马科斯

马科斯[墨西哥副司令]，男，墨西哥印第安原住民萨帕塔运动的领袖，人称“格瓦拉第二”。

人物经历

上世纪80年代，由于与美国经济整合，推行贸易与金融市场自由化和国有企业私有化改革，墨西哥的社会贫富分化加剧。而墨西哥的最早居住者，占全国人口近10％的印第安人，更是沦落到社会底层。政府施行的土地私有化，剥夺了印第安原住民的土地，实际上等于将其逼上绝境。1994年元旦，是墨西哥加入北美自由贸易圈正式生效的日子，“萨帕塔民族解放军”——一支以印第安人为主的农民武装，头戴滑雪帽，揭竿起义，打响了反全球化反新自由主义的第一枪。虽然这场起义最后遭到弹压，但已经成功地引起了国际社会的关注。这无疑要归功于这次起义的领袖——副司令马科斯，正是这位“切·格瓦拉第二”，成功地把“萨帕塔运动”由一场地区性的军事政治行动，提升为一场全球性的思想文化运动、一场符号的革命。

当马科斯把“萨帕塔运动”局限在“土地之色”和玛雅文化时，他还在依托墨西哥恰帕斯地区的土地，可是当他宣称——“马科斯是人，这世界上的任何一个人。马科斯是所有那些遭排斥的、受迫害的、抵抗的、迸发出‘受够了’的呼声的少数群体。所有少数群体开口说话之日，便是强势群体陷入沉默与忍受之时。我们，正是所有遭排斥的人们，寻找着词语，自己的词语，令强势群体分崩离析。马科斯，就是所有那些令权力和良知不适的人”的时候，当他宣称萨帕塔是为全人类的“民主自由公正”而战的时候，就步向“一种抽象正义的绝对诉求”了，其结果往往会导向“一种道义强迫的不可回避”。那些对其他人使用毁灭手段的人觉得，自己被迫要从道义上消灭这些其他人，消灭这些“绝对的敌人”。从正义之战到恐怖主义，也许仅仅只有一步之遥，尤其是当“符号革命”也失效、当对立双方在语言上已经无法沟通的时候。

“蒙面骑士”这种形象，诚如马科斯本人所认为的，只是“卖弄风情的一点残留物罢了”，它可以什么都是，也可以什么都不是。语言、词语、符号等等，也是如此。所幸的是，马科斯和他领导的“萨帕塔运动”，仍然还在墨西哥南部的丛林中游弋，现代发达的媒体业和互联网、消费文化，并没有使其忘乎所以，他们的目光仍牢牢在注视一件事：宪法对原住民权益和文化的承认。一个属于土地之色的尊严之所。

文集

蒙面骑士(墨西哥副司令马科斯文集) 是由马科斯的公报、信函集结而成，是全球“第一场后现代革命”的重要记录。其行文具有极为典型的后现代文体，睿智和幽默。诺贝尔文学奖得主加西亚·马尔克斯和萨拉马戈都盛赞马科斯的文字。本书特别选编了加西亚·马尔克斯与马科斯的对话录，以及萨拉马戈的文章及刊登在欧美重要报刊上的专论。

这位为传媒称为“墨西哥佐罗”的传奇人物，蒙面，持枪、烟斗从不离口、运筹帷幄、口若悬河，下笔如有神助。从1994年至今，他始终被视作具有超凡魅力的全球另类偶像。书中收入100多幅珍贵图片，均为首度于中文世界亮相。

该页面最新编辑时间为 2022年12月12日