现指彼此挨得很近,常在不经意间了解到彼此的信息,却彼此不了解,不互通音讯,双方仍像陌生人一样,各自过自己的生活。
作谓语、定语;形容彼此一直不发生联系。
邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
《老子》第八十章:“使有什佰之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。”描述了老子理想中的“小国寡民”的社会图象。
译文
老子在这里用“往来”这种战斗中的行为代指战争与摩擦,他的本意是:即使两国人民相处得很近,交往密切到连鸡狗的叫声都混在一起,却从来不发生战争(这才是真正理想的国与国、人与人之间的关系啊!)
【释义】:随着生产力的高度发达、科学技术的日新月异,人类最终的社会模式就是类似“小国寡民”的共产共生的社会关系,缩小了时空上的时空距离,交往日益频繁便利,这个大家庭的人互相团结,好像一家人。在这时空中的一个国家可以看到各国的人。整个宇宙就如同一个小村落。
春秋时期,思想家老子认为相邻的两个国家彼此可以望见,两国鸡狗的叫声都可以听见,各自吃自己的国家丰富的食物,穿自己的衣服,按照自己的风俗生活,直到老死都不互相往来。司马迁认为这种老死不相往来的思想行不通。
1、盖在太古,民物未繁,原可闭关统治,老死不相往来。 清·薛福成《英吉利用商务辟荒地说》
2、有些人不是这样做,而是像老子说的“鸡犬之声相闻,老死不相往来”。 毛泽东《党委会的工作方法》
1、它打破了以往学科研究"鸡犬之声相闻,老死不相往来"的孤军作战、独家经营的局面,而崇尚联合开采、综合利用,而心理学这一大学科、母学科对于艺术的意义,又超出一般小学科、子学科对艺术的意义,对它的忽视和冷淡,无疑是很不聪明的。
2、 在经济组织结构方面,必须改革条块分割、城乡分割、部门与地区分割、内贸与外贸行业之间老死不相往来,或是按行政地区管理经济、管理外贸的体系。
3、本来在城市的社区里,鸡犬相闻,老死不相往来的现象不足为奇,家里再养了一只宠物后,人们宁可把时间花在宠物身上,而不愿搞好邻里关系、参与社区活动,更有甚者,因为宠物而导致人际关系的恶化。
4、无论是亚当、夏娃的后裔,还是伏羲、女娲的传人,于繁衍生息的同时总是在试图跨越高山大海、雪域荒漠,改变由于天各一方造成的老死不相往来的格局。
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