,戏水花增荣;夕踏林间径,百鸟夹道迎;夜宿仙人洞,床榻为岩溶。采果问过农家女,捕鱼拜过渔家翁,公主和善亲山民,享受山民古朴风。
也许是机缘天注定,也许是前世未了情,东山有一少年郎,乳名唤阿生。阿生上山能砍柴,樵歌回荡谷翠峰;阿生下水能撑船,外号名曰玉蛟龙。阿生体健壮,千钧独臂撑;阿生手精巧,木石夺天工。阿生,阿生,谁人不知晓,谁人不赞颂!山妹子梦里都把阿生叫出声,姑娘羞得双颊红,爷娘窃喜装耳聋,都说阿生是莲青山打着灯笼也难再找得到的好后生。
公主爱骑射,策马逐山鹰,山鹰鹏翅展,有的矢放空,公主兴致起,马快身如风,不觉迷路群山中。暮色暗,夜起风,空谷传来狼嗥声,不见一点灯火明,
群星躲进密云中,身边无侍从。惊颤颤,泪盈盈,山风寒,人饥冷,公主哭号无人应;声已嘶,人大窘,豺狼靠近无力应。
嗖声疾,狼哀嚎,谁人投石狼毙倒?公主惶恐回头瞧,朦朦胧胧一人立身后,身宽体魁好肩腰。未及言,扑怀抱,危难寻到救命草,哽咽不止有依靠。阿生山中来采药,天黑回返听狼嗥,隐隐约约有人泣,快步飞奔至山坳,捡石奋力掷狼脑,换得公主投怀抱,想躲闪,公主抱,尽管英雄气长足,怎奈泪人相拥声嚎啕。
篝火红,山鸡烹,烤羊味香鱼蟹羹,阿生心细勤照应,公主倍生情——隔帘曾窥文武郎,哪一个能比得上阿生,哪一个能让人魂牵又梦萦。尽管地位殊,尽管法难容,尽管人言畏,尽管困难重,公主恳求阿生同赴京,禀报原由吐心声,求上赐婚嫁阿生。
宫中闻得阿生来,指目窃窃言语讽,天鹅肉怎能落入蛤口中,欲壑难填蛇吞龙,给点银两事两清,想娶公主门不通!
重重复重重,公主禀心声;重重复重重,不见应允声;重重复重重,再禀无人应。公主人憔悴,玉颜花失容,茶饭不思念阿生,抱枕垂泪至天明。人相隔思愈重,两地相思情愈浓,信鸽频频传心声,公主阿生誓言盟,忠贞不渝定此生。
苦苦哀求泪如线,无人同情无人怜,八十一招都使便,父王母后头不点,禁入香阁把守严。阿生山歌声伤感,鸳鸯分隔愁肠断,莲青山青青未了,莲青山雨雨绵绵。
不能让青春湮灭,不能让命运蹉跎,不能让人生无味,不能让爱情失落,公主不能失去阿生哥,不能、不能、决不能!公主心已定,公主意已决,抛开功名利,逃出暖香阁,飞奔莲青山,自嫁阿生哥。
龙颜怒,追兵疾,一路烟尘踏铁蹄,莲青山峰九十九,公主阿生影难觅。
夫妻情似火,儿女情如蜜,寄身莲青好惬意。都夸阿生造化好,都赞阿生有贤妻。
狼烟起,国危岌,山河破碎在朝夕,阿生身为好儿男,隐姓埋名叫阿驹,不远万里赴戎机——智勇捉顽敌,转战大漠西,平定关山岳,扭转战时局。阿驹功劳大,他人所难及,阿生人称巨无敌,论功行赏数第一。王欲加封侯,王欲赏田地,王欲赐豪宅,王欲嫁宫女。阿驹忙推却,不用封侯不取地,不要豪宅美娇女,只求圣上听臣言,赦臣回家伴娇妻——娇妻乃为皇家女,与臣莲青结连理,只为终身私自定。触怒龙颜罪状逼,隐姓埋名匿踪迹。
圣上惊,掩面泣,怨怒烟消化怜惜,挂念公主至爱女——问女春天怎度饥,问女夏天怎浣洗,问女秋天怎收摘,问女冬天怎添衣。
阿生荣归回故里,莲青山人夹道喜,公主携带娇儿女,含情默默迎夫婿,悲喜交加相拥泣。
路上车马穿梭疾,莲青变换新天地——建起殿宇阁,彩廊饰琉璃,珍珠玉帛齐汇集,御桥连峰似虹霓;筑起城外城,建起内禁地,一切悉如皇宫里。圣上御驾认佳婿,赐予皇城表心意。
莲青山高远,皇城车马喧,薪火传百代,独领风骚数百年。
岁月沧桑景未变,莲青犹存旧时颜,皇城根下好儿女,谱写莲青新诗篇,风光更无限!
