本文分析的逻辑起点是理性预期经济人。在中国传统文化中,我们除了有面子文化等之外,还有下跪或跪拜的文化。在传统中理性预期经济人是只跪拜天与地、祖宗的牌位、父母高堂,或者以天地君师为序。此谓男儿膝下有黄金。与面子文化相呼应,最大的屈辱就是向他人下跪,特别是不符伦理纲常和等级秩序的举止。跪拜行为本身包含有个人效用或收益最大化的理性预期在内。
因跪拜引发的礼仪之争,清朝皇帝与大英帝国外交使团之间还发生了一场外交风波。英国使团不远万里漂洋过海来到中国通商,自然是一个理性预期经济人。而大清皇帝不仅是理性预期经济人,还是一个礼仪人。英国使团马卡罗尼坚持用晋见本国女皇单腿着地的方式与中国皇帝会面。清朝皇帝却坚持以来者本国大臣双腿着地接见英国使团。最终以清朝皇帝的阿Q精神胜利法宣告结束。
历史进入到改革开放的年代,湖北武汉餐饮业出现一股跪式服务风。武汉一些女大学生声称只要收入可观,愿意对客人采用跪式服务,这也是一种理性预期经济人的表现。
山东曾发生一贪官为避免东窗事发,向举报人下跪的丑闻。如果下跪与痛哭流涕可以保住官位,事后灰色收入就会源源不断,这一点尊严成本就可以忽略不计。也可以归入贪官的沉淀成本之列。只要查处的概率极低,同样会实现收益最大化和效用最大化。这位贪官也是一个典型的理性预期经济人。
马克思认为,在全部市场交换中有一些商品属于只有价格而无价值之类。像尊严、贞操、爱情等等。跪式服务是一种劳务,它有交换价值和使用价值。
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