皇后辉发那拉氏（乾隆帝第二任皇后）-趣爱秀

人物生平

封妃立后

雍正十二年春季的选秀中，虚岁17岁的那拉氏，被指婚于当时25岁的宝亲王爱新觉罗·弘历，为侧福晋。雍正十二年甲寅五月，内务府奉旨赏宝亲王侧福晋之父讷尔布染貂冬冠一顶等物，赏侧福晋之母镶有两个珍珠的金耳坠三对，赏福晋父母四成色淡金十两，银七百两等物。及后由钦天监根据八字算日子，即所谓“择吉”，决定在十一月初八日（1734年12月2日）正式娶进。九个月后，雍正帝驾崩，皇四子弘历继位。

雍正十三年乙卯九月二十四日（1735年11月8日），将那拉氏封为妃，暂称为“那妃”。雍正十三年十月二十九日（1735年12月12日），乾隆将位于花甲寺胡同的舒库入官之宅邸一所共四十二间，赏给她的父亲原任佐领讷尔布，档案可知她家原本住在河槽沿东。

乾隆元年丙辰五月（1736年6月9日—1736年7月8日），据《内务府造办处档案总汇》记载，乾隆帝下旨赐匾”德洽六宫“于储秀宫，”令仪淑德”于永寿宫，“著收拾景仁、承乾、钟粹三宫，用买尺七方传七千叁百八十六块......"，据《故宫100》介绍，那拉氏曾为承乾宫主人，推测乾隆初年那妃居所或为承乾宫。最迟到乾隆九年甲子十二月（1745年1月3日—1745年1月31日），娴妃搬进翊坤宫。

乾隆二年十二月初四日行娴妃册封礼，其封号“娴”在内务府《鸿称通用》中记载的满语是“elehun”，意为“安和的”，“恬静的”。

乾隆十年乙丑正月二十三日（1745年2月23日），那拉氏被晋封为娴贵妃；十一月十七日行册封礼。

乾隆十三年戊辰三月十一日，弘历的元后孝贤皇后病逝，中宫皇后的位子出现空缺。三月二十二日，乾隆下令将养心殿西耳房的装修挪到东耳房去，也就是说最晚于此日乾隆敲定了继后的人选（东耳房是皇后住处，西耳房是贵妃住处，东西围房是嫔妃住处）。同月，那拉氏手中增加三名宫女，接近皇后标准。四月十四日（1748年5月10日），娴贵妃侄子、佐领讷苏肯授三等侍卫及乾清门行走。四月十六日，东耳房内挪得装修讫，根据档案《清宫内务府造办处档案总汇》记载，此后，东耳房内的所有陈设做了一系列改动。四月二十日，那拉氏已经在内部档案里被称为皇贵妃，二十一日，乾隆帝从雍和宫出发前往静安庄阅视工程。那拉氏以六宫之首的身份携其他妃嫔随行。

乾隆十三年六月二十一日（1748年7月16日），孝贤皇后丧百日满，至此皇后丧礼基本结束。六月二十二日，军机处呈进所拟册立皇贵妃谕旨，乾隆朱批修改后决定明日再述。七月初一日（1748年7月25日），乾隆帝正式下诏宣示那拉氏为继任皇后，因尚在先后丧期，参考明太祖李淑妃、郭宁妃相继摄六宫事，顺治十三年清世祖福临册封董鄂妃为皇贵妃时曾颁诏天下，“典至崇重”，故先晋升那拉氏为摄六宫事皇贵妃，并赐予皇贵妃接受中宫笺表、颁诏天下的尊荣，令“（册封礼毕）上御太和殿受贺。颁诏天下。嗣后遇三大节。及庆贺大典。三品以上大臣官员、进笺庆贺”；笺表是外臣每逢年节庆典进给皇后的贺文，有固定的格式，自诞生以来就是皇后专属的权利，“贺笺授之，此半皇后矣。”因为后宫女眷一般不能为外界所知，只有皇后作为国母可以接受外臣的贺表，诏告天下。有无笺表、颁诏，是后、妃之间的两个主要区别。乾隆又令贵妃、妃、嫔、王妃公主命妇等都在册封礼后给皇贵妃行礼，确立了皇贵妃作为内外命妇之首的地位。七月初十日，皇贵妃之侄讷苏肯被赐予油坊胡同（今灯市口北巷）的官房一处。因为在此之前还未有出身于下五旗的皇后，七月三十日，乾隆帝又将那拉氏一族由满洲镶蓝旗抬入满洲正黄旗。种种资料表明，此时的那拉氏风头正盛，在宫廷中受到了相当的优待。

乾隆十四年三月初六日（1749年4月22日），首领文旦交御笔黄绢“懋端壸教”匾文一张，安设在翊坤宫后殿明间北墙上，亦赐予御笔红绢“德茂椒涂绵福履，教敷兰掖集嘉祥”对联一副；以上楹联都用于形容皇后职责。四月初二日（1749年5月17日），军机处随手登记档上谕：初六日王妃公主命妇止在皇贵妃前行礼，贵妃前无必行礼。四月辛巳（初四），以册封皇贵妃摄六宫事遣官祭告圜丘、方泽、太庙、奉先殿、社稷。以次册封贵妃、令妃、舒妃、婉嫔同告太庙后殿、奉先殿。四月五日，行皇贵妃册封礼；四月六日，嫔妃、公主、命妇于交泰殿内向皇贵妃行六肃三跪三拜礼。“六肃三跪三拜礼”是只有帝后才能享有的礼仪。四月九日，以册封皇贵妃兼平定金川战事加上皇太后徽号礼成，诏告天下。并以“边徼谧宁，中宫摄位，慈宁晋号”祭告各地山川帝陵。可见摄六宫事皇贵妃不论在国内还是国外，实际地位都与皇后相差无几了。