“谷翠双峰”为滕州市 古滕八景之一,自然景观举不胜数,有华佗殿、天齐庙、奶奶庙、文昌阁、开山灵官庙、小红庙、梁山伯庙、姑姑庙等大小古迹10余处,另外还有观音老母、黄(飞虎)纣(王)之争等传说和典故,存有僧教和尚住宅遗址等景观。
这里春季花香蝶舞,夏季草长莺鸣,秋季树叶翩飞、冬季群峰披银;散步茂密林间,满目苍翠,松涛阵阵,俯瞰林区,天然林绿波汹涌,弥望四海。原始的山,原始的森林,清澈见底的水,这天然的佳境,如临人间仙境。山因水而生灵气,水借山而添诗意,人凭山水而增激情创意,湖光山色相映成趣,是人们休闲度假的好去处。
莲青山恐龙乐园是一座集科普、游乐、演艺于一体的恐龙主题乐园,有“东方侏罗纪”之称。园区规划五大主题区域、数十多个极限游乐项目,每天十多场各种风格的主题演出,让每位游客回到古老、神秘的侏罗纪时代。恐龙园利用声光电高科控制技术,对史前生态环境进行全方位模拟,安放有10多米长活灵活现的马门溪龙、20米长霸气的霸王龙、梁龙、牛龙、棘龙、可以拍照的恐龙蛋、史暴龙骑士以及恐龙巨型骨架等20多种类型的恐龙,带你探索两亿年前雄奇瑰丽的侏罗纪时代。
恐龙乐园借助莲青山山体的自然景观,打造原生态的恐龙乐园,以生物演变史作为设计背景,重点突出恐龙从生存、繁衍、演化直至毁灭的构思主线,揭示了生命与环境相互依存、人类必须保护生态、保护环境的深刻主题。
恐龙园运用情景营造手段,以飞溅的瀑布、冷峭的山崖、无水的海洋、茂密的丛林、洪荒的洞窟等,再现中生代特有的生存环境。化石陈列运用互不雷同的手法,通过高科技手段和声光电的运用,结合影视成像、卡特动画、恐龙翻模、网络游戏以及各类科技制作等,使莲青山恐龙园突破了传统博物馆的观念,成为具有震撼力的,集博物、科普、观赏、游乐、参与为一体的现代新型恐龙博物馆。以古生物产生、演化和灭绝为线索,旨在弘扬人类和自然界和谐发展的新自然观。运用多项现代技术和游乐手段,各功能空间以逻辑路线互相关联,各展示厅既自成一体又相辅相成,营造科学启智与审美情趣相融合的动感空间,是寓唯物史观于旅游体验之中的新型科学殿堂。
莲青山滑雪场独特的地理位置,为广大滑雪爱好者提供了优美的环境和优良的雪质,并根据地势的不同开辟了5条总计长达2公里的初、中、高级雪道,供不同的滑雪爱好者选择;部分雪道还配置了空中缆车,成为华东地区空缆最长、摩毯最长的雪场,让滑雪爱好者更加舒适地进行滑雪运动。目前雪场开设了单板、双板、滑雪圈、雪地摩托、雪地自行车、雪地足球、雪地拔河、堆雪人、打雪仗等丰富多彩的娱雪项目。宽敞的雪具大厅为滑雪者准备了大量的单板、双板、滑雪圈、雪上飞碟、滑雪服、手套、雪镜等滑雪用具;咖啡厅、医务室、雪上用品店及商务会所、高档宾馆等配套设施一应俱全,充分满足消费者吃住行玩等多方面要求。
莲青山滑雪场引进了欧洲和日本高科技人工降雪系统及18台造雪机,3台日本的雪道平整车,安装有拖牵索道、雪地魔毯,大小地面拖牵缆车13条,运载提升能力达到每小时8,960人次,是目前中国上山客运能力最强的雪场。
莲青山滑雪学校拥有50多名富有经验与热情的滑雪教练,同时,中国滑雪教育协会还在此开办了莲青山国际单板滑雪学校,由东北国际滑雪教练领衔执教。
雪城座落在湖畔的木屋别墅是度假村内最具浪漫色彩的宿营地,24套双人间全部配备了温暖的欧式壁炉;而两排依山别墅――小木屋,为情侣或家庭滑雪度假提供诗意的栖居之地。
散落在度假区内山上山下的餐饮点丰富多彩,雪道旁的餐吧/莲青山大食堂、东北菜馆、露天小吃广场主要供应饭菜主食和雪地烧烤小吃。
度假区内分设了团队、散客和VIP大型雪具出租厅各一座,占地7200平米,可供租用的进口雪具约6000套,莲青山滑雪俱乐部是中国第一家专设独立会所的VIP滑雪俱乐部,滑出滑进的屋顶雪道由二楼会所直达雪场,从俱乐部的落地玻璃咖啡廊可眺望雪山,为VIP会员提供了冬日独特的休闲体验。
