职员表
导演 | 谢铁骊 |
编剧 | 上海市《龙江颂》剧组集体创作 |
龙江颂剧照
1963年,福建东南沿海地区遇到特大旱灾,县委召开了抗旱动员大会,大会决定在龙江村修筑一条拦河大坝,用龙江水解救旱田。龙江大队党支部书记江水英坚决执行县委指示,为了支持抗旱,龙江大队不惜损失300亩高产田,并放弃一窑砖的副业收入。对此,大队长李志田想不通,希望水英到县委反映龙江大队的实际困难。这时,暗藏的阶级敌人黄国忠借机四处造谣,说后山有座虎头岩,当地人说,虎头虎头使人愁,山高坡陡水断流,这水根本流不过去。水英当场揭穿了这个谣言,并做通李志田的思想工作。面对龙江大队的损失,水英提出:“堤内损失堤外补”,使损失降低到最小。筑坝工程开始,解放军也派来部队支援。不料,大坝出现塌方,急需柴草堵住塌方。黄国忠得知大坝急需柴草,顿生一计,通知砖窑提前烧火,企图将柴草烧光。水英及时赶到砖窑,命令砖窑立即停火,将砖窑的柴草全部支援大坝。后山打通虎头岩工程人手少,难以按时完成,水英从全局出发,抽调龙江大队的人力,支援后山打通虎头岩。虎头岩打通后,大坝合龙,龙江水流到了后山,但却淹了龙江的良田和房屋。黄国忠怂恿大队长李志田,以拯救龙江的良田和房子为借口,准备破掉大坝,李志田不同意破掉大坝,但听信黄的挑拨准备到坝上关闸。阿坚伯闻讯前来劝阻,遭到李的拒绝,就在争执之中水英及时赶来,制止了黄国忠的破坏活动,并将黄逮捕法办。水英当众揭露了黄的罪恶历史,原来黄国忠原名王国禄,解放前是后山地主家的狗腿子,欺压百姓,罪恶多端,解放后,隐藏在龙江大队。龙江水送到了旱区,解救了九万亩受旱土地。第二年,后山各个生产队都获得丰收,他们为感谢龙江大队高尚的风格,纷纷前往粮站代替龙江大队交粮。粮站管理员解释,龙江大队为支持抗旱淹田受损害,县委指示交粮任务不再摊派给他们,让后山各生产队把代龙江大队交的公粮拉回去,而后山生产队就是不肯。这时,水英和龙江社员们也来粮站送公粮,说龙江大队损失的粮食已经全部补了回来,交公粮是理所当然,建议后山生产队代龙江交的公粮,作为余粮卖给国家。最后,粮站了解清楚各生产队已留足口粮和种子,决定收下所有的粮食。背景简介
该剧是继八个"样板戏"之后又一部很有影响的现代京剧,它也产生于"文革"之前,其主旨在于赞美牺牲自己、顾全大局的共产主义精神,这种"龙江"风格曾被人们广为传颂。该剧在反复修改的过程中,直接受到"样板戏"的影响,其艺术上的成就是突出,但过分夸大阶级斗争的内容,以及对人物概念化的描写,也使该剧的艺术感染力受到消弱。影片基本保持了舞台剧的特色。
幕后花絮
根据上海京剧院同名剧本移植。此剧是以“文化大革命”八个样板戏为样板创作的现代革命京剧。潮剧文本全部照搬京剧本。70年代初,汕头地区潮剧团、潮安潮剧团、澄海潮剧团演出。
王建安将军最恨弄虚作假,凡事均躬身亲察。“文革”中某日,王建安将军到样板戏《龙江颂》原型地调查,发现情况与宣传材料出入很大,即按实际情况向上反映。江青批示《龙江颂》是“唱腔的需要”。将军由此被扣上“反对革命样板戏”的大帽子,挨批斗甚烈。山西大寨为全国农业生产典型。某日,王建安将军到大寨参观,不按指定路线,不听经验介绍,而是上坡下田,走村串户,与农民个别交谈。参观后,他写调查报告向中央反映:大寨农民家中没有余粮,农田作业基本上是手工,并提出,实现“四化”首要问题是把粮食搞上去。该报告被转发中央政治局学习。龙江颂
江水英
(唱)【二黄原板】
几年前这堤外荒滩一片,是咱们用双手开成良田。
冒冬雪迎春寒长年苦战,才使这荒滩变成米粮川。
李志田(接唱)
为垦荒咱流过多少血和汗,
为垦荒咱度过多少暑和寒。
开拓出肥田沃土连年得高产,
难道你竟忍心一朝被水淹?
江水英(接唱)
你只想三百亩夺取高产,却不疼九万亩受灾良田。
那九万亩地,有多少人流过多少血和汗?
那九万亩,多少人度过多少暑和寒?
咱怎能听任江水空流去,忍受那似火的旱情在蔓延?
一花独放红一点,
【散板】
百花盛开春满园。
【垛板】
在今日牺牲一块高产片,
可赢得那后山,九万良田,得水浇灌,
滔浪随风卷,大旱年变成丰收年。
2、一轮红日照胸间
江水英(唱)【西皮原板】
手捧宝书满心暖,一轮红日照胸间。
毫不利己破私念,专门利人公在先。
有私念近在咫尺人隔远,立公字遥距天涯心相连。
读宝书耳边如闻党召唤,似战鼓催征人快马加鞭。
[1] 龙江颂 (豆瓣) · 豆瓣网[引用日期2020-08-19]
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