位正中宫

乾隆十五年庚午正月（1750年2月7日—1750年3月7日），部分内廷档案中已称皇贵妃为皇后；同年二月初十日（1750年3月17日），皇贵妃那拉氏的千秋赏银亦照皇后份例恩赐银九百两；六月十一日（1750年7月14日），孝贤皇后富察氏二十七月丧期满。七月初十日，乾隆帝正式下诏册立皇贵妃那拉氏为皇后，于八月初二日举行册立礼。八月初三日，行册立皇后的庆贺礼，并恭上皇太后徽号册宝。八月初四，以册立皇后并加上皇太后徽号，诏告天下，停本年秋决。八月十五日，追封皇后之父讷尔布为一等承恩公，皇后之母朗佳氏为一品公妻夫人，由孙讷苏肯袭爵一等承恩侯。按惯例，非原配、非帝母的皇后外家是不能袭封承恩公的，但在册封那拉氏为继后时，乾隆帝打破了这一惯例，以册封元后外家的规制也给那拉氏外家封了公爵。此后，那拉氏的族人也都得到乾隆帝起用。继后侄子讷苏肯历任京城税务左翼监督、阿克苏办事大臣、塔尔巴哈台参赞大臣、副都统等高级官僚，继后兄弟伍德、堂侄苏巴尔汉等人也在出任佐领不久即升任其他官职。从那拉氏开始，继后外家加封公爵成为定例。如懿传中的皇后那拉氏

八月十七日，乾隆以“继册中宫。庆典既成。礼宜躬率皇后。祗谒先陵。以展孝忱。以资福佑。”为由，携皇后奉皇太后巡幸嵩洛、拜谒泰陵、景陵。这是清代唯一一次因立后出巡祭祖，途中乾隆心情大好，写下了一些诗作记录与新皇后出游的愉快心情。十一月初三日（1750年12月1日），帝后一行人还宫。那拉氏自正位坤宁以后，皇帝无论江南巡幸、盛京祭祖，还是木兰秋狝、皇陵展谒，都有皇后伴驾同行。

乾隆十七年二月初十日（1752年3月25日）即那拉氏三十五岁千秋，乾隆帝赏赐皇后石榴花盆景一件（雕黄杨竹根座），当时那拉皇后怀孕约七个多月，石榴多子，在古代是寓意“多子多福”的吉祥之物，乾隆赐予皇后这件盆景，可见他十分期盼皇后为他诞育这个孩子。甚至在皇后还未生产时，朝鲜君臣就已经猜测皇后生下了皇子，并且是“康熙后初生太子。”四月二十五日，那拉皇后于翊坤宫生下了皇十二子永璂。永璂诞生后，乾隆帝不仅写诗纪念，还在奏折朱批中让大臣与自己“同喜”。

乾隆十七年五月二十日（1752年7月1日），申祺为皇后诞下皇子上庆贺折；七月二十八日（1752年9月5日），广东右翼总兵毕暎为皇后诞下皇子上庆贺折；十月，裕陵地宫完工。同月二十二日（1752年11月27日），乾隆携皇后、嘉贵妃、怡嫔、颖嫔、林贵人、固伦和敬公主、和硕和婉公主、定安亲王永璜福晋、皇三子永璋福晋前往孝贤皇后陵参加孝贤皇后、慧贤皇贵妃、哲悯皇贵妃三人的奉安典礼。二十五日，帝后一行人抵达裕陵，在隆恩殿内为孝贤皇后祭酒后，乾隆与皇后、嘉贵妃第一次进入地宫阅视。二十七日，孝贤皇后、慧贤皇贵妃、哲悯皇贵妃三人正式葬入地宫，乾隆与皇后、嘉贵妃、固伦和敬公主进入地宫金券再一次阅视。怡嫔、颖嫔、林贵人、和硕和婉公主、永璜福晋、永璋福晋在第一道石门外观看。此时皇后已经再次怀孕。

乾隆十八年二月初十日（1753年3月14日），乾隆帝赏赐皇后那拉氏玛瑙三多花插一件（紫檀座），所谓“三多”，即桃、石榴、佛手三种植物，意为多寿（桃寓意长寿）、多子（石榴寓意多子）、多福（佛手谐音福）；四月二十五日（1753年5月27日），皇十二子永璂周岁生辰，《赏赐档》记载赐翊坤宫阿哥生日赐佛及物品；六月二十三日寅时，皇后生皇五女。九月（1753年9月27日 — 1753年10月25日），皇帝侍奉太后巡行热河及木兰，中间曾有谕，派内大臣等护送皇后前往盘山行宫休养。此时那拉皇后生下皇五女已经三个月，是目前发现的皇后第一次独自行动。

