阴摩罗鬼

阴摩罗鬼：日本著名的《百鬼夜行绘卷》中介绍的妖怪之一，是埋进坟墓的没有受到十分充足的供养的死者之灵魂变成的怪物。它希望得到十分的供养，经常在懈怠于诵读经文的僧侣面前屡屡出现。

角色介绍

《恶魔召唤师》中的阴摩罗鬼

阴摩罗鬼

オンモラキ《Onmoraki》　出身地：日本

刚死去的尸体，因为因素变化，很容易成为阴摩罗鬼(藏经)。已故之男人如果生前怀着怨念死去，也可能即化为阴摩罗鬼。其形象头部为人之姿，老人之颜，目露如灯之火光，能说人语，一开口便吐出蓝色火焰。

《真女神转生IMAGINE》中的阴摩罗鬼

LNC：Law

等级：1

种族：凶鸟

仲魔名：阴摩罗鬼

HP：87MP：41MAG：NA继承：冰结

力：10魔力：12体力：8智力：8速度：15运：4

接近：25射击：33魔法：27辅助：22物防：4魔防：0

遗传特性

○：吐息、羽翼、突击系、牙击、爪击、针系、歌唱、邪眼

╳：武器系、舞蹈

属性

弱点：射击、贯通、散弹、冲击、神经

耐性：破魔、咒杀

无效：突击25%、咒杀100%

反射：NA

吸收：冰结100%

技能

火炎术反击疾风

擒抱(2)/咬击(4)/防御形态(7)/极寒吐息(11)/羽翼振(16)/广域火炎术(22)/凶猛反击(29)/惊恐之音(37)/麻痹咬击(46)/咒邪术(51)/广域强火炎术(59)/广域物攻弱化术(62)/魔攻强化术(71)/极大火炎术(83)/广域极大火炎术(92)/极大地狱火(99)/

出现

合体/交涉

特征

风中的羽翼、火炎高扬

成长

微小的HAGAL

传说

鸟山石燕版阴摩罗鬼

百鬼夜行排行四十

已故男人生前怀着怨念死去的鬼，头部为人之姿，老人之颜，目露灯之火光，能说人语，开口便吐出蓝色火焰。

其实阴摩罗鬼的故事最初源自中国古典书籍《清尊录》，讲述的是宋代年间，有个叫崔嗣复的人在城外的寺庙里酣睡。突然被一声鸣叫吵醒！睁眼发现一个类似鸟的怪物站在面前，但是很快就消失了。后来崔某问寺庙的主持，主持说道：“这是由于你躺的地方前一段日子刚好死过人，这是由新死人怨气幻化成的阴摩罗鬼。”后来这个妖怪被传到了日本，并在江户时代的著作《太平百物语》里有类似的故事发生。

鸟山石燕的《今昔画图续百鬼》中如此形容这个妖怪：“藏经有云：‘新死尸之气易变化为阴摩罗鬼’，清尊录则说‘一物如鹤，色苍黑，目炯炯如灯，鼓翅大呼甚厉’。”到了后来则变成死者生前如有怨念，特别是下葬时和尚没有虔心祭拜，即会变成阴摩罗鬼，它们会口吐蓝色火焰群聚墓地吸取尸气，只有和尚再重新好好诵经超渡方可普渡其离开妖怪变化。此处“阴”为五蕴之意，“摩罗”为魔鬼、恶鬼之意，“鬼”为非人世之意。

日本享保十七年出版的‘太平百物语’卷五‘西京阴摩罗鬼之事’便有记载一位山城国的男子遭遇阴摩罗鬼一事。

注：

阴摩罗鬼-オンモラキ-Onmoraki

阴-同(隐)

摩罗-梵语，有障碍之意，僧侣中的隐释有男根、阴茎一意。

作品信息

《阴摩罗鬼之瑕》封面

出版时间：2003年　《阴摩罗鬼之瑕》出版社：讲谈社小说文库

内容简介

耸立在白桦湖畔的西洋建筑“鸟城”主人举行了第五次婚礼。过去的历任新娘都在初夜不知被谁夺去了性命。接受委托受命保护新娘的侦探槚木津礼二郎和小说家关口巽一起造访这栋奇妙的建筑……

“吾、未だ生を知らず、焉んぞ死を知らん”

(吾，未知生，焉知死？)

恶意の全くない连续杀人事件－－。

(没有恶意的连续杀人事件)

恶人の登场しない凶恶犯罪－－。

(没有坏人登场的凶残犯罪)

犯人がいない事件。

(不存在犯人的事件)

──引用自【分册文库版阴摩罗鬼の瑕下P.389】

上面三句话叙述了这次的故事全貌。乍看之下会觉得非常不可思议吧，但京极老师的厉害之处，就是有办法说服读者接受。

这次和故事背景相关的思想之ㄧ，是儒教/儒学。因此小说中也引用了不少论语的篇章。用了不少论语的篇章。

不过，让我边看小说边感到汗颜的，是学了这么久的论语，却未曾怀疑过以往被灌输的意义，可能不是论语唯一想传达的面向。

例如，“敬鬼神而远之”，大多数人对这句话的解释，或是我以前在学校学到的意思，都是“要懂得对未知的事物怀抱尊重的态度，但是尽可能不要和未知的事物产生关联”；然而看了“阴摩罗鬼”后，又去找了些资料，才发现孔老先生原本的意思可能并不是这样的。

“敬鬼神而远之”，其实可以解释成因为尊敬先祖(鬼神)，故而以隆重的仪式祭拜(远)之。

暂且不论何者的解释才更有道理些，自己过往的观念被颠覆的感觉，一方面感到很冲击，一方面又觉得很爽快。

人生果然是建立在价值观不断地被颠覆之上啊......

“阴摩罗鬼”的另一个重点，在探讨生/死、存在/非存在。

绝大多数情况下，生≒存在，死≒非存在是成立的，但是毕竟生与死不能这样简单以几个字解释完全。

“死亡”其实是个很抽象的概念。并且，学校或家庭的教育，通常也会回避接触这个话题，不然就是以较隐讳的语言轻轻带过。然而由于社会上有大量关于“死亡”的讯息不断流通，因此无论再讨厌再悲伤再不愿面对，普世的“死亡”概念还是会渐渐于我们的脑中成形。

但“阴摩罗鬼”建构了一个超离现实世界的舞台，在那里发生的所有悲剧，正是源于某人对“死亡”的概念，与普世观念有所迥异。

因此，这是个没有恶意的连续杀人事件，没有坏人登场的凶残犯罪，不存在犯人的事件。

卷首语完全呼应了这个“某人”的人生。

未知生，焉知死。

反过来说，正因不知死为何物，所以他才不能了解生为何物吧。

鬼太郎

阴摩罗鬼

刚死去的尸体因外界影响而变化而成，另一说为男子死前心怀怨念，则死后化为阴摩罗鬼。

因为邦夫的先人把宅邸建在了阴摩罗鬼的祠堂的遗址上面，于是怀恨在心的阴摩罗鬼让偶然闯进森林的杏子的成为了邦夫的代替品被吸取生命，并将其变成自己的傀儡操纵其去吸取邦夫的生命从而报复邦夫……