莲青山滑雪度假村由国际国内滑雪产业具有丰富经验的专业人士经营管理,在国内率先采用了国际标准的雪道色彩分级代码和提示标志,为滑雪爱好者提供安全、舒适的服务。
纪王女城俗名玉女城,古城来历不详。又传与唐太宗少子李慎封纪王有关。
明万历版《滕县志 古迹》载“纪王女城,在东莲青山上,即玉女城。”
该志《山川志》还载“东莲青山,形颇臃肿岿然如屯云,上有九十九顶。前有玉女池,俗传记(盖是"纪")王女修道于此,故名。纪王因修城居之,故亦名为玉女城也。后有水帘洞、天麻港、钻天沟、马蜂崖,南有瓦家峪,东有桃花峪,峪遍是桃花。每春水出涧,浮叶落花宛然桃源仙境也。”
古人云:皇城地势三山加一头,御桥二龙交须游,不出王就出侯。据传,周敬王为春秋战国时期周国国王,周敬王之女文静公主与大将耶律元达相爱并私定终身,周敬王与大将有隙,故不赐婚。为了纯真的爱情,文静公主不恋权贵,不畏父威,和耶氏带领重兵私奔到莲青山,看到莲青山险峻而优美,建起了“纪王女城”。
不过,耶律元达极大可能是辽金时人物,西周、春秋时期少数民族无有姓氏。虽然莲青山多附会民间故事、传说而已,绝大多不足为史可据,但是这些传说故事也为这一片本来就美轮美奂的自然景观,增添了无穷的魅力和吸引力。
摩天岭前的山坳,后殿山前有明王陵,也称为皇城古墓,不知何王葬之。一说未及葬因明末动乱而废。古墓分男女两室,占地50平方米左右,墓室内有盗墓贼盗过的明显痕迹。
明王陵,具有明显的明代诸王的墓葬风格,其宝城布局与风格,同其他明王陵的宝城完全相似。皆按皇宫的格局,建有外城墙、内城墙、三宫门、御桥、前殿、大殿、后殿、祭台(俗称“点将台”)等,并在莲青山四周设立了五营、四哨等防设,形成了宝城的独特风景。虽然这些遗迹受到了严重破坏,但是残存的墓圹、陵前的祠堂庙宇的到处散落的石础、大小数十斤重的城砖依然存在着。
因为明万历版《滕县志 古迹志》独载有“纪王女城”,其不是应“明王陵”,王陵应该晚于前者。明志的编著者王元彬先生在当时不会不很清楚的。所以“纪王女城”不应混淆“明王陵”。
明万历十三年《滕县志 卷五 古迹志》载:“白马关 在东、西莲青山之间,今废。”
金时的“滕州”,曾设置许多关隘与军事重镇。金代“滕州”辖县三,镇一:滕县、沛县、邹县三县和陶阳镇。陶阳镇在羊庄镇薛河南陶山,时为军事重镇。
在东莲青山、西莲青山之间的夹谷山梁上,窄窄的山口处设置过关隘,为军队把守之地,这就是莲青山白马关。
沿着山亭区冯卯镇或滕州市东郭镇东瓦峪村后那条曲折幽深的羊肠山道北行三里许,到达山道最高处,即至。
白马关前有拦马沟、后有饮马泉。拦马沟依存,饮马泉依然清冽,时有甘美泉水溢出。
此处山势险峻,景致奇绝。
举目四望,山口如门,关隘两侧有数层平坦的土台,东西有垂拔高耸、直插云霄的二峰,相向对峙。莺歌秋秋,鸮鸣呜呜,回荡山谷,响彻于耳,悠扬不绝。通过山道南望,两侧峰峦叠嶂,植被茂盛,树木葱茏,黄峰吐翠,顽石流霞,村藏绿中里,极远诸景,消入云霾;站在山梁北眺,视野开阔,景收眼底,湖映日辉,银光点点,水波淼淼,山影倒立,旖旎秀丽。
白马关,需从石羊山西行至马庄北拐,穿过王李庄、瓦峪村、东瓦峪村,沿山道向北行而至。此即为邹滕分界线,北为邹,南为滕。
在清理发掘过程中,考古人员发现该墓已多次被盗,共有新、旧盗洞7处,墓室内没有棺椁和尸骨,仅存一个陶罐和3片红漆涂金木条,墓门上方盗洞处发现几个明代服饰的陪葬陶俑。
考古专家在此次发掘中也发现了诸多疑点和谜团,如该墓先后曾有过两次砌筑痕迹;回填土层中有叠压和打破关系;前墓有圹无葬,后墓使用了前墓的墓矿和建筑材料;在两墓及陵园遗址中没有找到任何圹志和碑文;在当地各种文献、方志中也查不到对莲青山古墓的任何记载。但从陵墓的建筑规格、占地面积、使用材料、丧葬用品推断,墓主至少是明代亲王一级的皇室成员!如此浩大的工程,在短时间内难以建成,但却又被破坏成一片废墟,考古专家推测,显然是出于政治原因的人为破坏!