乾隆十九年甲戌闰四月二十四日（1754年5月15日）员外郎西宁来说，太监胡世杰交东珠荷包豆一副，高宗命人将此物送予身处圆明园的皇后。

乾隆二十年乙亥四月二十二日（1755年6月1日）酉时，皇五女夭折；六月十六日（1755年7月24日），太监胡世杰给予皇后那拉氏年例西瓜灯一对，事后不需像其他妃嫔般用宝盖交回西瓜灯。十二月二十一日，皇后生十三皇子永璟；十二月二十八日，催总管李文照将绢画两张持进翊坤宫内张贴。乾隆二十一年丙子四月二十七日（1756年5月25日），高宗特命总管方刚为刚出生的翊坤宫阿哥（即永璟）的床上铺凉席一块。

乾隆二十二年丁丑二月初十日（1757年3月29日），那拉氏四十岁生辰当天，其母郎佳氏过世；七月二十四日（1757年9月7日）子时，皇十三子永璟夭折。

乾隆二十五年庚辰六月十九日（1760年7月31日），皇后位下学规矩女子拜尔葛斯氏被封为伊贵人，是为慎嫔，在此之前的二月初四日（1760年3月20日）和卓氏则被封为和贵人，是为容妃。

乾隆二十八年癸未五月十八日（1763年6月28日），乾隆驾行热河。根据《拨用行文底档》记载，这一年那拉皇后和令贵妃并未随驾，那拉皇后独自一人住汤泉，七月初二日（1763年8月10日）行清档记载令贵妃等位于七月十九日外出，皇后亦未同行。但是九月二十二日（1763年10月28日）福隆安为后妃自避暑山庄回京上奏折，推测皇后与众妃可能有去热河，只是未和乾隆同行。

据雍和宫档案记载，乾隆二十九年甲申二月（1764年3月3日—1764年3月31日），皇后那拉氏千秋诞月，分派喇嘛一百八名，在雍和宫大殿念无量寿佛经九日；正寿一日，派喇嘛五百名在雍和宫唪念，供饽饽桌三张，共用银四十七两六钱六分九毫。

帝后反目

乾隆三十年正月，辉发那拉皇后陪乾隆帝第四次南巡。南巡初期，一切都很正常，在途中皇帝还为她庆祝四十八岁千秋。闰二月十八日，他们来到杭州，在风景秀丽的“蕉石鸣琴”进早膳时，皇帝还赏赐给皇后许多膳品，但到了当天晚上进晚膳时，皇后就没有再露面，陪着皇帝进晚膳的只有令贵妃魏氏、庆妃陆氏、容嫔和卓氏。此后，皇后再也没有露过面，后来才知道，在闰二月十八日那天，乾隆派和硕和嘉公主额驸福隆安把皇后由水路送回京师。日行两站加紧回京，沿路马匹纤夫都必须准备充足，并在宫内阿哥请安折中告诉首领太监潘凤等：“皇后疯了”，要那拉氏在翊坤宫后殿养病，不许见一人。闰二月二十一日，乾隆帝的态度有所软化，令福隆安“酌情行进，无需过急”，回程途中还让地方官员筹备接驾，并且查看沿途水路河道情况等事宜。

《宫中档乾隆朝奏折》有录入乾隆三十年三月初五日（1765年4月24日）山东巡抚崔应阶奏报皇后御舟已过八闸及委员扈从缘由折。该奏折称三月初三日皇后御舟才刚抵达山东省台庄境，大臣李弘镇和鲜逊率同司道敬谨地扈从皇后御舟经过八闸。山东巡抚崔应阶暂在韩庄将留东各棚马驼，分拨至徐家渡交收后，即赴江苏省恭迎乾隆帝御舟。由此可见，宫廷档案中皇后到达北京的日期曾被高宗下旨改为闰二月二十八日。

三月二十三日，乾隆帝下了一道嘉奖皇后侄子讷苏肯的谕旨。几日后，乾隆帝又谕令福隆安务必于入京前，等候英廉传旨。约于此时，乾隆帝在另一道十五阿哥请安折上朱批，谕令所有阿哥、公主、福晋在皇后到宫之日前来听取他对此事的后续处理，要求潘凤等审问当日服侍皇后的宫女为何不留心，问清楚后当着皇后及众阿哥公主的面前将三位宫女责打六十大板，同时要太监潘凤观察继后听取旨意时的反应，待乾隆帝至涿州时当面回奏。又令削减皇后的待遇，将翊坤宫中官女子、太监、他坦（小厨房）悉数遣散，另挑老实的女子两位及太监十位侍候，命太监开齐礼为翊坤宫首领太监。阿哥等求见皇后乾隆还要求仔细地搜查皇后宫内和圆明园的住处，封存所有皇后的物品，看看有无邪道踪迹。南巡结束，回到京师不久，乾隆即下令收回皇后手中的四份册宝，即皇后一份、皇贵妃一份、娴贵妃一份、娴妃一份，裁减了她手下的部份佣人，娘家并拨回原旗即满洲镶蓝旗，到了七月份，辉发那拉皇后手下只剩两名宫女，按清宫制度，只有位分最低微的答应才配备两名宫女。影视形象

