上工治未病

上工治未病”出于《素问·四气调神大论》，这句话的基本意思不是‘重在预防’，而是一种治疗策略。上工知道疾病的发展，预先在所受‘贼邪’的（月藏）把疾病给堵住。

定义

上工治未病出自《素问·四气调神大论》，原文是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，譬如渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎。

这句话的基本意思就是重在预防，“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”从正反两方面强调治未病的重要性。

“上工治未病”包括未病先防、已病防变、已变防渐等多个方面的内容，这就要求人们不但要治病，而且要防病，不但要防病，而且要注意阻挡病变发生的趋势、并在病变未产生之前就想好能够采用的救急方法，这样才能掌握疾病的主动权，达到“治病十全”的“上工之术”。

评价

时贤王锡民先生在《中医药与亚健康》撰文说道：“‘亚健康’概念与《黄帝内经》中的‘未病’概念大致相同。如《素问·四气调神大论》说：‘圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎。’这个‘未病’，是指疾病在未发生之前，此时要注意身体，保持健康。否则，此时要不注意养生，一旦形成疾病状态再去治疗，就已经晚了。因为病态会给机体造成很大的损害。在这里，突出体现了积极预防的思想。”