莲青山大墓墓主是谁?为什么经历了两次埋葬?是谁建造了如此浩大的“皇陵”工程?又是谁把陵园毁坏得如此彻底?一系列的谜团吸引着考古工作者作进一步的研究和考证。
山亭莲青山发现明代皇室大墓的消息被公诸于世后,引起了各方的反响。山亭区文化部门联手滕州市文化部门邀集省、市考古专家及枣庄市的历史爱好者们举行了莲青山大墓发掘研讨座谈会,通报了前一阶段的发掘情况,展出了出土的文物,就莲青山古墓的有关问题进行了广泛的座谈和讨论。
综合专家意见,大致形成了有关莲青山古墓的几项共识:第一,历史上有着种种传说的莲青山“皇城”是陵墓;第二,它是明代的陵墓;第三,是明朝皇室至少是“郡王”以上级别的朱姓王陵;第四,墓主有可能是明代兖州“鲁王”世系的某一位分封王;第五,该墓在历史上曾遭到大规模的人为破坏!
莲青山大墓,在偏僻寂静的山间沉睡了几百年之后,而今又裹着重重的面纱半遮半掩地展现在了世人的面前!人们原想通过发掘来破译古“皇城”的谜团,待打开墓门后却发现谜团比发掘前更多了!原来只有一个古“皇城”的疑问,现在莲青山大墓的每一个细节都成了一连串的问号:大墓何时所建?为谁而修?为什么找不到碑文墓志?为什么古籍史书上没有任何记载?墓主究竟是谁?又是谁破坏了规模宏伟的享殿建筑?墓圹中为什么有两次建筑?墓室中为什么无棺无尸?整个陵园建筑废墟上为什么没有覆顶的瓦片?莲青山大墓是否是未完工的工程?传说了多年的“皇城”、“纪王女城”是否就是指明墓陵园?
如今,墓前“御桥”西侧两尊残缺的龙头,在桥下流水的喧嚣中无声地沉默着,迎着夕阳山影,浴着雾雨风岚,缄默无语地守望了数百年!察看桥基,这座“御桥”当年初建时竟宽达30多米,整座陵园面积竟是其他同等诸王陵园的数倍!什么样地位的皇亲国戚、王公贵族配得起这等仪仗神道和如此规模的陵园建筑呢?
莲青山大墓被发掘以后,焦点落在了墓主人是谁上。由于该墓先后经历过两次建筑,因此也不排除同一圹墓坑中先后曾葬过两人的可能!抑或是一个墓主曾被二次埋葬。考古人员在墓室外的墓门上方发现了几尊约20厘米高的陪葬陶俑,从陶俑的服装打扮,特别是其中一尊陶俑所戴的明代特有的官帽上判定出了该墓的朝代——这是莲青山古墓截止到目前所透露出来的最确切最有价值的信息!
莲青山明代大墓,让我们把目光投向了那个已消失了四百多年的大明王朝!