乾隆三十一年七月十五日，正在木兰狩猎的皇帝发了一道上谕：“据留京办事王大臣奏，皇后于本月十四日未时薨逝。皇后自册立以来尚无失德。去年春，朕恭奉皇太后巡幸江浙，正承欢洽庆之时，皇后性忽改常，于皇太后前不能恪尽孝道。比至杭州，则举动尤乖正理，迹类疯迷。因令先程回京，在宫调摄。经今一载余，病势日剧，遂尔奄逝。此实皇后福分浅薄，不能仰承圣母慈眷、长受朕恩礼所致。若论其行事乖违，即予以废黜亦理所当然。朕仍存其名号，已为格外优容。但饰终典礼，不便复循孝贤皇后大事办理。所有丧仪，只可照皇贵妃例行，交内务府大臣承办。著将此宣谕中外知之。”

同日，乾隆命十二阿哥永璂从避暑山庄回京穿孝。八月初一日，十二阿哥就回圆明园了，这样算下来，乾隆只让十二阿哥为继后穿孝十几日，但按乾隆朝的规矩，皇子要为生母穿孝百日。八月初四日，尚书房师傅入直，十二阿哥开始读书。

乾隆三十一年七月二十四日，监察御史李玉鸣因妄奏皇后丧仪而被革职并带铁链九条发往伊犁。八月十一日（1766年9月14日），李玉鸣和阿永阿各减六十大板和二十大板，并当着阿永阿的面责打李玉鸣四十大板，又责打阿永阿六十大板。^[3]

葬礼仪表

实际上，辉发那拉皇后的丧礼比皇贵妃的级别还要低，按皇贵妃的丧仪规定，每日应有大臣、公主、命妇齐集举哀、行礼一项，在辉发那拉皇后的丧事中，这项被取消了。辉发那拉皇后既未附葬裕陵，也未单建陵寝，却葬在了妃园寝内，更有甚者，按惯例，凡葬在妃园寝内的，无论地位有多低，都各自为券，而辉发那拉皇后却被塞进了纯惠皇贵妃的地宫，位于一侧。根据大清会典，皇贵妃棺木应用梓木，漆饰35道，抬棺夫96人。从内务府记载的档案中看，辉发那拉皇后所用的棺为杉木制，抬棺夫64人，仅为嫔等级而已，这也符合发掘清理的纯惠皇贵妃地宫里辉发那拉皇后的棺木状况。

另外，清制：凡皇贵妃、贵妃、妃死后都设神牌，供放在园寝享殿内，祭礼时在殿内举行，而嫔、贵人、常在、答应则不设神牌，祭祀时，把供品桌抬到宝顶前的月台上。而辉发那拉皇后既不设神牌，死后也无享祭，入葬以后也只字不提。根据内务府档案记载，整个丧事仅用银200两7钱9分7厘，还不如一个低级朝廷官员。

作为一个位号尚存的皇后，受到如此待遇是很令人侧目的。当时就有一个叫李玉鸣的御史因此上书，却不料惹得皇帝恼羞成怒。“御史李玉鸣奏，内务府办理皇后丧仪，其上坟满月各衙门应有照例齐集之处，今并未闻有传知是否遗漏等语，实属丧心病狂。去岁皇后一事，天下人所共知共闻。今病久奄逝，仍存其名号，照皇贵妃丧仪，交内务府办理，已属朕格外优恩。前降谕旨甚明，李玉鸣非不深知。乃巧为援引会典，谓内务府办理未周，其意不过以仿照皇贵妃之例，犹以为未足，而又不敢明言，故为隐跃其辞，妄行渎扰。其居心诈悖，实不可问。李玉鸣著革职锁拏，发往伊犁。并将此晓谕中外知之。”

轶事典故

断发之谜

皇后死了，皇帝却说是她福薄所致，并且不肯为她举行皇后等级的葬礼。直至此时，帝后反目事件才以一种犹抱琵琶半遮面的形式展现在天下人眼前。那么，究竟是什么事情导致帝后反目的呢？

乾隆四十三年，在金从善事件中，皇帝自己给了一个解释：“孝贤皇后崩逝时，因辉发那拉氏本系朕青宫时皇考所赐之侧室福晋，位次相当，遂奏闻圣母皇太后，册为皇贵妃、摄六宫事。又越三年，乃册立为后。其后自获过愆，朕仍优容如故。乃至自行翦发，则国俗所最忌者，而彼竟悍然不顾。然朕犹曲予包含，不行废斥。后因病薨逝，只令减其仪文，并未降明旨削其位号。朕处此事，实为仁至义尽。且其立也，循序而进，并非以爱选色升。及其后自蹈非理，更非因色衰爱弛......”皇帝自己的说法是，皇后剪了头发，大不敬，大不孝。但这只是强势一方的一面之词，而且是时隔十几年之后为了反击来自民间的指责才作出的解释，是真是假无从得知。

因为皇帝这一个疑窦重重的解释，当时后世演绎出了很多帝后反目的版本，其中流传最广的就是江南猎艳说。乾隆是中国史上著名的风流天子，他模仿他的祖父康熙帝不断南巡，目的却只是贪恋江南美景，又可趁机寻花问柳。据说他南巡时就曾在清江浦得到一个昭容的女伶，带在身边，后来又特命用钿车锦幰送回扬州，还赐给她玉如意、粉盝、金瓶、绿玉簪、赤瑛、玉杯、珠串等。还有一个女伶名叫雪如，也是美貌多姿，乾隆南巡时又看上她，加入行幄，颇受眷顾。事后，雪如特地在上衣肩头绣上一条小团龙，并且对人说，乾隆皇帝曾经用手抚摸过她的肩膀，因此特绣小龙，以志宠异。辉发那拉皇后随乾隆南巡来到杭州后，乾隆曾深夜换上便服登岸游玩。皇后再三劝谏，甚至哭着劝谏，乾隆不仅不听，反而说皇后精神不正常，派人将她送回京师。

