建业（南京古称）-趣爱秀

西周

西周时期，建业为吴伯周章的封地。春秋时期，势力范围在江南地区的吴国，到第十九世吴王寿梦时变得日益强大，曾经联晋攻楚。公元前495年（东周敬二十五年），吴王夫差在朝天宫后山设立冶城，铸造兵器，此处便成为吴国的冶铸重镇。吴越之争以吴国灭亡告终。公元前472年，越王勾践令范蠡筑城以图消灭楚国，称霸江淮。这便是在建业建造的最早的一座城池，后人称它为"越城"。战国初年，越国本想征服楚国，结果反被楚国打败。楚国征服越国后"尽取吴故地，东至于浙江"，置江东郡。楚威王熊商欲借长江天堑为屏障以图谋天下，遂于公元前333年建城，置金陵邑。

秦朝

秦始皇二十四年（公元前223年），楚国灭亡，秦改金陵邑为秣陵县。

东汉

东汉末年，孙权在江东积极扩张势力，于建安十六年（211年）移治秣陵，并改秣陵为建业。次年，在金陵邑的基础上修城，"用储军粮、器械"，这就是著名的石头城（又称石首城）。石头城临江控淮，恃要凭险，是东吴水军江防要塞和城防据点。“宁饮建业水，不食武昌鱼；宁还建业死，不止武昌居”。这是东吴最流行的民谣之一。以建业为中心的长江下游百姓不愿用大量的人力和物资，逆流而上供应定都武昌的东吴朝廷；所以孙权虽然于建安二十六年（公元221年）决定建都于“鄂”，将鄂县改称为“武昌”，并且于黄龙元年（公元229年）于武昌称帝，但在江东大族的强烈要求下仍旧还都建业。

后主孙皓于甘露元年（公元265年）又一次执意迁意迁都武昌，结果也遭到举国上下强烈的反对，不得不再次还都建业。孙权于黄龙元年秋，将都城从武昌搬回建业，住在原“讨逆将军”孙策的府第里，取名为“太初宫”。其后在周围筑起宫墙以加强防卫。直到赤乌十年（公元247年），孙权才在群臣的建议下改建太初宫，把旧的将军府全部拆掉。改建后的太初宫周围有500丈，南面开有5个宫门，其中正门叫做公车门，东、西、北三面各开一门，分别叫做苍龙门、白虎门和玄武门。它的正殿称为“神龙殿”。建业都城北依覆舟山、鸡笼山和玄武湖，东凭钟山，西临石头，城周"二十里十九步"。

在太初宫的东面和北面，是东吴的皇家花园和皇宫卫队的营地，名叫“苑城”，可容纲3000多名贵族子弟同时在里面骑马操练。苑城的北部有一座苑仓，又称仓城，里面储藏着大量粮食和其它物资。在太初宫的西面，还有一座专供皇太子用的花园，叫做“西苑”。公元282年（晋太康三年）改称“建邺”。

东吴

建业，吴国都城，今南京市古称之一。东汉建安十七年(212)，孙权在此筑石头城，改称建业。石头城，跨水而立，周围数十里里，设有子、罗城二重城，商业繁华，盛况非常。吴之名臣张纮以为此地有天子气，劝其主定都于此。

都城建设

南京号称“十朝古都”，而东吴则是历史在南京建都的第一个封建王朝。说到东吴（公元229年－公元280年），恐怕马上就有人想起那句“千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头”。似乎南京由此就开始成为文人骚客们吊古伤今的好地方。

还原历史的本来面目，当时的东吴实际上是中国最叱咤风云的一方豪强，势力范围遍及今天的长江中下游。东吴大帝孙权开创的一代霸业成为中国历史不可抹去的浓浓一笔，而南京则是他留下的最大遗产。

东汉末年，黄巾军起义，天下大乱。在当时徐州附近当副县长的孙坚召集了1000多人加入到这场混战之中，并逐步发展成一直有相当实力的军事力量。可惜，不久孙坚就在与刘表的交战中，被其部下黄祖射杀。虎父无犬子，其子孙策、孙权继承了父亲的遗志。孙策仅依靠原来父亲千余旧部，就在江东打出了一片天地，为后来的东吴政权奠定了基础。公元200年，孙策遇刺身亡。其弟，年仅18岁的孙权继位。

当时的东吴，政权还很不稳定。为了对抗来自北边曹操的威胁，公元210年，孙权正式把自己的权力中心迁到秣陵，并改名建业，由此揭开了南京历史的新篇章，东吴也成为第一个在南京建都的政权。

其实，早在公元208年，诸葛亮在赤壁之战前夕出使孙吴，经过当时的秣陵，就赞叹道：“钟山龙盘，石头虎踞，此乃帝王之宅也。”210年刘备去拜访孙权，经过秣陵时再次力劝孙权定都与此。

孙权定都南京后，为了巩固城防的需要，在秦淮河的入江口修建了石头城。南京“石头城”的别名由此而来。早期的建业城并没有城墙，仅有竹篱笆，后来夯土筑墙，而城门也还是用竹篱编成。当时虽然物质材料比较匮乏，但是整个城市的规划还是井然有序的。它仿造了吴王阖闾的吴城，分宫城和都城两重，无外郭。宫城在都城的中间偏北，约占总面积的1/4。其核心为太初宫，南宫、苑城和西苑分别为宫殿、花园和卫队驻地。宫城的南门为宣阳门，（位置大概在今天的南京市城区的中心新街口）出宣阳门向南至朱雀门，大约是5里，这段路就是“苑路”，也就是皇帝的专用通道。两边有水沟排水，再两边就是一般人员通行的道路。在这条大道两旁是中央官署和部队营房。朱雀门外就是秦淮河，河两岸就是居民区和商业区了。整个都城“周二十里一十九步”，规划得井井有条。后来的六朝基本上都是延续了这样的城市布局。

发展影响

公元229年，孙权称帝，定都建业。南京于是成为和曹魏的洛阳、蜀汉的成都鼎足而立的三个中心城市之一。作为一国首都的建业，不仅在政治、军事上成为当时中国的一个重要的中心，在文化也是绚丽多彩，绽放出艳丽的奇芭。

公元247年，孙权为印度僧人康僧会修建了“建初寺”。建初寺是江南地区最早的佛教寺庙，它的建立成为佛教在中国南方兴起的标志性事件。在康僧会的努力下，佛教逐步在南方流行开来。

在自然科学领域，南京孕育出许多杰出的人物。如著名的浑天论者王蕃。他不但写出了在中国天文学发展史上有重要地位的《浑天说》一书，而且制作出了天文演示的仪器――浑象。此外，他还计算出π等于3.15……。而孙吴时期的太史令陈卓综合了前人的研究，创建了包括“二百五十三官，一千五百六十五星”的全天恒星体系。为我国古代研究观测星相提供了基础，后人沿用了1000多年。

文学艺术方面，江南人更是显出不同一般的早慧。《天发神谶碑》，笔意在篆隶之间，被康有为赞为“奇伟惊世”。吴声歌曲乃是当时吴地百姓的民歌，后来发展称为“吴歌”，后来又称为南朝乐府的一部分，它以其清新自然的风格，委婉含蓄的手法，五言四句的格式，对后代五言绝句的形成产生了重要影响。

曹魏的战船铁甲带走了东吴的末代暴君，但东吴在南京的数十年经营却开启了一个城市的发展进程。南京由此踏上了中国历史，在留下自己印记的同时改变着中国的历史。