圣水

在英国国教、东正教、旧天主教、正教和罗马天主教中，圣水是被牧师或主教祝圣过的水，用以洗礼或祝圣某人、某地或某物。圣水被放置于洗礼台中，洗礼台则通常位于教堂的入口处（或是有单独的一间洗礼堂），以提醒人们洗礼是皈依基督教的最重要的仪式。还有一种类似的容器叫做圣水钵，也常被置于入口处。天主教徒在进入教堂时要先以手指蘸圣水，于胸前划十字。星期天的圣餐仪式中有撒圣水的仪式（拉丁语aspersion）,其历史可以上溯到九世纪。具体做法是将圣水掸酒器蘸入圣水盂中，然后洒向教众。另外，根据各个教派的不同习惯，圣水中有时会加盐。

简介

“水生万物，万物皆源于水”的观点不免有失偏颇，它容易误导人们对水的过度崇拜，如基督教、犹太教、佛教和民间传说中都有关于“圣水”能医治百病的说法，我国民间和道教中还有“符水”能祛病消灾的传言，水被蒙上了宗教或迷信色彩，这在一定程度上反映出人类对水的认识是个艰难曲折的过程。但令人遗憾的是，在历史发展到公元20世纪末的今天，仍有一些“现代文明人”对“圣水”、“符水”情有独钟，并将其发展成为能包治百病的“气功水”、“信息水”等，这是对“百姓”的愚弄，也是对水的亵渎。还有一些“现代文明人”在天天享受着水“恩泽”的同时，却对水不屑一顾，或尽情挥霍，或肆意践踏，以至于江河断流、湖泊干枯、水体污染、疾病漫延…………可恶！可悲！可气！

抚今追昔，古今中外，历朝历代，人与水结下了不解之缘。人类啊，我们不仅要崇敬水、赞美水、理解水，还应珍惜水、呵护水、公平配水。人类要崇敬水，因为水是生命之源。自从35亿年前地球士的原始生命在海洋中诞生以来，生命与水便形影不离，无论是植物王国，还是动物世界，或是人类社会，一切生命体都是由于有了水才得以产生和发展的，正如恩格斯所言：“没有水就没有生命。”水是生命之母，也是人类之母。人类要赞美水，因为水是文明之本。文明的体现是社会文化的进步，是农业、工业和城市的发展。人类要“辟草昧而致文明”（清·李渔《闲情偶寄》），始终离不开水。