另外还有宠妾灭妻说。严譄的文字狱案供词：“三十年皇上南巡，在江南路上，先送皇后回京。我那时在山西本籍，即闻得有此事。人家都说，皇上在江南要立一个妃子，那皇后不依，因此挺触，将头发剪去。这个话说的人很多”“后来三十三年进京，又知道有御史因皇后身故，不曾颁诏。将礼部参奏，致被发遣之事。一想到人孰无死，若不做些好事，留个名声，就是枉为人了……心里妄想，若能将皇后的事进个折子，准行领诏，就可以留名不朽……”有专家认为，这里乾隆皇帝与皇太后是想晋封令贵妃魏氏为皇贵妃，遭到皇后的强烈反对，因为清朝后宫虽然有皇贵妃一级，但通常无外乎以下四种情况：一、册立皇后之前的过渡期和考察期，如辉发那拉皇后本人、嘉庆帝的孝和睿皇后钮祜禄氏；二、先帝嫔妃晋封为皇贵太妃，如康熙的悫惠皇贵妃佟佳氏、雍正的纯悫皇贵妃耿氏（裕妃）；三、冲喜，即在贵妃病危时晋封她为皇贵妃，以期康复，当然也只是图个吉利而已，受封的皇贵妃通常在几日内病故，如雍正的敦肃皇贵妃年氏、乾隆的慧贤皇贵妃高佳氏、纯惠皇贵妃苏氏；四、身后追封，如康熙的敬敏皇贵妃章佳氏（敏妃）、乾隆的哲悯皇贵妃富察氏（哲妃）、光绪的恪顺皇贵妃他他拉氏（珍妃）。真正的皇后与皇贵妃并存的情况只有两次：顺治的皇贵妃董鄂氏（孝献端敬皇后）、同治的慧皇贵妃富察氏（淑慎皇贵妃）。可见，在后宫中有皇后的情况下，皇帝通常不会册立皇贵妃，以免对皇后造成威胁。但这种说法也只是猜测，同样缺乏佐证。

在南京博物院“走进养心殿”特辑中展出的一份“十五阿哥请安折”或许有助于解开皇后剪发之谜。其中乾隆朱批提到，“跟了去的女子三名，当下你同福隆安审问他们十八日如何剪发之事，他们为何不留心，叫他们出去他们就出去吗？要寻自尽难道他们也装不知道吗？”可见皇后是屏退宫女独自在屋内断发，剪发时乾隆并不在场。“再令阿哥公主福晋们进去，福隆安有持去的旨意，你看著，阿哥们念，他怎么礼、做何光景，一一记下，不必写折子，涿州接驾你再奏。”“谕王成皇后此事甚属乖张。如此看来，她平日恨我必深。宫外圆明园他住处、净房，你同毛团细细密看，不可令别人知道，若有邪道踪迹，等朕回宫再奏，密之又密。”乾隆认为“她平日恨我必深”，又让众人观察皇后接旨时的反应，可见乾隆本人对那拉氏为何剪发也是懵然无知。

家族成员

父亲	佐领讷尔布
母亲	郎佳氏，乾隆二十二年三月去世
兄弟	武德
	四格
	讷礼
配偶	爱新觉罗·弘历（乾隆帝）

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《满清十三皇朝》继皇后（兰妃）

史籍记载

《清史稿·列传一·后妃》记载：

皇后乌拉纳喇氏，佐领那尔布女。后事高宗潜邸，为侧室福晋。乾隆二年，封娴妃。十年，进贵妃。孝贤皇后崩，进皇贵妃，摄六宫事。十五年，册为皇后。三十年，从上南巡，至杭州，忤上旨，后剪发，上益不怿，令后先还京师。三十一年七月甲午，崩。上方幸木兰，命丧仪视皇贵妃。自是遂不复立皇后。子二，永璂、永璟。女一，殇。

《清史稿·卷二百二十一·列传八·诸王七》记载：

高宗十七子：孝贤纯皇后生端慧太子永琏、哲亲王永琮，皇后纳喇氏生贝勒永璂、永璟，孝仪纯皇后生永璐、仁宗、第十六子、庆僖亲王永璘，纯惠皇贵妃苏佳氏生循郡王永璋、质庄亲王永瑢，哲悯皇贵妃富察氏生定安亲王永璜，淑嘉皇贵妃金佳氏生履端亲王永珹、仪慎亲王永璇、第九子、成哲亲王永瑆，愉贵妃珂里叶特氏生荣纯亲王永琪，舒妃叶赫纳喇氏生第十子。永珹为履懿亲王允祹后，永瑢出为慎靖郡王允禧后。永璟、永璐、第九子、第十子、第十六子皆殇，无封。

