爱新觉罗·毓鋆（台湾著名儒家学者）-趣爱秀

个人生平

爱新觉罗·毓鋆

号安仁居士，1906年10月27日（清光绪三十三年九月初十）－2011年3月20日），乃礼亲王世铎之孙，和硕礼亲王诚厚之子。世铎曾出任光绪皇帝时期（1875年 - 1907年）军机处之首席军机大臣。

爱新觉罗·毓鋆，外界都敬称他为“毓老”而不名，毓老自幼受宫廷教育，即长又师事陈宝琛（皇储之家庭老师、宣统帝之太傅）、郑孝胥、罗振玉、柯劭忞（蒙古史学者）、王国维、康有为、梁启超、和叶玉麟诸先生，习经史子集之学，另有英国人庄士敦先生（Reginald Johnston）授西洋之学。毓老此后自学三十余年（按：约指至1970年之时），本《易经》以为体，而据《春秋》公羊学以为用。

毓老在台湾宣扬中华文化六十余年，述而不作，及门第子有上万人之多，遍及海内外与各行业。毓老一生倡经世致用之学并注重对时势之分析，为四书五经、诸子百家注入了真实的生命和和生机，2011年3月20日于台北市家中辞世，享寿106岁。

家世

先生手札

爱新觉罗·毓鋆乃满清皇族，源出礼亲王代善一脉，其父亲即末代和硕礼亲王诚厚，毓鋆生于1906年，与满清末代皇帝溥仪同年，四岁由母亲亲授四书，六岁开始进宫陪溥仪读书，受业于王国维、康有为、梁启超等名儒。十三岁读完十三经，后留学日本、德国学习军事。

初来到台湾

爱新觉罗·毓鋆

爱新觉罗·毓鋆于1948年1月来到台湾后，住在乡下，每天以读书为乐，平日穿着便服与拖鞋，常与邻居老者寒暄为乐以打发时间，邻居甚少知其本名，皆尊称“老先生”，毓鋆平时亦以练习书画为乐以遣情怀。据《无隐录》中对毓鋆的简介，毓鋆来台后“隐于乡，以读书自娱。自学卅余年（按：约指至1970年之时），以《春秋》公羊学之微言大义为用，以《大易》为归，贯彻群经，成《爱新氏八经微义》（易、书、诗、礼记、公羊春秋、论、孟、孝经）并著《新清史》、《受想行识集》（记乙酉以前事）及《无受想行识集》（记乙酉以后事）等稿”，这些书稿未曾出版。

私人讲学

爱新觉罗·毓鋆

毓老一生充满传奇，由于具有满清皇族的特殊身份，前半生在政坛上叱咤风云，导致他来台湾后，几乎是深居简出，过著隐士般的生活。到台湾后初到台东教育山地学生三年，1966年受到张其昀的一再敦请，到中国文化学院（今中国文化大学）任教数年。 1971年毓老在台北创设了“天德黉舍”（后改为“奉元书院”）从事私人讲学的事业，毓老讲学，是从海外红到岛内。1958年10月，毓老开始收到台湾来学中国文化的外国学生，洋人总是会打听到毓老，大概是口耳相传吧！洋人一个接一个，来跟毓老来学汉学，学春秋公羊家哲学。那时他只教洋人，教了不少外国学生。后来台大的研究生，也陆续来请教，尢其是台大历史研究所的研究生居多。毓老在台宣扬中华文化六十余年，述而不作并以传承中国文化为他毕生最大的志业。毓老的教育是从儒家思想入手，他特别重视《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》的四书教学，所以在“黉舍”读书，要等上过一年的四书班，才算在“黉舍”入了学籍，也才能选读五经或诸子等其它课程。毓老格外注重儒家思想，他教育学生从外在道德的实践，最终达到内在从心所欲不逾矩的仁义行最高境界。在七〇年代，毓老的“天德黉舍”从周一到周五每天晚上都有开课，周一上《易经》，周二上“四书”，周三上《春秋繁露》，周四上“诗、书、礼”，周五上“子书”，包含老子、庄子、荀子、韩非子、孙子、管子等先秦诸子，并涉及《资治通鉴》及《人物志》。毓老一直到2008年，以103之高龄仍然登坛授课，后生小子敢不勉哉。

奉元书院院训是:

学由不迁怒不贰过臻圣王至德

苑育仁者相帝者师履一平要道

外国学生

1958年10月毓老开始收一些拿了奖学金来到中国研究或撰写论文的外国学生，UCLA的Richard Rudolph教授是毓老首位外国学生，至1970年初已有十多年之久，其中多数学生已拿到博士学位并在国外各大学任教，这些外国学生共计：33位美国人、2位日本人、2位英国人、1位加拿大人、和1位越南人。美国知名汉学家中，如简慕善 (John Jamieson)、席文 (Nathan Sivin)、孟旦(Donald J. Munro)、范力沛 (Lyman van Slyke)、吉德炜 (David Keightley)、魏斐德 (Frederic Wakeman, Jr.)、包弼德 (Peter K. Bol)、夏含夷 (Edward L. Shaughnessy)等多人皆曾受教门下。

人物关系

爱新觉罗·世铎

祖父