包绶

包绶，幼名包綖，生于北宋仁宗嘉祐二年（公元1057年），卒于徽宗崇宁四年（公元1105年），享年四十八岁，北宋名臣包拯次子，生母侍妾孙氏。宋徽宗崇宁四年（1105年）十月，调任谭州（今湖南长沙市）通判。赴任途中身染重症，船只开到黄州（今湖北黄冈）附近，便撒手归西了，得年四十七岁。

人物生平

幼年失怙

包公于嘉祐七年过世，包绶年仅5岁。宋仁宗亲自前往灵堂吊唁，为了照顾包公后代，赐与包家许多财物，还钦封包绶为太长寺太祝，并记录在案，在开封的丧礼完毕之后，包绶跟着家人，护送著包公的灵柩从开封回到合肥。后包綖渐渐长大，崔氏在官府的协助下请来启蒙老师，教包綖读书识字，并给包綖取了学名包绶。

包绶八岁时，正逢朝廷三年一次的祭祀圣典，百官照例晋升一级，包绶也由太长寺太祝升为大理评事，包绶小小年纪，便已取得当年包公考中进士之后才得到的等同职位，不久又转为承事郎。包绶还是童稚之年，就具有了八品官的身份。不过包绶十分有志气，更加自强奋进，他虚心好学、知书达礼，遇事不随声附和、人云亦云，又严以律己、爱恨分明，一举一动，酷似包拯。

母慈子孝

九岁时，包公夫人董氏病逝，崔氏为其张罗后事，并把董氏葬在包公墓侧，此后包家便由崔氏为主，包绶成年后，崔氏一手作主为包绶娶了庐州知州张田的女儿张氏为妻。之后，张氏不幸早逝，崔氏再次主婚，给包绶娶了宰相文彦博之女文氏，成婚之后，崔氏便派人到开封一带寻找包绶生母孙氏，最后将孙氏接回合肥，让包绶母子团聚。

崔氏于宋哲宗绍圣元年（1094年）病殁，享年六十二岁，生前包绶对她有如亲生母亲一般孝顺，去世之时，包绶正在开封最高学府里担任国子监丞，闻讯之后，悲痛欲绝，连夜奔丧回到合肥，为其披麻戴孝，犹如对待生母一样。

清正廉明

宰相文彦博念及包拯之后，唯绶一身。便向继位的宋哲宗呈了《举包绶》的奏章，宋哲宗赐包绶做濠州〈今安徽省凤阳县〉团练判官，这是包绶第一次做官，处世严峻，办事认真，奉公守法，不贪图财利富贵，濠州知州见包绶身为名门之后，却不以势自居，遇事便常与包绶讨论，包绶也对知州直言不讳，二人相处甚欢，三年任满，离开濠州时，包绶博得一个廉洁勤政的好名声。

之后包绶调至开封，升为七品宣义郎，分配做少府监丞，负责管理天子使用的龙袍、车驾、宝册、符印、旌旗等物，工作虽千头万绪，但包绶却处理的井然有序，赢得公卿们的赞许，纷纷上奏推举他。并指出“包拯之后，唯绶一身，孤立不倚，能世其家，恬静自首，不苟求进”。由于受到满朝公卿的倾力举荐，包绶先是被任国子监丞，继而进为宣德郎，再升为六品通直郎不久，又被任命为汝州（今河南临汝县）通判，经过包绶的努力，汝州便呈献一片平和清晏的景象。当包绶被晋升为六品朝奉郎，调离汝州时，汝州百姓扶老携幼，为他送行。

英年早逝

宋徽宗崇宁四年（1105年）十月，包绶调任谭州（今湖南长沙市）通判，赴任时途经合肥，他安排好家事，便乘船延南淝河进巢湖，后入长江，溯江而上，但包绶正值年富力强、前程似锦之时，在途中他身染重症，船只开到黄州〈今湖北省黄冈县〉附近，便撒手归西了，得年四十七岁。

后来人们打开包绶的行李，发现除了任命状、书籍、文具、著述之外，找不到任何一件值钱的东西，衣袋里只找出四十六枚铜钱。

包绶过世时，儿女均未成人，一家老小只有依靠官府和姑丈文效接济度日，甚至无法将包绶的遗骸从黄州运回合肥。直到16年后，包耆年、包景年都已成家立业，经济稍有少转，才把父亲包绶的棺骨从湖北运回，葬入合肥大兴集的包氏大茔之中。包绶和文氏的合葬墓紧邻在包公墓的左下侧，棺木直接埋入土里，与平民葬式没有两样。

家族成员

关系	人物	备注
曾祖父	包士通	赠太子少傅
祖父	包令仪	赠太保、刑部侍郎
祖母	张氏
父亲	包拯	枢密副使，赠礼部尚书
母亲	孙氏

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后世纪念

墓志铭

北宋包绶墓志铭，一合两块。志盖呈正方形，长宽各100厘米，厚15．5厘米。盖上阴刻篆书："宋朝奉郎包公墓志铭"9个字，四周雕饰花边，其中左右两旁阴雕6只仙鹤，翩翩起舞，嬉戏缭绕，翻飞在祥云瑞气之中，姿态各异、栩栩如生。上下两边则阴雕缠枝牡丹，布局巧妙，取姿优美，手法夸张，镌刻精细。志石长91厘米，宽96厘米，厚14厘米，刻文楷书。共32行，满行50个字，约1600个字左右。墓志记载了包绶卒于崇宁四年（1105年）而归葬于政和丙申（1116年）的史实。

参考资料

[1] “船王”包玉刚：勤俭自立爱国爱乡 · 今日头条[引用日期2021-4-22]

人物关系

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