《清皇室四谱——卷二》记载；

追降皇后乌拉纳喇氏赠一等承恩公，佐领那尔布之女（生于二月，未详何年）雍正时为高宗藩底侧福晋，乾隆二十年十二月册封娴妃，十年十一月，晋娴贵妃，十四年四月晋皇贵妃摄六宫事。十五年八月立为皇后。旋随驾巡幸中洲，十七年生皇十二子，赠贝勒永璂。十八年生皇五女，二十年生皇十三子永璟。三十年正月随驾东巡，以故自行剪发忤上旨。三十一年丙戌七月十四日崩，诏以皇贵妃礼葬。

《皇朝文献通考·卷二百五十》记载：

皇十子，舒妃叶赫纳喇氏，早薨未有名；皇十一子永瑆，淑嘉皇贵妃金氏生，皇十二子永璂，皇后纳喇氏生，皇十三子永璟，皇后纳喇氏生，早薨。

赠一等承恩公纳尔布满洲正黄旗人；皇后那拉氏父乾隆十五年八月赠。

一等侯讷苏肯满洲正黄旗人，一等承恩公讷尔布孙；皇后那拉氏侄。乾隆十五年八月封，三十年六月以罪削爵。

《皇朝通典卷·五十二》记载：

乾隆元年，孝贤皇后以嫡妃正位中宫，二年十二月行册立礼；同日册封贵妃、娴妃、纯妃、嘉嫔礼，与雍正元年同。上御太和殿宣制遣使，持节将事皇后受册宝行礼均如仪上率王公大臣。诣皇太后宫行礼，皇后率贵妃、妃嫔诣皇太后宫行礼。上御太和殿，王公百官上表行庆贺礼，颁诏天下。皇后率贵妃、妃嫔，诣皇帝前行礼；贵妃、妃嫔及公主福晋命妇诣皇后宫行礼如仪。十五年八月，册立摄六宫事皇贵妃为皇后礼仪与乾隆二年同；凡册封仪具大清通礼。

《星源吉庆》记载：

皇后纳喇氏，佐领那尔布之女，初雍正时为高宗藩邸侧福晋，乾隆二年十二月册封娴妃，十年十一月晋封娴贵妃，十四年四月晋封皇贵妃摄六宫事，十五年八月立为皇后，三十年正月以故自行剪发忤上旨，乾隆三十一年丙戌七月十四日崩，诏以皇贵妃礼葬。

《永宪录》记载

十四年四月。始奉皇太后懿旨。册娴妃那拉氏为皇贵妃。总摄二宫事。诏告天下。以册后大礼必俟三年后举行。庚午八月初三日乃正坤宁之位。或云。今皇后为高斌之侄女。

继后或与慧贤皇贵妃往来较密，因此被时人猜测为是高斌侄女，古代关系好的两家孩子经常在对方父母面前自称侄子侄女。皇后生子，慧贤皇贵妃的父亲高斌、堂兄弟高晋都具折庆贺，高斌本人更是上了两道庆贺折子，他在奏折中说道：”皇后诞育皇子，奴才不胜欢忭称庆，钦惟我皇上承天广进、皇后俪日同明，万方蒙清晏之庥......”皇后诞育皇子普天同庆，奴才先于五月十一日率同妻子望阙九叩恭折庆贺。

《清宫词》吴士鉴

鬒云截去独含颦，不学文昭望孟津。（注：文昭即指魏曹丕文昭皇后甄氏）

祔庙但虚椒屋礼，生前依旧俪中宸。

高宗继后那拉氏，随侍孝圣皇后南巡，忽自剪发，失其常度，中途送还京师。满洲旧族，最忌剪发。高宗谕旨，谓本应废立，以其继位中宫，故优容之。越数年薨逝，命以皇贵妃礼治丧，不得袝庙。其实有满员上疏力争，谓宜用后礼，留中不发。迨嘉庆四年高宗上仙，始将此折封固，交内阁收贮。或谓废后在杭州为尼者，误也。^[3]

《清宫词》枝巢子

正位坤宁十五年，南游有旨放先还。无人为买相如赋，典礼终难拟孝贤

高宗后纳喇氏，自皇贵妃摄六宫事，十五年册为后。同奉皇太后幸江浙，以疾令先归，三十一年薨，诏谓其“迹类疯迷、饰终典礼不得循孝贤例。”葬以皇贵妃礼。

《清高宗御制诗二集》

秋日奉皇太后时廵以继册中宫先谒二陵遂幸嵩洛发轫京师即景成什

气爽秋宜狩，天高吉撰辰。自来传警跸，都觉有精神。

揭露滋兰埒，龙旗出凤闉。大安舆敬奉，中壼制重陈。

冠剑瞻依近，苹蘩谒拜新。触怀愉以戚，问俗富还贫。

念结嵩阳麓，吟期洛水滨。传闻今岁好，便往阅高囷。

恭谒泰陵

敬陪慈驭上桥陵，慰怆难为情曷胜。

纵复三年频泥首【戊辰己巳及今庚午凡三谒陵寝】

每教一去辄填膺。

兹来允为苹蘩继【继册中宫特行展谒礼】

自昔常慙统绪承。

设以微躬论遭际。於昭顾諟感应增

视朝旋跸诣畅春园问安遂至昆明湖上寓目怀欣因诗言志（十二阿哥永璂诞生后所作）

视朝已备仪，弄璋重协庆（适中宫诞生皇子），

天恩时雨旸，慈寿宁温清。

迩来称顺适，欣承惟益敬。

湖上景愈佳，山水含明净。

柳浪更荷风，云飞而川泳。

味道茂体物，惜阴励勤政。

乾隆二十二年，帝后又同奉皇太后南巡，这次乾隆因故需先回京城，由皇后奉太后在山东一带继续游览。乾隆在御制诗中也记录了这一母慈子孝、家庭和睦的温馨场面。

恭奉圣母懿旨启跸还京纪事

徐方时迈，鸾驭暂违曲阜，言旋帷宫，载觐迨莅玉符之胜。境泉石蔚其清凉，聿奉銮辂于名区，饮膳调其旨适，乃颁懿训，俾速星言，奏小憩以同行，未蒙慈允，用首途而遄发，仰体圣怀。中宫率嫔御以承颜，亲藩整师徒而扈跸。稍稽旬日，伫侍起居，诗纪五言，情抒六韵。

