铜祖

铜祖，出土于江都易王刘非墓，[1] 实际上是男性生殖器之象形，后用于祭祀，加上示旁，即供奉祭祀之意，即成为“祖”。于是，考古中发现的男性生殖器形的物品，便也被称之为“祖”，铜制的便叫铜祖。西汉吴王刘濞墓中的铜制阴茎是我国迄今为止发现的最早的性工具。

名词解释

在古代，由于生产力的低下。人口和粮食一样是财富和力量的象征，对于生殖和性的重视，使得性文化深深渗透在每一个领域。性崇拜包含性交崇拜和生殖器崇拜。

各地出土的不同种类的铜祖，反映了古代的对男性的性崇拜现象。

“祖”字的左边为示，即神祇，右边的"且"字就是男性生殖器的象形。所以有“且”字边的词，原始的意思和性都有关系。

原始初民把生殖器神化，认为这是神力，魔力的象征。他们供奉玉神、陶祖、石祖等等，即玉、陶、石制的男性生殖器，至今有些少数民族还悬挂木祖、玉祖、铜祖以辟邪，古人常把田野、河流、大地看成是女阴和女性的象征，认为男女交合就像在田野播种，祭祀土地时要放置女性使用过的器物和经血，女子分娩去田野，认为可使分娩顺利，五谷丰登。同样，在田野中启立一个巨大的阴茎（有时以圆柱、塔代替），就象征男女交合，阴阳调和，可以风调雨顺，土地肥沃，高产丰收。

而西汉中山靖王墓中出土的也有粗细两号的铜祖、银祖，能注入适宜的温水，能使之上下跳动，有关研究机构鉴定那是已经使用过的金属类性工具。