许黄玉（伽倻国国母）-趣爱秀

人物生平

幸福童年

许黄玉家乡是于郡普州，即今四川安岳瑞云许家坝。许氏是当地的豪门贵族，良好的家庭条件给她创造了学习的机会，因为她对外界事物特别感兴趣，父亲便请了当地著名的儒士教她。她聪明好学，懂一些外国语言，人机灵、漂亮、善良，常周济穷人，深受老百姓爱戴。

避乱入海

公元25年，光武帝刘秀建立了代表豪强地主利益的东汉政权。豪强地主巧取豪夺，千方百计搜刮民脂民膏，老百姓处于水深火热之中。官逼民反，叛乱四起。公元47年，四川境内发生了以雷迁为首的声势浩大的暴动。东汉政府惊慌失措，急忙下旨调派威武将军刘尚率领精兵万余人征讨平叛。经过一年多的生死决战，雷迁及其部属终因寡不敌众，以失败而告终。公元48年，东汉政府为防止再次发生叛乱，强行将“乱民”7000余人迁往江夏(今武汉一带)。年方16岁，貌若天仙的许黄玉姑娘还有她哥哥许宝玉，也随族人一起被押送江夏。沿途受尽官兵的欺凌和鞭打，导致再次发生暴动。许黄玉家族等20余人杀死随船官兵，夺船东下，经扬子江，在5月中旬漂流入黄海。

仙女登岸

茫茫大海，一望无涯，他们只好顺风漂流。不知漂流了多少个日日夜夜，以致粮食快要用完了，仍不见岛屿和人家，族人渐渐失去了生存的信心。但是，许黄玉以无畏无惧的精神，鼓励族人振作起来，发挥每一个人的生存潜能，同舟共济，向死神挑战，继续向东航行，以最快的速度，寻岛登陆求生。在许黄玉的鼓舞下，他们借助西南风，高扬红色风帆，乘风破浪，又航行了若干日日夜夜。公元48年7月27日清晨，一座形似馒头状的岛屿展现在眼前。他们绝地缝生、欢呼雀跃。红色大风帆在阳光照耀下显得格外醒目，立即引起朝鲜半岛南端驾洛国金海市辖地岛民的极大惊奇，他们奔走相告，在岸边聚集了许多人。码头上的岛民脸含笑容，招手示意，态度十分友善。这使许黄玉一行深感意外，在异国他乡受此礼遇，说明此地民风醇厚朴实，一颗悬吊的心才平安下来，当他们离船登岸之际。人们被貌若天仙的姿色所倾倒，认为是天女降临了，必定造福人间，在金海市一带，一时传为佳话。这时，伽倻国首露王接到金海市行政长官的报告，随即下书传许黄玉进宫，择定吉日(据传为八月一日)，举行婚典纳为王妃。王宫张灯结彩，热闹非凡。伽倻国上下一片欢腾，庆贺金首露迎娶洋妃。

主要成就

贡献

许黄玉作了三韩伽倻国金首露王王妃以来，不仅将当时经济发达的东汉农耕、水利、养殖、编织以及冶炼等技术带到了朝鲜半岛，使当地的经济得到了发展，而且，将东汉的政治制度、文化制度等都引入了伽倻国的朝堂。金首露王娶许黄玉之后，国家日益强盛，夫妻恩爱，生儿育女，子孙满堂，享尽人间天伦之乐，许黄玉享年157岁，公元189年3月逝世，谥号“普州太后”，葬金海龟旨峰，其陵碑刻有“驾洛国首露王妃普州太后许氏陵”14字楷书汉字。

人物争议

家乡考证

朝鲜古籍记载许黄玉是印度阿瑜陀国的公主。公元前六世纪，古印度小国阿瑜陀被大国摩竭陀吞灭，而无国可言；公元前五世纪，小城阿瑜陀短暂作为居萨罗都城，至公元前414年被摩竭陀所废，而无城可言。许黄玉所处公元一世纪中叶，即无阿国亦无阿城，因而“阿瑜陀公主”纯属子虚乌有。印度皇室为保全所谓纯正血统而只许近亲通婚，不许与外戚和亲，也从侧面证明许黄玉不可能是阿瑜陀公主。许黄玉给朝鲜半岛带去中国独有的茶籽、《神农本草》典籍、丝绸织品和长江流域特有的干栏式建筑形构、粽子以及四川泡菜、糍粑等美食。韩国供奉的驾洛国始祖王妃·普州太后画像和金氏先祖母许黄玉年轻时代造像，全然是中国人模样。

朝鲜当时与印度没有任何直接往来，首露王也根本不知道阿瑜陀具体情况，为隐瞒东汉“乱民”身份以免遭遣返回国，故许黄玉佯称是印度阿瑜陀国的公主，临死前才告知旁人自己的真实身世。临终之际，对其后人告知自己原籍为中国巴蜀盆地许家坝，以至于其后世追谥她为“普州太后”，并立碑以志。

上一个世纪九十年代初期，研究许黄玉的韩国著名学者金秉模教授在中国的四川省安岳县找到了这个秘密----安岳古称“普州”。并且，在安岳县瑞云乡的许家坝，中韩学者找到了唯一与许黄玉陵墓中的“双鱼纹”完全吻合的图案。关于“普州”之名，专家们推断，韩国许黄玉陵碑镌刻“普州太后”是其后代于五六百年之后追谥的封号。东汉时安岳属犍为郡，地名为普慈；至梁代置设普慈郡；至北周建德四年方有普州和安岳县名，州县同城而治，几度兴废，安岳县名沿用至今。

参考资料

[1] 韩“第一夫人”访问印度称“韩印缘定2000年前” · 今日头条[引用日期2021-4-27]

人物关系

金首露

丈夫