南巡三阅月，北至近临期。方泽躬禋际，明庭胪选时。

皇都程尚远，慈驭速非宜。况喜名山秀，欲留几宿颐。

亲藩简护卫，宫眷毕追随。懿命关勤政，前驱志敬兹。

《大清高宗纯皇帝实录》记载：

乾隆帝册封庶妃辉发那拉氏为娴妃册文：

命协办大学士礼部尚书三泰为正使。内阁学士岱奇为副使。持节。册封庶妃辉发那拉氏为娴妃。册文曰。朕惟教始宫闱。式重柔嘉之范。德昭珩佩。聿资翊赞之功。锡以纶言。光兹懿典。尔庶妃辉发那拉氏、持躬淑慎。赋性安和。早着令仪。每恪恭而奉职勤修内则。恒谦顺以居心。兹仰承皇太后慈谕。以册印封尔为娴妃。尔其祗膺巽命。荷庆泽于方来。懋赞坤仪。衍鸿休于有永。钦哉。

乾隆帝晋封娴妃辉发那拉氏为娴贵妃册文：

命大学士史贻直为正使。礼部右侍郎觉罗勒尔森为副使。持节、册封娴妃那拉氏为贵妃。册文曰。朕惟化起璇闺。克佐肃雝之范。劳襄椒掖。聿彰淑慎之声。爰考彝章。式颁纶綍。咨尔娴妃那拉氏。性生婉顺。质赋柔嘉秉德罔愆。协珩璜之矩度。服勤有素。膺褕翟之光荣。兹仰承皇太后慈谕。以册宝封尔为贵妃。尔其益懋温恭。尚祗承夫休命。弥怀谦抑。庶永集乎繁禧。钦哉。

乾隆帝晋封娴贵妃那拉氏为摄六宫事皇贵妃册文：

命大学士来保为正使。礼部尚书海望为副使。持节、册封娴贵妃那拉氏为皇贵妃摄六宫事。册文曰。朕惟基化必资于内治。宫庭之模范当崇。从宜适协于成规。名位之优隆惟允。稽徽章而具在。重慈命之钦承。咨尔娴贵妃那拉氏、早毓名门。素娴内则。赐从潜邸。久昭婉顺之仪。晋锡荣封。克佐肃雍之化。端庄表度。锵雅韵于珩璜。恪谨持躬。著芳规于翟舀。兹以坤宁之虚位。屡烦圣母之萦怀。选继体于后宫。时加注意。命嗣音于椒殿。每切谕言。朕曲体圣衷。追踪家法。虽母仪俪极。事有待于将来。而阃职总持。典宜隆于此日。恭奉皇太后慈命。以册宝封尔为皇贵妃摄六宫事。尔其祇承懿训。益懋壸仪。奉长乐之春晖。勖夏凊冬温之节。统掖庭之内政。赞宵衣旰食之勤。端令范以率先。顺成是望。迓鸿庥而受祉。福履方绥。敬绍前徽。用光显命。钦哉。

乾隆帝册立摄六宫事皇贵妃那拉氏为皇后册文：

上御太和殿宣制。命大学士公傅恒为正使。大学士史贻直为副使。持节赍册、宝册立摄六宫事皇贵妃那拉氏为皇后。册文曰。朕惟乾始必赖乎坤成健顺之功以备。外治恒资于内职。家邦之化斯隆。惟中阃之久虚。宜鸿仪之肇举。爰稽茂典用协彝章咨尔摄六宫事皇贵妃那拉氏。秀毓名门。祥钟世德。早从潜邸。含章而懋著芳型。晋锡荣封。受祉而克娴内则。噙躬淑慎洵堪继美于兰帏。秉德温恭。信可嗣音于椒殿往者统六宫而摄职。从宜一准前规。今兹阅三载而届期。成礼式遵慈谕。恭奉崇庆慈宣康惠皇太后命。以金册金宝立尔为皇后。尔其祇承懿训。表正掖庭。虔修温凊之仪。洽观心于长乐。勉效苹蘩之职。端礼法于深宫。逮螽斯樛木之仁恩。永绥后福。覃茧馆鞠衣之德教。敬绍前徽。显命有光。鸿庥滋至钦哉。

