人物

卫武公

西周—春秋卫国第11任国君

  • 别名:卫武公
  • 所处时代:西周—春秋
  • 出生日期:公元前852年
  • 出生地:卫国
  • 去世日期:公元前758年
  • 卫武公介绍
    卫武公(约公元前852年 —公元前758年),姬姓,卫氏,名和,卫釐侯之子,卫共伯之弟。卫国第11任国君,公元前812年—公元前758年在位。公元前813年,卫釐侯去世,太子余继位,是为卫共伯。和受到其父卫釐侯宠爱,卫釐侯赐给他许多财物。和用这些财物收买武士,在卫釐侯的墓地前攻袭卫共伯,卫共伯躲进墓道里自杀而死。卫国人拥立和继位,是为卫武公。卫武公在位时期,施行康叔政令,使百姓和睦安定。后因勤王有功,升为公爵。公元前758年,卫武公去世,谥号武公(全谥睿圣武公) ,其子卫庄公继位。

    人物生平

    夺取君位

    卫武公(约公元前852年—公元前758年),姬姓,卫氏,名和,是卫釐侯之子。卫釐侯四十二年(公元前813年),卫釐侯去世,

    卫武公

    和的哥哥太子余继位,史称卫共伯。

    和的父亲卫釐侯在世时,非常宠爱和,所以赐给和许多财物,和便用这些财物收买武士,在卫釐侯的墓地前袭击卫共伯,卫共伯躲进墓道里自杀而死。卫国人将卫共伯安葬在卫釐侯墓的旁边,给他上谥号为共伯,而拥立和继任卫国国君之位,史称卫武公。

    施政勤王

    卫武公继位后,施行先祖卫康叔的政令,使卫国百姓和睦安定。

    卫武公四十二年(公元前771年),犬戎攻打西周都城镐京(今陕西西安),杀死周幽王。卫武公得知消息后,马上率领卫国的精兵强将,协助周幽王之子周平王平息犬戎叛乱,并辅佐周平王东迁洛邑(今河南洛阳),此为东周之始。周平王因卫武公功勋卓著,于是提升卫武公的爵位为公爵。

    虚心纳谏

    卫武公九十五岁高龄时,告诫卫国百姓说:“从卿以下到大夫和众士,只要在朝中,不要认为我年老而舍弃我,在朝廷必须恭敬从事,早晚帮助告诫我;哪怕听到一两句谏言,一定要背诵记住,转达给我,来训导我。”于是,在车上有勇士的规谏,在朝廷有官长的法典,在几案旁边有诵训官的进谏,在寝室有近侍的箴言,处理政务有史的引导,平时有乐师的诵诗。史官不停止书写,乐师不停止诵读,用来训导进献,卫武公于是作《懿》这首戒诗来自我警戒。

    去世子继

    卫武公五十五年(公元前758年),卫武公去世,谥号武公(全谥睿圣武公)。卫武公死后,其子扬继位,史称卫庄公。

    为政举措

    卫武公终生国是,自儆励治,百采众谏,察纳锥言。他修康叔之政,国泰民安,百姓和集,曾辅佐周平王平叛犬戎之乱。平王用是锡命为公。深受百姓爱戴,赋《淇奥》歌其美德。[1]

    家族成员

    父祖

    祖父:卫顷侯

    父亲:卫釐侯

    哥哥

    卫共伯,名余。

    儿子

    卫前庄公,名扬。

    惠孙,卫国世族孙氏始祖。

    史书记载

    《史记·卷三十七·卫康叔世家第七》[2]

    后世纪念

    淇园

    淇园旧址在河南省淇县西北三十五里黄洞乡耿家湾,是卫武公所建,是中国第一座皇家园林。淇园当初的景物结构、建筑形式无从查考,但是其“绿竹茂盛”则是肯定的。据推断淇园规模较大,主区在今黄洞乡、庙口乡和高村镇西北部一带。相传,古代从这里到桃胡泉二十多里的沟壑间全是竹子[1]

    武公祠

    汉魏之后,在淇园旧址创建武公祠,春秋祭祀,追忆卫武公之德,并将祠前之河命为思德河,还将河下游的槐荫店易名思德村,卫武公之德受到历代歌颂。[1]

    武公祠创建年代无考,历代皆有修复。曾经几度迁徙。明弘治七年(1474年)重修,不知何年迁至县城西南隅。正德十六年(1521年),淇县县令刘金把该祠迁回原址。嘉靖二十年(1544年)和嘉靖四十六年(1567年),淇县知县张宜和徐永年重修。[1]

    隆庆三年(1569年),淇县县令李尚实把祠迁至城郊东北天仙庙内。万历三十二年(1604年),淇县县令蒋行义又将祠迁至太和泉南。崇祯五年(1632年),淇县县令崔庚复又迁回耿家湾故址。清乾隆九年(1744年),淇县知县赵之屏重修。[1]

    人物评价

    左史倚相:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国,曰:‘自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我必恭恪于朝,朝夕以交戒我;闻一二之言,必诵志而纳之,以训导我。’在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有亵御之箴,临事有瞽史之导,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之,于是乎作《懿》戒以自儆也。及其没也,谓之睿圣武公。”[3]

    季札:“美哉,渊乎!忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是,是其《卫风》乎?”

    司马迁《史记》:“武公即位,修康叔之政,百姓和集。”[2]

    司马贞史记索隐》:“暨武能脩,从文始约。”[2]

    人物争议

    有学者认为,卫武公就是西周“共和时期”的共伯和。近代学者郭沫若等人认为:元年师兑簋三年师兑簋等西周青铜器铭文中提到的师和父,金文中提到的白和父就是共伯和,即卫武公。

    艺术形象

    《诗经·国风·卫风·淇奥》[4]

    明代·李尚实《武公祠》

    明代·于慧《武公祠斋宿

    明代·冯梦龙《东周列国志》

    清代·孙徵兰在武公祠东南崖刻有对联[5]

    参考资料

    [1] 淇园与武公祠 · 淇县之窗[引用日期2014-12-01]

    [2] 《史记·卷三十七·卫康叔世家第七》 · 国学网[引用日期2014-10-16]

    [3] 国语 卷十七 楚语上 · 国学网[引用日期2017-11-15]

    [4] 《诗经·国风·卫风·淇奥》 · 国学网[引用日期2014-12-01]

    [5] 孙 徵 兰 · 淇县之窗[引用日期2014-12-01]

    人物关系

    惠孙

    儿子

    卫前庄公

    儿子

    卫共伯

    哥哥

    卫顷侯

    祖父

    卫桓公

    孙子

    卫宣公

    孙子

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