明朝自1368年明太祖朱元璋建立朱明王朝开始,到1644年明崇祯皇帝朱由检吊死煤(景)山止,历275年,共有17任16人当皇帝。按明朝制度,朱元璋的后代除皇太子以外的其他皇子皆封为“亲王”,分封到全国各地各自为“王”。亲王以下为“郡王”、“镇国将军”、“辅国将军”、“奉国将军”、“镇国中尉”、“辅国中尉”等,世袭相传,编织成朱姓王朝“家天下”的统治网络。朱元璋生有26个儿子,长子朱标立为太子,四子燕王朱棣(明成祖),七子齐王朱缚,十子鲁王朱檀等,分别被分封到北京、山东青州、兖州等地,世代世袭成为明朝皇族的同姓诸王。
朱元璋第十个儿子朱檀被分封到兖州为“鲁王”,鲁王世系共传10代13王。第一代鲁王朱檀两个月大时受封,长到15岁才就藩来到兖州,因迷信成仙服用丹药瞎了眼睛,只活到19岁而亡。《明史》记载:“帝(朱元璋)恶之,(洪武)二十二年薨(1389年),谥曰‘荒’”。这就是“鲁荒王”的由来,今邹城东北的“荒王陵”即是朱檀的墓地。
1988年,笔者在邹城参加孟子学术研讨会时,曾随发掘过荒王陵的已故邹城文管所所长王轩先生到荒王陵实地考察,听王所长谈到1972年的发掘情况:在发掘出朱檀的尸骸后,当时的“革命群众”把朱檀当作“封建地主”批斗一番后就随便扔掉了,这让王所长遗憾不已。因为根据后来的头骨复原技术,完全可以恢复朱檀的面貌,由此可以推测朱檀的生父、明朝开国皇帝朱元璋的容貌,进而破解历史上所争论的朱元璋外貌是否很丑的问题!可惜这么一个考古发现的契机,竟被“文革”的荒唐给毁坏掉了!
2003年,滕州城东南10公里处的上营村出土了明朝鲁荒王重孙、兖州第四代鲁王朱阳铸(谥鲁庄王)的墓志,这是明代皇室大墓在滕州的第一次发现,笔者前往抄下《鲁庄王圹志》的碑文并实地考察陵墓,墓志碑文全文如下:
“王讳阳铸,乃鲁惠王之子,母惠王妃赵氏,正统十三年二月初六日生,成化十二年四月初三日袭封鲁王,嘉靖二年十一月初五日次疾薨,享年七十七岁。妃张氏先卒,子十人女八人,嫡长子当纵,次当吡,第三当滋,第四当忽,第五当云(姓名第三字皆有三点水旁)。纵受封鲁世子,于弘治十八年十月初三日以疾卒,谥怀简。生有嫡孙健弋(从木字旁),受封鲁世孙,以祖年高,于正德九年七月初二日奏准代理府事,于正德十五年八月二十九日亦卒。卒后月余,弋夫人孔氏生遗腹子,乃鲁世曾孙,奏闻御赐名观啶(从火字旁)。嫡次妣受封东欧王,滋郯城王,忽馆陶王,云翼城王。庶五子长当渍,次当昔,第三当眉,第四当互,第五当烀(皆从水旁)。以嘉靖四年四月二十日葬于兖州府滕县湖山之原。呜呼,王次宗室至亲,享有大国令誉,选播藩屏,光荣寿考,令终五福具备,亦可以无憾矣!”
据当地曾进过墓室的村民讲,该墓在过去就已被盗空,今地下尚存两个砖砌墓室,地面依稀可见当年墓园的布局,其陵墓选址简直就是风水地穴的样本,完全符合中国古代风水学的要求!司元礼先生曾以《滕州明代鲁庄王陵》为题在《滕州日报》上介绍该墓的有关情况,由此我们知道了明代兖州13个“鲁王”中有一个“鲁庄王”葬在了滕州。
上营村的鲁庄王陵与莲青山明代王陵是什么关系?莲青山大墓与明代兖州鲁王家族有什么关系吗?北京十三陵《长陵神功圣德碑》及《滕县志》上提到的明代“滕王”朱瞻垲(明宣德皇帝朱瞻基之弟)被葬到了哪里?
历史,总和后人捉着迷藏!前人留下了一个又一个的历史谜团,吸引着后人去探秘去破解去求索去考证。悠久的滕州历史文化更是吸引着一批业余的历史爱好者们孜孜以求,从另一个途径探索着滕州的过去。有一位退休返乡的医生陈藩先生,自己骑自行车四处奔走查访鲁庄王的资料,自费打长途电话到云南询问有关明代滕王的线索,戴着放大镜般的老花镜到书店里翻阅密密麻麻的《二十五史》!还有一位致力于古滕文化研究的退休工程师高建民先生,竟与老伴千里驱弛到四川阆中寻觅唐代滕王 李元婴的踪迹。
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