人物争议

继后画像

乾隆元年（1736年）郎世宁等为乾隆皇帝和皇后、十一位妃嫔的画的像。画中的青年时代的乾隆皇帝英姿飒爽，栩栩如生。这幅画乾隆一生只看过三次，即绘制完成之时、七十岁时和他退位之际。可见乾隆对这幅画的珍视。这样一幅乾隆珍视的画卷中却没有继后辉发那拉氏的画像，仔细校查画中人物身世，我们却发现了排列上的差错；再看画卷上的裱作痕迹，则更加露出了破绽。画卷上的后妃女子，进宫时间有先后之别，地位有高低之差，故排列顺序也应合情合理。图中应该还有继后那拉氏，时为娴妃的她位置应在贵妃之后纯妃之前，但她惹恼乾隆，几乎被废（只是未曾下诏，实际被收回了从妃至皇后的所有册宝，进行了实质性的废后），所以猜测她的画像应该被抹去了。并且至今为止不曾发现继后的用于供奉的正装朝服坐像，而作为皇后应该一定会有这张坐像，就此猜测乾隆皇帝曾下令销毁继后画像。另有猜测认为在辉发那拉皇后病逝后，乾隆就销毁了所有关于辉发那拉皇后的画像，甚至修改了群像，抹去了继后的面容，并修改其余妃嫔面容以符合各自的身份站位次序，如《宴塞四事图》中部分妃嫔面容有改动痕迹，甚至某妃嫔脸上出现了两对眉毛，明显为改动过人物，据此猜测乾隆皇帝曾令销毁继后画像，不过至今尚无任何实质性证据。

在清朝，历代帝后画像曾存放于景山寿皇殿，在八国联军入侵时，寿皇殿遭劫，大量画像散佚，部分被带至国外，而不排除继后的画像在那时遗失，而且现网络流传一幅无名画像，曾标注为“嘉妃中年吉服像”，但该像明显与《心写治平》中嘉妃面容相差较大，应非同一人。而且是这种吉服像不曾在画像上标注，一般都是在背面贴上鹅黄签字以著名画中人物身份，若鹅黄签字遗失或错放则会无法辨认画中人的身份，现今猜测此像有可能为继后画像（看画中人服制约为妃位，刚好符合郎世宁为帝后妃作像时继后为娴妃），但这张像也可能是愉妃的画像，因愉妃也未曾留下画像，所以画中人究竟是谁，尚且不能作下定论。

姓氏之谜

关于本词条主人公的主要姓氏，有二种说法。

其一，乌拉那拉氏说。民国年间编纂的《清史稿·列传一·后妃》记载：“皇后，乌拉纳喇氏，佐领那尔布女。后事高宗潜邸，为侧室福晋……”同样成书于民国年间的《清皇室四谱》亦收录乌拉纳喇氏的说法。但这种说法未见清代原始史料佐证。

其二，辉发那拉氏说。据清朝官方文献《钦定八旗通志·卷十六》及《八旗满洲氏族通谱·卷二十四-辉发地方那拉氏》可知，那拉氏的父亲讷尔布（或那尔布）是辉发国贝勒王机砮的后代，祖上归于清室之后编入镶蓝旗，世袭四品佐领一职。继后一系的脉络为：莽库（或作莽科，继后爷爷的父亲）—罗和（继后的爷爷）—罗多（继后的伯父）、讷尔布（继后之父）—讷里（继后的兄弟）—纳苏肯（继后的侄子）。所以，如果从家族血脉来看，乾隆帝继皇后姓氏就为辉发那拉氏，但尚无史书直接记载。

综上所述，清代文献《清实录》与《星源吉庆》直接称之为“那拉氏”或“纳喇氏”；《清史稿·列传一》中有“皇后乌拉纳喇氏”之称，《列传八》又表述为“皇后纳喇氏”，当代也有人据其家世认为她当为“辉发那拉氏”。相较而言，直接称之为“那拉氏”比较稳妥。

人物评价

乾隆帝：①娴贵妃那拉氏，禔躬淑慎，秉性端庄，克承慈顾之恩，允协顺成之义。虽正位之礼，尚待于三年；而统摄之仪，当循乎徃制。②皇贵妃摄六宫事那拉氏、自皇考时。赐朕为侧室妃。二十余年以来。持躬淑慎。礼教夙娴。暨乎综理内政。恩洽彤闱。用克仰副皇太后端庄惠下之懿训。允足母仪天下。既臻即吉之期。宜正中宫之位。^[2]

艺术形象

文学形象

书名	作者
《清史演义》	蔡东藩
《清宫十三朝演义》	许啸天
《还珠格格》	琼瑶
《乾隆皇帝》	二月河
《后宫·如懿传》	流潋紫

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影视形象

年份	影视剧	演员	剧中名
1940	香妃	黄玠
1988	满清十三皇朝Ⅱ	徐思斐
1998	还珠格格一、二部	戴春荣
1999	还珠格格一、二部	戴春荣
1999	扬州八怪	刘蓓

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参考资料

[1] 这样一朵黑莲花，乾隆为啥把她放在心尖上？ · 今日头条[引用日期2021-4-24]

[2] 第三十八回　游江南中宫截发　征缅甸大将丧躯_清史演义（民国）蔡东藩_国学导航 · 国学导航[引用日期2022-12-26]

[3] 高宗皇帝实录 · 명·청실록[引用日期2022-12-26]

人物关系

那拉·讷尔布

父亲

爱新觉罗·弘历

丈夫

爱新觉罗·永璟

儿子

爱新觉罗·永璂

儿子

皇后辉发那拉氏

人物生平

轶事典故

家族成员

史籍记载

人物争议

人物评价

艺术形象

参考资料

人物关系

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